SEGUNDA PARTE
LOS ROMANOS LLEGAN A LA
PENÍNSULA IBÉRICA
-218ac -En el año
Los romanos se encuentran con una península
donde conviven multitud de tribus indígenas descendientes de los pueblos
megalíticos de la Cultura Atlántica Europea, más o menos celtizados,
greguizados o iberizados.
La
Lleida actual llamada en tiempos de los iberos Iltrida era la capital de los
ilergetes. Indibil (h.
Indibil
también combatirá contra los celtíberos del centro peninsular, que en su
mayoría miran a Roma como libertadores de la presión Cartaginesas.
-217ac. –Los cartagineses dominan el alto Guadalquivir
e Iliturgi (zona anteriormente Tartesica.)
Indibil, líder de los iberos ilergetes greguizados, mantiene
fuertes enfrentamientos contra Cartago y contra Roma siendo consciente de la
importancia de la tierra que habita, un corredor por el levante ,libre de
grandes bosques que comunica África con Europa.
El resto
de la península, salvo las desembocaduras de los grandes ríos, está poblada por
densos bosques, salpicados de poblados indígenas celtizados o iberizados, e
incluso ambas cosas, descendientes de los Tartessos en el sur, celtiberos
ocultos en los bosques del centro peninsular, estos últimos mucho más
belicosos.
Además,
los iberos cohabitan o influencian de forma importante a los baskos en la
ribera del Ebro hasta la tierra de los berones y autrigones, más diplomáticos
pero no menos violentos seguramente que los celtiberos.
En
Asturias y Cantabria, dos zonas de tierras bajas rodeadas de montañas, en la
costa cantábrica habitan los celtibaskos, los pueblos indígenas menos
influenciados de la península, celtizados pero posiblemente no iberizados.
-211ac.- Indibil, aliado hasta ahora de Cartago pasa
a ayudar a los romanos, sin embargo la victoria de los cartagineses sobre los
romanos les lleva a perder casi todas sus posesiones teniendo que refugiarse en
los valles pirenaicos. Indibil negocia su vida pagando con grandes cantidades
de plata y rehenes, incluida su esposa.
.Los
hermanos Cneo y Publio Cornelio Escipión pierden buena parte de las conquistas
peninsulares, al apoyar los del sur del Ebro a los cartagineses.
Corneli Escipion (romano) es
derrotado por los cartagineses y se refugia en Iliturgi, antigua ciudad ibera
de claro nombre euskerico. Iliturgi de influencia Tartesica se ha localizado
en Mengibar ( de claro origen euskerico), provincia de Jaén, al norte del río
Betis (actual Guadalquivir). Esta ciudad esta situada en un valle (ibar)
rodeado de montes (mendi) y que es geográficamente hablando paso obligado desde
el levante hacia el sur peninsular.
Esta ciudad entrega los
romanos escondidos a los cartagineses, romanos que son quemados y degollados.
Los
cartagineses son derrotados en la península por Escipión, e Indibil retrocede a
los valles pirenaicos enviando a uno de sus aliados, Mandonio, para que firmase
la paz con Escipión, no consiguiéndolo, pues Roma no se fía de él. Seguramente
Roma quería apresar al líder de los iberos sin embargo Indibil no cae en la
trampa romana.
Los baskos de la vertiente cantábrica mantienen las comunicaciones entre la costa y
el interior de Euskal Herria, desplazándose
a través de las antiguas rutas trashumantes, aunque ya permanecen
asentados en las montañas del interior también durante el invierno, donde son influenciados en los milenarios
contactos en las tierras de Trebiñu, con las diversas culturas que cruzan
periódicamente por el valle del Ebro, lugar donde encontramos yacimientos de
sílex , siendo este un lugar compartido
por todas las tribus baskas de la zona a la llegada de los romanos , denominado
por estos “ trifinium “. En estas tierras del actual Trebiñu coinciden los
límites de varias tribus Baskas en esta época y que eran también compartido por
los clanes de la época Magdaleniense en el
A la llegada de los romanos, los pocos
restos de los celtas que se encuentran en la actualidad en tierras de Euskal
Herria son tan solo algunos castros abandonados tempranamente en la vertiente
cantábrica, cuya población es débilmente celtizada y pequeñas comunidades de
población baska celtizada e iberizada posteriormente, como Calahorra en la
ribera del Ebro, o indígenas euskericos como los berones, pelendones, lusones,
etc…al otro lado del Ebro, fuertemente celtizados e iberizados.
Actualmente
se encuentran en los yacimientos arqueológicos de las tierras de los berones,
la Rioja, tumbas de la elite celta tras la ocupación de las tierras baskas y
algunos topónimos o nombres de lugares y ríos, así como antropónimos o nombres
de personas de origen celta. Se trata de grupos de celtas atrincherados en
lugares estratégicos que finalmente son asimilados por la población indígena
local que mantendría parte la cultura celta hasta la llegada de la cultura
ibera desde el levante.
Se
podría decir que los Ibero ilergetes influencian a los Baskones desde la orilla
norte del río Ebro mientras que los iberos edetanos influencian a los berones y
los futuros celtiberos desde la orilla sur del Ebro.
Durante
la época romana, al sur de Akitania (tierras euskericas al norte de los
pirineos) se le llamó Novempopulania al estar compuesta por “nueve pueblos”
siendo más tarde 12 los pueblos de la Baskonia continental identificados.
Una de
las tribus más populosas de los llamados Akitanos eran los auski, del cual
deriva el nombre de Akitania y del cual viene el nombre de pueblo Auskaro y de
su idioma, el euskera, según Julio Caro Baroja.
-Aquitanos: Esta tribu se extendía
por el sudoeste de Francia, al norte hasta el río Garona hasta Burdeos, la
antigua Burdigala y al sudeste hasta los Pirineos en el Valle de Arán, en la
provincia de Lérida. El geógrafo griego Estrabón diferenciaba netamente a los
Aquitanos de los galos del norte, mencionando precisamente sus lenguas como
signo distintivo, al tiempo que apuntaba las similitudes Akitanas con los
habitantes del sur de los Pirineos.
Engloban
pues los romanos a los Baskos como iberos, y realmente los Baskos y los iberos
tenían mucho en común como descendientes del mismo Cromañón que habitó el
Mediterráneo y la costa cantábrica durante el último máximo glaciar.
Baskunes significa “los de la montaña” y se refería al pueblo
indígena y pastoril habitante de las comarcas montañosas del oeste de los
pirineos que habían evolucionado desde el Neolítico separados por los grandes
ríos que desembocan en el Cantábrico.
En la zona de Pamplona parece que se acuño moneda en la
segunda mitad de este siglo con el nombre de Baskunes.
Los bentianos, otro pueblo basko habitante de Nabarra acuñaron
moneda desde la misma zona que los Baskunes. Seguramente
debido a las influencias iberas comienzan a surgir diferencias entre los
habitantes del sur de Nabarra, la ribera,
y los del norte, pero por lo visto todos tenían como centro de su tierra
Nabarra a Pamplona a la hora de hacer
las monedas.
Cuando
llegan los romanos a la península sitúan a los celtas el oeste en la actual
Portugal, a los iberos, incluidos los baskos de toda la cornisa cantábrica, los
sitúa en el norte, levante y sur peninsular, mientras los indígenas
euskericos celtiberos son situados en el
centro de la península.
En estos momentos casi todos los pueblos
de la península ibérica se rebelan contra la presencia romana y sus violentas
actuaciones.
Los
tarteso -iberos o turdetanos derrotan a los romanos en el sur peninsular.
Se
produce una nueva rebelión de los pueblos indígenas en la península ibérica,
rápidamente controlada en el valle del Ebro, la Tarreconense, por los romanos
pero que no pudo ser controlada en el sur de la península, donde se habían
levantado los Turdetanos.
La
vertiente sur de los Pirineos y la orilla sur del Ebro era compartida en
permanente rivalidad por los indígenas euskericos (Iberos) y antigua ciudades
celtas, ciudades- estado asentados en lugares estratégicos, que con el tiempo
han pasado a ser dominadas por la población indígena muy influenciados por los
iberos greguizados del levante.
LLEGAN LOS ROMANOS A
EUSKAL HERRIA
-En las
tierras de Euskal Herria se han asimilado, por parte de los indígenas Baskos,
parte de las culturas de los pueblos indoeuropeos Hallstaticos (S. VII ac.), la
cultura de los iberos del levante (S. III ac.) influenciados por los cretenses,
griegos y cartagineses , y ahora llegan las influencias de los romanos.
-195ac- Ante la presión
romana, los indígenas de la Tarraconense organizan otra gran alianza que
ocupaban el noreste de la península que los romanos habían ocupado
recientemente, la futura Aragón -Catalunya de los siglos XII y XIII,
posiblemente con la ayuda de los baskos.
Roma
controla la sublevación en el verano de este mismo año con Marco Porcio Catón y
recobra el control de la orilla norte del Ebro en provincia Tarraconense. Los
celtiberos actuaban en esta ocasión como mercenarios pagados por los indígenas
Turdetanos que mantienen la tensión frente a los romanos.
El
romano Caton marcha hacia Italia creyendo haber dominado la situación pero los
celtiberos se sublevan de nuevo, haciéndole volver. Esta vez los romanos, una
vez derrotados las ciudades celtiberas, decide acabar con las revueltas de los
indígenas iberos celtizados mas belicosos del centro de la Península Ibérica y
los prisioneros son vendieron como esclavos dispersándolos por el ya incipiente
imperio romano.
Tras una
triunfal campaña militar contra los celtiberos, Catón conduce a sus ejércitos
hacia el sur, a Sierra Morena, donde los Turdetanos se habían hecho fuertes
defendiendo sus valiosas minas con la ayuda de los mercenarios celtiberos del
centro peninsular. Después de perder el apoyo militar celtíbero, los turdetanos
fueron derrotados en Iliturgi, actualmente conocida como el cerro de Máquiz, en
Mengibar (provincia de Jaén).
Todos
los indígenas de cultura ibera fueron desarmados y Catón regresó a Roma con un
botín de guerra de más de once mil kilos de plata, más de
El
romano Caton hizo ión una demostración de fuerza antes de volver a Italia,
atravesando el territorio celtíbero con sus legiones, formadas por ejércitos
privados de mercenarios de centro Europa, convenciendo a los celtiberos para
que dejaran las armas.
Caton antes de su campaña militar en la
península ibérica prometió al Senado Romano algo que hoy en día se vuelve a
decir con absoluta impunidad: «la guerra
se alimentará de sí misma».
Posteriormente
se produjeron otras rebeliones iberas y celtiberas localizadas, pero sin mucho
éxito. A partir de este momento se deja poco a poco de hablarse de los iberos y
de los Tartessos iberos o turdetanos.
Ninguno
de los pueblos prerromanos de la península ibérica se puede considerar como celta
aunque obviamente fueron influenciados por los pueblos indoeuropeos que se
asentaron en todo el territorio peninsular, sin embargo el echo de que no
pervivieran la raíces celtas, el druismo, hace pensar que los indoeuropeos y
los pequeños grupos de celtas posteriores fueron asimilados por la población
indígena peninsular siendo esta más o menos influenciada por los indoeuropeos
primero, celtas después e iberos posteriormente en diferente grado.
-162 -
-180 -
-179ac- Primera referencia de
los Baskones en los textos romanos. Ciudades Baskonas importantes eran Benkota
en la zona de Pamplona y Arsaos.
Algunas
ciudades conservaron el derecho a emitir moneda como los baskones así como
otros pueblos basko iberos de la ribera media del Ebro.
En estas
ciudades mandaban los procónsules (llamados también pretores o propretores), es
decir los gobernadores provinciales romanos que tomaron la costumbre de
enriquecerse a costa de su gobierno sobre los indígenas. Los regalos forzados y
los abusos eran norma general. En sus viajes el pretor o procónsul, y otros
funcionarios, se hacían hospedar gratuitamente y a veces se hacían requisas
obligatorias y violentas de propiedades privadas. Los pretores imponían
suministros de granos a precios bajos para los romanos y para sus legiones. Las
quejas de los pueblos indígenas eran tan fuertes que el Senado romano, tras oír
una embajada de provinciales peninsulares, emitió en
-Los tributos no podían recaudarse mediante requisas
militares.
-Los pagos en cereales eran admisibles pero los
pretores no podrían recoger más de un quinto de la cosecha.
-Se prohíbe al pretor fijar por sí solo el valor en
tasa de los cereales.
-Se limitan las peticiones para sufragar las fiestas
populares de Roma; y se mantenía la aportación de contingentes para el
ejército.
Se acuña
moneda en territorio baskon para pagar a los indígenas euskericos que
participan como mercenarios en las guerras celtiberas, ayudando a los romanos,
contra las ciudades estado celtiberas, de cultura celta y población ibera que
aun sobreviven.
Se
produce pues poca celtización e iberización de los habitantes indígenas baskos
de las, montañas, no así la ribera del Ebro celtizada primero, iberizada
después, romanizada a partir de este momento y finalmente musulmanizada 800
años más tarde.
-DENARIO: Anverso: Cabeza viril barbada a derecha. Detrás Benkota. Peinado con rizos al estilo griego. Reverso: Jinete con espada. Debajo
leyenda BaŚKuNES en escritura Ibera.
-147
Algunas
tribus germanas de Centro Europa invaden el imperio romano y marchan hacia la
provincia romana de la Galia Trasalpina, aliándose con los Tigurinos.
La batalla de Burdigala, actual Burdeos,
capital de la antigua Akitania. Burdigala es un nombre euskerico procedente de Burdi
que significa hierro y gala, de galena, lo cual se puede traducir por
«fundición». El nombre evolucionó
hacia Burdigala, Bordèu en gascón y Bordeaux en francés. En castellano
evolucionó a Burdeos y en euskera a Bordele.
El
Senado envía un ejército para defender la ciudad de Burdigala pero los
Tigurinos marchan sobre Burdigala y emboscan a los romanos. Los ejércitos
romanos se rinden, entregando la mitad de los bienes y las armas. La noticia de
esta derrota provocó una rebelión en Tolosa, Toulouse, que se levanto contra
Roma siguiéndole la otra gran ciudad akitana Burdigalia.
El Oro de Tolosa (Aurum Tolosanum) es una
tradición literaria casi mitológica y legendaria. Se trata de la historia de
gran tesoro procedente del hipotético saqueo del Templo de Apolo en Delfos,
durante la invasión celta de los Balcanes en el
-105 y el
Los
baskos de la vertiente cantábrica, donde se sitúa el Valle de Leniz, son ya
prácticamente sedentarios. Se realiza un Pastoreo estacional con asentamientos
invernales en las laderas de las valles y pastoreo en verano en los pastizales
naturales de las cimas de los montes.
-Gran densidad de población
en las tierras baskas en contraposición con el resto de la península.
-Población dispersa y poco
sedentaria.
-Gran red de sendas y caminos entre los densos bosques.
La
población celta que vivía en el castro de Muru no pudo permanecer mucho tiempo
sin ser asimilada por los indígenas baskos, antes incluso de que llegaran los
Romanos a la riberas del Ebro en el sur de Euskal Herria. Es un sitio
estratégicamente defensivo pero no permite la expansión de cultivos ni de la
ganadería.http://kondaira.net/irudiak/iberiagazh.jpg
Los
Pelendones eran, según Ptolomeo, los habitantes que ocupaban el valle alto de
los ríos Duero y Arlanza, al sur de los berones de la rioja, hasta las peñas de
Cervera antes de la llegada de los romanos. Dentro de la cultura de los
pelendones podríamos citar el echo de que una vez al mes, con la luna llena,
bailaban alrededor de una gran hoguera y tomaban Caelia (cerveza)mientras
comían un macho cabrío cocinado al fuego, como los baskos y baskas asesinados
por la iglesia católica romana en la edad media acusados de brujería.
-89ac- Se concede la
ciudadanía romana a los habitantes de la ciudad euskerica de Sergia por la
colaboración en la toma de Ascoli, en Italia (Bronce de Ascoli). Nueve de los
30 jinetes del grupo eran baskones de Sergia (Ejea). El resto también con
nombres euskericos eran de Zaragoza, en la indefinida frontera entre baskos e
iberos, antigua zona llamada Zaldibar (valle de caballos en Euskera), por las
grandes praderas naturales existentes en zona media del Ebro, antes de que se
iniciase la desertización de la península ibérica , que actualmente va en
aumento.
-87ac- Cayo Mario,
importante personaje Romano, tenia una guardia personal de varios miles de
Bardulos, pertenecientes al pueblo euskaro que habitaba en la zona central de
la actual Gipuzkoa entre el río Deba y el Oria, además del sureste de Alaba, y
cuando Cayo Mario volvió a Roma de su exilio en África se los llevo con él,
pero por miedo a su poder político, alguien ordeno su eliminación, junto con la
guardia personal de Bardulos.
Así
mismo existía entre los Bardulos un grupo que se llamaba los alabanenses. Citan
los romanos: “Al convento Cluniense llevan los Bardulos catorce pueblos de los
cuales basta con citar a los alabanenses”. Alaba y los baskos euskericos
indígenas de estas tierras ya son nombrados por los romanos en esta época.
Existe una población llamada Alabona pero esta mas allá de los baskones en el
actual Aragón.
-80-50ac- Las nuevas
generaciones de Akitanos, Baskos e iberos de ambos lados del pirineo, que
participan en las guerras romanas, empiezan a nombrarse a si mismos con nombres
al estilo romano, abandonando los propios de origen euskaro, ibero o akitano:
-Otacilius: hijo de Suisetarten
-Cneus Cornelius: hijo de Nesille
-P. eabius de llerda: hijo de Enasagin
-80 –
-moneda llamada “AS de oro”: Anverso: Cabeza viril barbada a derecha. Delante
delfín.
Reverso: Jinete con espada a derecha. Debajo Baskunes.
-24 de agosto: El día siguiente a la
celebración de la fiesta a Vulcano entre los romanos, el dios romano del fuego
saluda a toda Italia con la Erupción del volcán Vesubio destruyendo la ciudad
de Pompeya y todo su entorno.
Pompeyo
sorprendió a los Salvios por detrás y los venció con facilidad, siguiendo su
camino por la costa hasta cruzar los Pirineos, entrando en la
Península Ibérica con un ejército de 50.000 infantes y 1.000 jinetes.
Guerras sertorianas- El romano Sertorio
intenta quedase con el control de una zona de la península ibérica
atrincherándose en Calahorra y Roma manda a Pompaelo para eliminar la secesión
-Colaboradores de Sertorio en el valle del Ebro:
Kalagurris (Calahorra), Bilbilis (Calatayud), Oska (Huesca), Ilerda (Lérida).
Ciudades fortificadas de antiguos celtas ahora iberizadas.
-Colaboradores de Pompeyo: Baskones, Bardulos,
Berones, Karistios, Autrigones, Turmogos y la mayor parte de los pueblos iberos
y basko iberos de la zona media del Ebro.
Los
autrigones, caristios y várdulos tenían un punto de unión de sus fronteras en
Trebiñu llamado trifinium por los romanos, igual que actualmente existe ese punto
en el monte de Besaide entre Bizkaia, Gipuzkoa y Alaba, tras las múltiples
conquistas castellanas del sur de Euskal Herria dentro de 1.000 años.
-El primero desde el sur, el valle del río Duero y
hacia el oeste.
-El segundo subiendo por el Ebro desde el este, a lo
largo del valle del Jalón asediando los puntos
fuertes de Sertorio, tratando de atraerse a la población indígena y destruyendo
los campos cultivados de los que no cooperan con Roma.
Ambos
ejércitos , con Pompeyo y Metelo al frente, se unen en las cercanías de Calagurris, Calahorra, ciudad http://es.wikipedia.org/wiki/Vasconesdefendida personalmente
por Sertorio e inexpugnable, que les hizo fracasar una y otra vez, obligándoles
a retirarse ante el invierno y esperar. El fracaso de ambos les costó 3.000
soldados.
Pompeyo
se sitúa en la ciudad indígena de Iruña, fundando Pompaelo, futura Pamplona. Se
trata de una posición estratégica para recibir ayuda logística desde el otro
lado de los Pirineos, de los baskos de Akitania. Esta ruta de comunicación
ancestral por la Tierras baskas que comunica la Europa Continental con la
Península Ibérica, ha permitido a los baskos seguir el ritmo de la tecnología y
la cultura del mundo, y por tanto la supervivencia como pueblo, pero también
les ha traído mil y un aventuras y sobre todo muchas desventuras.
Pompeyo
pasa el invierno a costa de los Baskones, los cuales sin duda mantienen algún
tipo de pacto con Roma.
Tras el
invierno, Pompeyo retoma las guerras sertorianas.
Sólo tres ciudades se resistieron a Roma tras la muerte de
Sertorio: Uxama (Osma), Clunia y Kalagurris. Sin embargo
las tres ciudades serán conquistadas por los legionarios romanos.
Tras un
año de asedio por los ejércitos romanos de Pompeyo y Metelo se produce un
episodio de canibalismo en Kalagurris, la actual Calahorra, poblada de
celtibaskos iberizados, los Berones. Finalmente el general Afranio arrasa
Calahorra.
Muerto Sertorio, su colaborador, Perpenna, asumió el gobierno
de la Hispania Citerior romana como su sucesor, pero poco después fue
derrotado en combate, cayendo prisionero y siendo ejecutado por los romanos
republicanos.
Tras acabar con la
rebelión de Sertorio, Pompeyo con la
ayuda de los baskos ataca a otras ciudades vecinas hostiles a Roma cerca del
valle del Ebro, en este caso celtíberas, en la actual tierra de Soria.
-Todos los habitantes de las montañas son sobrios y
beben normalmente solo agua. Duermen en el suelo y llevan cabellos largos al
modo femenino, aunque para combatir se ciñen la frente con una banda de piel.
-En sus celebraciones comen principalmente carne de
macho cabrío y hacen sacrificios de centenares de caballos y cautivos al estilo
griego.
-Practican luchas gimnásticas, a pie y a caballo,
ejercitándose para la lucha cuerpo a cuerpo, la carrera, las emboscadas y las
batallas a campo abierto.
-Al menos en dos terceras partes del año comen pan
de bellota que se conserva muy bien en estas tierras húmedas y no se estropea
durante largo tiempo.
-Cuando tienen cerveza o vino celebran grandes
fiestas familiares hasta acabar con todo.
-Usan manteca en vez de aceite.
-Comen sobre bancos construidos alrededor de las
paredes, alineándose entre ellos según sus edades y dignidades. Los alimentos
se hacen circular de mano en mano y en las fiestas, mientras beben, danzan en
círculo alrededor del fuego, hombres y mujeres juntos agarrados de las manos.
-Danzan y bailan al
son de flautas y trompetas, saltando en alto y cayendo en genuflexión.
-Las mujeres visten con vestidos de tela teñida con
colores vivos y decorados con motivos florales.
-En la vertiente cantábrica, en lugar de moneda
practican el trueque o compran con pequeñas láminas de plata recortada.
-Se casan al modo griego.
-Los hombres van vestidos de negro, llevando la
mayoría el sago, prenda típica de los pastores neolíticos.
El sago o sagum era una vestidura
militar que los romanos tomaron de los indígenas pastores europeos para vestir
a sus tropas en las guerras contra celtas e indígena europeos.
El sago
era para los romanos un símbolo de la guerra, así como la toga lo era de la paz
El sago
no es más que una gruesa piel de oveja, parece ser que siempre de color negro,
que no pasaba de las rodillas y se ponía encima de los demás vestidos
ajustándose al cuello por medio de un broche., utilizándola a modo de capa como
un antiguo abrigo fabricado a partir de un pedazo rectangular de cuero, que
doblado y unido en uno de sus extremos permite tanto crear una capa como una
capucha, cuando hacia mal tiempo. Esta prenda era de uso común en entre
guerreros y pastores, es decir gentes que pasaban largo tiempo en el monte,
fuera de su casa, de su fuego familiar, de su hogar.
-66 ac- Judea, tierra ocupada
por los hebreos en la actual Palestina, es invadida por los ejércitos romanos.
Se produce una sublevación de los judíos que el romano Tito reprimirá
violentamente destruyendo Jerusalén y prohibiendo a los judíos vivir en estas
tierras con lo que comienza la diáspora o dispersión de los judíos.
Muchos
de ellos emigran a la Península Ibérica siendo la religión hebrea la única
religión monoteísta de la península ibérica durante varios siglos ya desde la
culturización fenicia, perdurando sobre todo en las ciudades, de la cual
evoluciona el cristianismo, religión asimilada rápidamente por las poblaciones
precristianas antes de la llegada de los católicos romanos.
Se
podría decir que la cultura hebrea a influenciado mucho más de lo que se cree a
los pueblos prerromanos de la península ibérica y muchos de sus pueblos indígenas
como el basko se creían descendientes de
los personajes del antiguo testamente hebreo y a los montañeses se les
denominaba gentiles como llaman los hebreos al las poblaciones indígenas y la
estrella de 8 puntas indígena de baskos y Tartessos es similar a la estrella de
Salomón, de origen hebreo y nuestro
idioma el euskera esta relacionado con el semita hebreo, pueblo que surge en el
oriente próximo, en la ciudad de UR ( agua en euskera) habitado por el descendiente
del Cromañón.
También
es llamada la estrella de ocho puntas como estrella tartesa que al igual que la
baska y la judía son de origen cromañón de hace miles de años.
Tras la
segunda guerra mundial en el siglo XX y el exterminio nazi contra el pueblo
Hebreo , los ricos judíos exiliados en Norteamérica compran poco a poco las
tierras de los palestinos y crearan un nuevo estado de Israel en Palestina de
donde expulsaran a sus habitantes palestinos creando un gigantesco campo de
concentración donde mantiene prácticamente encerrados a más de tres millones de
personas.
-60ac- Se citan ciudades
Baskonas iberizadas como: Alabona (Alagón, Zaragoza), Calagurris (Calahorra),
Cascantum (Cascante), Iacca (Jaca), Oiasso (Irún?), Pompaelo (Pamplona), Segia
(Ejea de los Caballeros).
-58–51 dc - Comienza la Guerra
de las Galias. Conflicto bélico entre los celtas de la actual Francia y los
ejércitos romanos privados del Cesar.
Julio
Cesar hará frente y derrotara a una coalición de tribus galas liderada por
Vercingetorix.
Julio Cesar envía a Publio Licinio Craso a
la conquista de Akitania. Una coalición Basko- Aquitana de 50.000 le hace
frente pero la derrota es abrumadora para los Baskos y los Akitanos. Tan solo
sobrevivió la cuarta parte. Se somete a los Akitanos al Imperio Romano mientras
los baskos del sur parecen mantener la situación.
Ya desde
esta época de los romanos, Euskal Herria esta dividida en dos secciones
administrativas diferentes divididas por los Pirineos: la tarraconense al sur
de los pirineos (Autrigones, Karistios, Bardulos, Berones y Baskones) y la
Novempopulania al norte de los Pirineos.
Tribus aquitanas
-Consoranni (Coserans)
-Camponi (Campons)
-Bigerrionni (Bigorra)
-Huronensi (Auloron)
-Benarnensi (Bearne)
-Tarbelli (Tarba, Dax)
-Tarusati o Aturensi (Aire)
-Sotiati (Sos)
-Elusis (Eusa)
-Auscii (Aush)
-Vasati (Vasats)
-Convenae (Comenge)
-Sibuzate, sibusate o
sibulates
Hay
quien ve en Zuberoa el nombre del pueblo akitano de los Sibuzate, sibusate o
sibulates comentado por Julio César, siendo parte del pueblo “Ausko”, plural
latino auski, más el gentilicio “tano” (akitano).
Entra en
Britania y se encuentra con un ejército indígena armado con carros de guerra
que le hacen frente y le impiden tomar la isla en su conjunto.
-53-
El líder celta Vercingetorix después de varia victorias y
derrotas no quiso pelear abiertamente con los romanos y se reagrupó en la
fortaleza de Alesia, ciudad fortaleza situada en la cima de una colina rodeada
por valles y ríos en el centro de la actual Francia.
César junto a Marco
Antonio aprovecho la oportunidad de acabar con la guerra al tener al líder del
ejército contrario encerrado en una fortaleza que, aunque inaccesible, no
podría soportar el asedio.
Julio cesar construye un cerco doble alrededor de los galos,
con un pasillo interior donde se protegían los romanos de otros 300. 000 celtas
que se concentraban poco a poco en las cercanías de la asediada Alesia.
Las defensas romanas se construyeron en tres
semanas:
- Dos muros paralelos de madera de
-Entre los muros, fosos de cuatro metros y medio de
ancho y cerca de medio metro de profundidad llenos de agua
-Campos de trampas
- En el exterior zanjas frente a las empalizadas
Después de un año de asedio,
Vercingetorix con 80.000 soldados dentro de la ciudad, decide entregar a
los habitantes a los romanos, pero los romanos no se les dejan pasar y murieron
de hambre en tierra de nadie, entre la ciudad celta y la fortificación
perimetral romana de asedio.
Los
celtas del exterior atacan a los romanos y Vercingetorix hace lo mismo al mismo
tiempo desde el interior. Varios días después acabo la batalla con la derrota
de los celtas, con cientos de miles de muertos.
César
anotó en sus Comentarios del libro De Bello Gallico: “sólo el hecho de que sus
hombres estaban completamente exhaustos salvó a los galos de la completa
aniquilación”.
Los
resultados de la guerra de los romanos contra los celtas fueron:
-800 ciudades conquistadas.
-300 tribus sometidas.
-Más de 40 millones de sestercios de botín de guerra
para César.
-Tres millones de muertos en batalla.
-Un millón de prisioneros vendidos como esclavos.
Se
estima que la población celta de las galias, era antes de la guerra de mas de
10 millones personas. Un tercio de ellos
son vendidos como esclavos, otro tercio muere en las batallas y el resto, sobre
todo mujeres y niños sobreviven para formar definitivamente parte del imperio
romano.
César
responde con el célebre cruce de sus tropas del río Rubicón, en dirección a
Italia, dando así inicio a una nueva guerra civil entre los romanos que también
afectara a los baskos.
-49ac.- 12 de enero. Julio
Cesar cruza el río Rubicón desde la Galia hacia Roma (con la
famosa frase: “alea iacta est " (la suerte está echada») dando comienzo a la
segunda Guerra civil Romana. Las
legiones romanas y en concreto las del Cesar tenían prohibido pasar dicho río
como protección de Roma frente a los dictadores militares.
Comienza
la segunda guerra civil tras la caída de la república de roma por un golpe de
estado de los conservadores.
-30 de julio. Batalla de Ilerda (Lérida) entre los
ejércitos de Julio César y Pompeyo. Los ejércitos estaban
igualados en número, pero la habilidad de César y la experiencia de sus tropas
adiestradas en las guerras galas provocaron que el bando de Pompeyo se rindiese
el 2 de agosto del mismo año.
Esta batalla fue fundamentalmente táctica y en la que no hubo
grandes bajas, pues en Roma los
senadores cambiaban de bando en función de la situación, y ninguno de los dos
bandos quería sangre sobre la mesa de negociación. Los engaños y escaramuzas de
Cesar hacen que Pompeyo, que gozaba del apoyo de los indígenas iberos y baskos,
pueda retroceder y reabastecerse en ciudades cercanas del levante y la ribera
del Ebro.
Los
pompeyanos, disponían de 73.000 hombres. En frente, César, dispuso a sus 41.000
hombres. Unos 30.000 soldados al mando
de Pompeyo murieron en dicha batalla de Munda. Los que pudieron huir se refugiaron
en la misma Munda o en Córdoba, entre otras ciudades pompeyanas, que César no
tardó en tomar.
La
batalla de Munda se sitúa cerca de la actual Osuna (Oxuna en el siglo VIII)
habitada por los iberos turdetanos que habitan la ciudad que se conocía como
Urso. Por su situación estratégica, esta ciudad se convierte en un punto
crucial para controlar la zona de Granada al sur de la Península Ibérica. En el
periodo musulmán la ciudad de Urso se denomina Oxona
Cesar
entonces marchara hacia el interior del valle del Ebro, hacia las tierras
baskas que sometió sin lucha, prohibiendo la acuñación de moneda indígena y
estableciendo la moneda romana como única moneda en el Imperio Romano.
Después
de dominar la zona del Ebro, Cesar deja a su cargo a Lucius Cassius Longinus,
cuyos descendientes serán posiblemente, la familia Banu Quasi que a la llegada
de los musulmanes en el 711 dc sigue siendo la familia más influyente en la
zona baska de la ribera del Ebro, 800 años después, y que se convertirá al
Islam siendo hermano de madre de Eneko Aritza primer líder de la unidad de los
baskos concretada en el reino de Pamplona.
César
consigue una victoria aplastante sobre los ejércitos Pompeyanos, que estaban al
mando de los hijos del difunto Pompeyo el Grande, fundador de Pompaelo-Pamplona
en la Iruna baska, los llamados Cneo y Sexto Pompeyo.
Tras la
victoria y la muerte de los líderes de la facción romana conservadora, Tito
Labieno, Publio Accio Varo y Cneo Pompeyo, Cesar regresa a Roma siendo
investido dictador perpetuo.
“César no tomó
represalias contra sus enemigos, Ricas familias romanas que habían obtenido
gigantescas fortunas esquilmando las provincias, no hubo ejecuciones, ni
confiscaciones de bienes, ni prisión para sus enemigos. César fue clemente y ni
siquiera les expulsó de sus cargos públicos pero cuando promulgó una ley para
cortar la corrupción, todos ellos se alzaron contra él”.
César
tenia el objetivo que crear un gran imperio unificado donde los habitantes de
las provincias eran ciudadanos iguales de Roma, y no esclavos. César se
enfrenta a la oligarquía romana, una oligarquía corrupta, como la actual, que
sólo sabía hacer una cosa: robar.
Roma no
era una democracia como entendemos actualmente, momento en el que tampoco
vivimos en una democracia de verdad, pero sí que había en la Roma de esta época
un sistema en el que las castas dirigentes gobernaban con una fachada de
democracia, que funcionó hasta que, tras las guerras púnicas y las conquistas de
oriente y occidente, las riquezas inundaron Roma y desataron la codicia de los
“austeros patricios” dominadores del mundo.
Cesar
fue alertado por su mujer y por los funcionarios fieles pero no les hizo caso y
murió asesinado por los senadores “colocados” por las familias de ricos
conservadores de Roma.
El 15 de marzo Cayo Julio César,
dictador de Roma y pontífice máximo de la Iglesia Romana, disolvió su guardia
personal, llamada “los pretorianos”, y desprotegido es asesinado en la Curia
del teatro de Pompeyo, donde se reunía el Senado de Roma, por Bruto, Casio y
Casca siguiendo el espíritu de Catón.
-Bruto era hijo de una amante
de César, y sobrino de Catón. Nieto de Servilio Cepión, el general romano que
encontró el famoso Tesoro de Tolosa en el sur de las Galias cuyo valor doblaba
al capital estatal de Roma. El general romano Cepión mando el tesoro a Roma
custodiado por una cohorte de legionarios, pero en el camino, la cohorte entera
fue asesinada y el tesoro desapareció para ir a parar a manos de sociedades
económicas fenicias, en todas las cuales Cepión tenía acciones. El pueblo
Romano exigió el máximo castigo, ser arrojado desde la roca Tarpeya, pero el
Senado, dominado por los amigos económicos de Cepión condenó a éste al exilio,
sin devolver el dinero. Este fue posiblemente uno de esos primeros funcionarios
que robo dinero público y encima pudo disfrutarlo tranquilamente en el
extranjero
Los
rumores decían que Bruto era hijo de César y siendo un hombre rico, por la
herencia de su tío, y atormentado por los rumores, se dedicó a prestar dinero a
ciudades, arruinándolas con exorbitados intereses, intentando crear su propia
orbita de influencia.
Bruto
participo en los ejércitos de Pompeyo contra Cesar y tras la batalla de
Farsalia, en Grecia, Cesar recorrió el campo de guerra buscándolo desesperado
ante la idea de encontrarlo muerto, pues le amaba como a un hijo, que
posiblemente era, y le encontró temblando de miedo debajo de un escudo.
Lo envió
a Roma con su madre, recibiendo diversos cargos políticos. Acabo asesinando a
su supuesto padre, el Cesar.
-Casio apoyo a Cesar durante
la Guerra Civil, sin embargo no
obtuvo botines que repartir, ni puestos en poder, ya que César, considerado
dictador, no hizo limpieza de enemigos,
y Casio decidió asesinarlo para tomar el
poder de Roma junto a sus aliados, grandes familias romanas enriquecidas por la
habilidad y falta de escrúpulos de los mejores gestores económicos del momento,
y de la actualidad, los fenicios y sus descendientes culturales, creando un importante vínculo entre las
civilizaciones del mar Mediterráneo, aportando al mundo los principios comerciales básicos de la
economía capitalista actual.
-Casca era enemigo público de
César, por que César le perdonó la vida dos veces durante la Guerra Civil. Era
un personaje parecido a un mafioso actual, un matón de taberna, colocado en el
senado por las ricas familias romanas que querían montar follón en el Senado
romano para controlar el Imperio.
Tras el
asesinato de Julio cesar, se inició el proceso que pondría en marcha la Tercera
Guerra Civil que llevaría a su sobrino-nieto, Cayo Julio César Octaviano, a
convertirse en el Primer Emperador Romano tras la derrota de los golpistas
conservadores.
Los
asesinos de Cesar fueron vencidos y asesinados por Marco Antonio y Octavio en
la batalla de Filipos, un año después.
-33-
Augusto
proclama oficialmente el final de las guerras y comienza la llamada “pax
romana” extendiéndose hasta la muerte del emperador Marco Aurelio en el año 180
dc.
ROMANIZACIÓN DE EUSKAL
HERRIA durante la pax
-La Bética y actual Andalucía,
poblada por Tartessos iberizados.
-La Lusitania y actual Portugal que
incluía Galicia y León, habitada por pueblos indígenas fuertemente celtizados.
-La Tarraconense que comprendía la
parte alta del valle del Ebro (celtibaskos, baskos e ibero baskos), el centro
del valle del Ebro (celtiberos) y la parte baja del Ebro y el levante de la
península (iberos).
-
Esta
población también mencionada dos veces en el Itinerario de Antonino, esta
localizada en una calzada que se dividía en Virovesca (Briviesca).
Con el
nombre de Tritium, latino, se conocen dos poblaciones de origen prerromano en
la península Ibérica:
-Tritium Autrigonum, mencionada por Plinio el Viejo
como una de las localidades de los Autrigones.
-Tritium Magallum, en la actual Tricio, La Rioja, de
origen berón
El
llamado Itinerario Antonino es un documento de la Roma Antigua en el que
aparecen recopiladas las principales rutas del Imperio romano. En cada ruta se
identificaban mansiones, correspondencias y millas, como si de un mapa de
carreteras o una guía de viajes se tratara.
En este
documento se señalan 372 rutas, de los cuales 34 corresponden a las Provincias
de la Península Ibérica.
El Cesar Augusto establece su campamento en
Segisama, la actual Sasamon en la provincia de Burgos, a la entrada de la
meseta, después del puerto de Atapuerca. Justo hasta donde Sancho el Mayor de
Navarra gobernó sin problemas mil años después en el año 1030 dc, pues era
tierra de baskos.
Las Guerras Cántabras duran siete años, dada
la dificultad del acceso por tierra y la defensa indígena del mar, además de lo
agresivos que eran respecto a otros
pueblos de la península, los cuales habían tenido contacto con pueblos
civilizados como los griegos, los
cartagineses, o los fenicios y utilizaban la diplomacia y la estrategia
política además de la guerra.
Se
considera oficialmente conquistada la Península. Estos cántabros (euskericos
muy celtizados, de vida más marina que montañesa, no fueron derrotados hasta
que no se les pudo cercar por el mar mandando barcos romanos desde la costa
Akitania.
El mayor
número de los municipios augústeos muy romanizados que acuñan moneda del
Imperio Romano se constata en la provincia Tarraconense: Augusta Bilbilis (Calatayud,
Ilerda (Lérida), Osca (Huesca) y Turiaso (Tarazona), que también emite moneda.
No así los pueblos baskos cuya romanización es más tardía y a los que no se les
permite emitir moneda desde que lo prohibió Julio Cesar.
Año
-Año
Casualmente
la historia de un mesías con 12 apóstoles, nacido de una virgen y de “la mano” de
dios, que muere y resucita a los 3 días se puede comparar con varias viejas
leyendas que se repite a través de miles de años desde los egipcios hasta la
actualidad alrededor del mediterráneo, y
posiblemente desde el descendiente del Cromañón que vivía en oriente próximo
durante la glaciación, y que se corresponde con una adoración a la luna que
cumple, más o menos, 12 ciclos en un año solar y que permanece en el mismo
estado durante tres días, en la nueva, antes de dirigirse hace la próxima luna
llena, y al sol como único dios que da
la vida, y que permanece tres días en la
posición más baja en el equinoccio de invierno, como muerto, en las navidades de la cultura occidental, y
muere por tanto, por tres días para
volver a la vida , para resucitar como toda la naturaleza, al empezar a
acortarse la noche y alargarse el día, en pleno invierno .
Y en
esto se basa la religión cristiana y la musulmana, y las que habrán de de venir
seguramente, viendo el éxito de la formula para la manipulación psicosocial de
las masas del supuesto Homo Sapiens Sapiens.
-0 dc- Comienza la
domesticación de los pavos en México
-1 dc.- Estrabón comenta el
abastecimiento de sal por parte del ejercito romano en la llanada Alabesa
(Gasteiz), sin duda desde Gatzaga, en el Valle de Leniz, a
Podría ser, porque no, que el nombre de gaste
-iz procediera como “sitio de la sal”.
Los
baskos de esta época se alimentan principalmente de ganado ovicaprino y vacuno,
siendo, los animales domésticos casi el 80 % del total de los animales
consumidos.
El
geógrafo griego Estrabón (
PRINCIPAL RED DE CALZADAS ROMANAS .
-5 dc- Los indígenas
baskones veteranos de las guerra Romanas que volvían con dinero a sus casas
crearon varias villas alrededor de Pamplona como la de Paternain (paternus) y
Marcalain (marcelus).
Al
llegar a casa y montar la finca utilizan su nombre romano para denominar la
aldea que se va generando con el tiempo y que finalmente dan lugar los pueblos
que conforman la comarca que rodea Pamplona, núcleo del futuro reino basko de
Pamplona.
Cesar
Augusto tuvo una guardia personal, los pretorianos, formada por baskones y
berones calagurritanos por su fidelidad y el valor de su palabra, que fueron
licenciados tras vencer a Marco Antonio. La costumbre de guardias personales
formadas por indígenas peninsulares fue muy común entre los generales romanos,
debido a su "fides y devotio" hacia su jefe y sobre todo “el valor de
la palabra dada”, actitud que distinguía hasta hace poco a los baskos de otros
pueblos vecinos de ente mundo.
A partir
de este momento los pretorianos serán utilizados como policía militar,
política, de defensa y asalto, que influirán en las decisiones de los
emperadores y en el rumbo de los siguientes Imperios Romanos.
-43-dc - Escribe los
geógrafos Romanos sobre los pueblos que habitan en el Golfo de Bizkaia,
copiando a Estrabón que copia a Posidonio (
-“esta comarca esta habitada por muchos pueblos: uno
de los mas las importantes, los llamados iaketanoi de iaketania que dominan el
centro del sur de los pirineos desde los baskones hasta Oska e Ilerda, ciudades
de los ilergetai.
-Esta misma región de los iaketanoi esta cruzada por
una calzada que termina en la frontera entre Akitania (la Aquitania actual
hasta los Pirineos por el norte) e iberia.
-Después de la iaketania del sur de los pirineos,
siguiendo Ebro arriba, esta la nación de los Uaskones, que tienen por ciudad
principal la ciudad de Pompaelo.
-“Las zonas centrales del norte de los pirineos
están habitadas por los kerretanoi, pueblo de cultura ibera, es decir como los
del otro lado de los pirineos, entre los que se hacen jamones comparables a los
cantábricos”.
-Después de los uascones encontramos a los bardietai
(bardulos).
Sobre
las Galias, al norte de los pirineos en la actual Francia, Estrabón define tres
tipos de comunidades claramente diferenciadas:
-Los belgas al norte, los celtas en el centro y los
Akitanos, llamados akytanoy, que difieren de los pueblos galos tanto en su constitución física como en su
idioma, asemejándose más a los Iberos del lado sur de los Pirineos.
Las costumbres de estos
pueblos euskericos descritos por los romanos son:
-A los criminales se les despeña y a los parricidas
se los lapida o destierra.
-Los hombres visten de negro. Llevan sagas de lana
negra donde duermen en su lecho de paja. Llevan calzado de cuero llamadas
" abarcas".
-Usan vasos labrados en madera como los celtas.
-Los enfermos se exponen en los caminos para ser
curados por alguien que haya pasado la enfermedad. Como en la antigüedad hacían
los egipcios.
-Antes de la expedición de Bruto no tenían más que
barcas de cuero para andar por los estuarios y marismas, aunque ahora se ven
algunas barcas hechas con troncos huecos. En tiempos de Estrabón, año 18 dc,
los baskos ya usaban troncos de árboles vaciados con herramientas de hierro.
-Todos los pueblos del Cantábrico tienen el mismo
modo de vivir: desde los kallaikoi, astoures y kantabri hasta los ouaskones y
el Pirineo. La lista de nombres podría ser más larga pero dice Estrabón que a
nadie le agrada oír nombres como los pleutauroi, bardyetai (bardulos) o
allotriges (autrigones).
-Estrabón define a los indígenas del norte
peninsular como rudos y salvajes por sus costumbres guerreras, dureza del clima
y aislamiento geográfico.
-La vertiente sur de los Pirineos están cubiertas de
árboles de hoja caduca.
-La-vertiente norte de los pirineos están desnuda
con valles habitables en las zonas centrales
-Junto al Ebro están los berones de cultura más
céltica
-La mayor parte de estos pueblos habitaban a orillas
del océano.
-La dificultad de relaciones y lo remoto de las
tribus del Cantábrico hacen que la romanización mucho mas lenta que en el resto
de la península. “La región norte de la península no solo áspera sino también
muy fría y oceánica y además carece de contacto y comercio con las otras
regiones de manera que esta parte es la mas difícil de ser habitada”.
-Adoran
a un dios innominado las noches de luna llena, ofreciéndole sacrificios
animales y primicias vegetales, realizándose una gran fiesta entre toda la
comunidad.
-Akitania: Los aquitanos no
formaban un pueblo compacto, sino que están divididos en diferentes tribus siendo
las más las denominadas como Boiates, Basates, Lactorates, Elusates, Tarusates,
Bigerri, Tarbelli, Sibulates, Auscii, Benarni, Ilurones, Conbenæ y Consorani.
Tras la
romanización total de la población indígena euskerica del sur de Akitania
surgirá dentro de varios siglos el actual romance Gaskon.
-Autrigones: se extendían desde el
río Asón de Cantabria hasta el río Nervión en Bizkaia y al sur hasta parte de
Alaba, La Rioja y Burgos. De su romanización total surgiría dentro de varios
siglos el actual romance castellano
-Karistios: situados entre el río
Nervión al oeste hasta el río Deba en Gipuzkoa y al sur hasta Trebiñu en Alaba.
De ellos descienden los actuales hablantes del dialecto bizkaino del Euskara.
-Bardulos: situados al este desde
el río Deba en Gipuzkoa, hasta parte del oeste de Navarra y al sur hasta
Trebiñu y Urbasa en Alaba. De ellos descienden los actuales hablantes del
dialecto gipuzkoano del Euskara.
-Baskones: situados en tierras de
la actual Nabarra. En el norte se distinguen varios valles principales y de la
romanización del sur del territorio surgirá el romance nabarro aragonés.
-Berones: situados en la actual
Rioja. De su romanización surgirá el romance riojano.
-50 dc.-Plinio describe el
convento jurídico de Caesaraugusta con centro en Zaragoza y nos describe varias
ciudades baskonas:
Algún romano comenta en esta época sobre los
baskos, aquitanos e iberos levantinos : “ Benditos hispanos para los que vivir
es beber”
-51 dc.- Tácito habla de
cohortes de baskones reclutadas por Galba con ocasión de la sublevación contra
Nerón en Roma.
-57dc- Se renueva el pacto
de hospitalidad entre Roma y las “civitas” de Pamplona (aglomeración de fincas
de los soldados baskones veteranos del ejército romano).
-60 dc- Galba pasó a gobernar
la Tarraconense o el valle del Ebro, tierra euskerica en esta época , donde inició la rebelión contra el romano
Nerón incitado por Cayo Julio Vindex .Galba disponía en la provincia
tarraconensis de una legión, la VI Victrix, de dos alas de caballería y tres
cohortes de infantería además de unidades auxiliares, de entre las que destacan
las cohortes de baskones, que le siguieron en su marcha hacia Italia, como
guardia personal y futuros pretorianos,
para coronarse como emperador.
-63 dc -Tuvo lugar un violento
terremoto local en Italia cerca del Vesubio, que produjo diversos daños en las
ciudades que rodeaban al Vesubio. Los terremotos continuaron sucediéndose
durante varios años; hoy esos fenómenos serían interpretados como indudables
avisos de una próxima actividad volcánica. Y al final eso es lo que ocurrió 18
años después con la gran erupción del Vesubio.
-68 dc.- Galba es proclamado
emperador de Roma y marcha sobre Roma con el apoyo de Otón, obteniendo el
reconocimiento tanto del Senado como de los pretorianos. Sin embargo, pronto
perdió sus apoyos y Otón, desilusionado por no haber sido nombrado su sucesor,
organizó un complot contra el emperador. Tras unos escasos siete meses de
gobierno, Galba fue asesinado en el Foro, dejando el Imperio sumido en la
Tercera Guerra Civil Romana.
-74 dc.- Roma concede a todas
las comunidades indígenas la ciudadanía del Lacio.
-77 dc - Los romanos nos
informan que los autrigones continúan habitando cerca de la calzada romana del
norte peninsular, en Tritium, Monasterio de Rodilla, y Virovesca, Briviesca,
considerada como capital de los autrigones. Ptolomeo los sitúa entre los ríos
Asón y Nervión e indica que su territorio limitaba con el de los Karistios por
el este y tribus cántabras y asturianas por el oeste.
En sus
relaciones con los romanos, los indígenas peninsulares utilizaban las llamadas
“teseras” o pactos de hospitalidad, alianzas que eran sagradas para los
indígenas y que en algunos casos llevan al suicidio colectivo de poblaciones
enteras, para no traicionar su propia palabra o promesa.
Se
trataba de unas planchas de metal, de rasgos zoomorfos con inscripciones
ibéricas que en ocasiones se dividían en dos pedazos, una por cada parte del
acuerdo, que se unían entre si al volver a encontrarse.
-79dc- Muere Plinio el viejo
que escribió la Naturalis Historia donde se citan cientos de nombres de lugar
de la Península Ibérica tomados de lo que dijo el Romano Varrón, más de 100
años antes, en el
Hace
referencia a 14 pueblos de Bardulos entre los que aparecen los Alabanenses.
Comenta
que los Aquitanos, al norte de los Pirineos, son muy expertos en el laboreo de
minas de cobre y que prefieren el salmón de río a los peces del mar.
Los
romanos además de soldados y minerales también obtenían de tierras baskas
comida, el garum, resinas varias de árboles, etc.
También
dice Ptolomeo que la zona montañosa de los Pirineos es una región rica en
bosques y pastos hasta la arenosa costa de las landas.
-80 dc.-Dado el intenso
desarrollo que sufrió la zona Alabesa con la apertura de una vía secundaria de
comunicación romana, que cruzaba la llanada, es más que posible que los
recursos de mineral de hierro y sal existentes en el Valle de Leniz hicieran de
la peña de Aitzorrotz, un lugar estratégico para controlar la zona por parte de
los romanos.
Así mismo en Urbia se encuentran materiales
cerámicos romanos de esta época.
Los romanos van asentándose en grandes villas a lo largo de
las orillas del río Ebro y afluentes importantes. Utilizan mano de obra esclava
en sus villas y comercializan con los indígenas baskos de las montañas y de la
ribera.
Pax Romana durante la dinastía de los Antoninos
-Primero: los romanos
se hacen con la península itálica y posteriormente anulan al contrincante mas
cercano, Cartago, quitándole sus dominios en el mediterráneo oriental
-Segundo : los romanos dominan el
interior de la península ibérica , los Alpes y las tierras griegas.
-Tercero: los romanos dominan la
futura Aragón, Creta, Dalmacia, Siria y el sur del Mar Negro.
-Cuarto: los romanos invaden el
norte de África, las Galias y Akitania dividiendo las fuerzas de sus
adversarios ( en amarillo)
-Quinto: los romanos dominan
finalmente toda la península ibérica y las costas del Mediterráneo y el mar
negro.
-96-192 dc.-El Imperio romano alcanza su máxima extensión
desde el océano Atlántico hasta el río Tigris en el actual Irak.
El comercio aumenta gracias a las rutas seguras a través del
mar. Esta prosperidad se da sobre todo en las grandes ciudades donde esta
establecida la administración y donde viven los influyentes ricos, como en la
actualidad.
La Paz Romana acaba con una interminable serie de guerras
civiles entre varios aspirantes al trono del imperio romano, mientras
aumentaba la presión de los pueblos
germanos del norte de Europa y los Persas desde el Oriente.
De esta época son los hornos más antiguos de reducción de
mineral de hierro que se conocen en Euskal Herria relacionados, generalmente,
con asentamientos romanos. Se trata de hornos de planta oval o circular,
excavados en tierra y de poca capacidad de carga, como los encontrados en las
excavaciones realizadas en Aloria, Forua, Ilso Betaio, Pantano de Oiola,
Arbiun, etc.
Se han encontrado, principalmente en Gipuzkoa, diferentes
herramientas de hierro utilizadas en la agricultura, en la fabricación de armas
o en la construcción, en Basagain, Intxur, Munoaundi, Buruntza, etc.
-100 dc- Las comidas habituales y uno los más típicos cultivos
de la época del imperio romano son las comunes habas que junto a guisantes y
las lentejas, se encuentran en las excavaciones de Egipto, Troya y Pompeya,
donde no aparecen judías o alubias.
-100 dc .-El geógrafo Egipcio
descendiente de los conquistadores griegos y romanos, Claudio Ptolomeo,
comunica la existencia de hasta 600 grandes núcleos de población en la
Península Ibérica agrupados por etnias.
En la
Tarraconensis: 15 poblaciones de los Baskos: entre los que se encuentra
Iturrisa, Pompaelo (Pamplona), Bitouris, Andelas, Nemantourisa, Curnonium,
Iaca, Graccurris (Alfaro), Calagorina/Calagurris (Calahorra).
-105-109 dc.-Existe permanentemente
al servicio del ejercito romano muchos baskos tanto en cohortes como en las
legiones así como entre los pretorianos, que son considerados como ciudadanos
romanos (los Pamploneses eran ya ciudadanos romanos).
La Cohors II Baskonum Civium Romanorum
Equitata Miliaria fue inicialmente destinada en Germania y luego fue destinada
a Britania para pasar posteriormente, el año
-150 dc - El yacimiento
arqueológico de Arce-Mirapérez, en el término de Miranda de Ebro alberga los
restos de la ciudad prerromana de Deóbriga una de las principales ciudades de
la calzada romana de Asturica- Burdigalam, que une la actual Astorga con
Burdeos, en territorio basko de los autrigones.
-180 dc.- 17 de marzo El emperador Marco
Aurelio es asesinado por su hijo y sucesor Cómodo, al que nombró César en el
año 166 y con el que compartió el gobierno del Imperio desde el año 177,
convirtiéndose tras el asesinato de su padre, en un líder político y militar
paranoico, tremendamente egoísta y afectado por problemas neuróticos, acabando
en poca décadas con la época de mayor prosperidad del Imperio romano conocida
como la “Pax Romana”.
-190 dc.--División
administrativa romana en esta época descrita y limitada por Plinio y Ptolomeo
Los baskos se encuentran
incluidos en el convento administrativo llamado “Clunia” correspondiente a la llamada “Celtiberia”, habitada por
indígenas euskericos medianamente influenciados por os iberos.
-67
agrupaciones humanas:
-Los várdulos con 14
tribus entre ellos los alabanenses. Incluye los
Bardulos y los Karististios de hace dos siglos.
-Los Autrigones
con 10 tribus como Tritio y Virovesca (Vivriescas).
-Los turmódigos, con
4 tribus entre ellos los de Segisamo
(Sasamón) y los segisamonjulienses.
-Los carietes y los
vennenses con 5 clanes, uno de ellos, los velienses.
-Los pelendones con
cuatro pueblos como los numantinos.
-Los vacceos con 17
tribus, entre ellos los de Intercatia, Pallantia, Lacóbriga y Cauca.
-Los Cantabros con 9
tribus como los de Iuliobriga.
-Los arévacos, Segontia y Uxama, además de
Segovia, Augusta Nueva, Termes y la misma Clunia, límite de la Celtiberia.
ACABA LA PAZ ROMANA
El nuevo emperador establece espectáculos
continuos en el circo romano, con peleas entre animales salvajes y gladiadores,
así como prisioneros de guerra y cristianos a los que enfrentaba a todo tipo de
peligrosos animales, sobre todo procedentes de África, donde comienza la gran
exterminación natural. En estos espectáculos se llega incluso a representar
batallas terrestres y navales con el objetivo de mantener ocupado el
pensamiento de las masas, para que, desahogando sus iras en el circo, se
olvidasen de sus problemas cotidianos, y así gobernar como un tirano durante
muchos años, como ocurre actualmente con los deportes de masas, como el futbol
en Europa y America.
-185dc -Nuevo pacto de
hospitalidad entre la república baska de Pamplona y un ciudadano romano
(Sempronio Taurino Damanitano)
Las
primeras organizaciones sociopolítico económicas baskas fueron sin duda de tipo
republicano, con un líder que moderaba las diferentes facciones políticas, y
seguramente con importante influencia de los ancianos veteranos.
Desde
Oiasso, base comercial de las rutas marítimas del Cantábrico, partía la
distribución de mercancías hacia el interior del valle del Ebro y a la gran
calzada romana XXXIV, que iba desde Asturica Augusta (Astorga, León) hasta
Burdigala (Burdeos, Akitania).
Hasta
Oiasso llegaba también la calzada que partía de Tarraco (Tarragona), a través
de Ilerda (Lérida) y Osca (Huesca). Se encuentran ánforas en Oiasso con el
aceite y el vino de Bizancio, la actual Estambul.
Oiasso
era uno de los principales puertos del Mare Externum desde donde se exportaban
minerales extraídos de las Peñas de Aia, localizándose hasta tres kilómetros de
galerías romanas que se dedicaban a la extracción de plata.
De esta época se encuentran lápidas
mortuorias de la época romana, con nombres euskericos, cerca de Londres,
antigua Londinium romana, pertenecientes a baskos enrolados en las legiones
romanas en sus guerras contra los indígenas de Gran Bretaña.
Los
veteranos de estas guerra se asentarían como colonos romanos en la ribera del
Ebro, entorno a Pamplona, en las tierras de Novempopulania y en general en las
tierras cultivables de Euskal Herria, así como y en las zonas mineras en
Autrigonia, como las de Somorrostro, o en las minas de Akitania; y por supuesto
en Oiasso, creándose, al igual que alrededor del Pamplona, colonias basko
romanas en toda Euskal Herria.
-200 dc -Se refuerza la
conexión del territorio de los baskones con la ruta de comunicación procedente
de Burdigala, Burdeos.
En la
costa baskas se produce para los romanos el garum, salsa-condimento muy
apreciada por los romanos compuesta de tripas de anchoas fermentadas, utilizada
como una salsa de soja actualmente.
-200 dc- Se citan numerosas
ciudades baskas por toda Euskal Herria en la que se disfruta de buen clima,
buenos pastos y buenas cosechas lo que genera una normalización de la vida y
las de relaciones de los indígenas con los romanos, instalados sobre todo en
las grandes ciudades de la ribera del río Iber, futuro Ebro y a lo largo de la
calzada secundaria que cruza la llanada alabesa.
-225 dc.-Los Bardulos forman una
cohorte de infantería montada auxiliar documentada en Inglaterra: Ia fida
vardollorum equitata a las ordenes del Romano Septimio Severo.
En
Aquitania, al norte de los Pirineos se encuentran muchos más ejemplos de
inscripciones con nombres euskericos.
-261 dc- Las sigílatas del Valle de Leniz están datadas
en torno al siglo III- IV y están en clara relación con la llanada alabesa. No
aparecen restos posteriores por lo que se deduce, que dado el estado político
social con la caída del imperio y las invasiones bárbaras, el comercio con el
resto de la península a través de la calzada de la llanada alabesa desaparece.
Decae Iruña Veleida, centro principal romano de la Llanada Alabesa.
-265dc.- La leyenda cuenta
que los orígenes del cristianismo en Pamplona se debe a san Cernín o Serenín,
conocido también como san Saturnino), obispo de la Tolosa Akitana y actual
Toulouse ,al norte de los Pirineos, quien, a mediados de este siglo, predicó el
cristianismo en la ciudad basko romana fundada por Pompeyo.
El
senador pagano “Firmo”, un alto funcionario de la administración romana que
gobernó Pamplona, y su hijo Fermín (272 – 303), que más tarde se convertiría en
el primer obispo de la ciudad de Amiens , fuero de los primeros romanos
convertidos al cristianismo en esta ciudad baska.
El santo
habría bautizado a Fermín (futuro san Fermín de Pamplona) en el lugar que hoy
se llama popularmente "pocico de San Cernín” siendo educado bajo la tutela
de Honesto. A los 18 años fue enviado a la Tolosa Akitana, donde sería ordenado
y tras predicar en Navarra, se fue a predicar a Francia, asentándose en Amiens.
Después
de organizar la construcción de la iglesia local, fue nombrado obispo a los 24
años sin embargo san Fermín era cristiano pero no católico y esto le llevo a la
cárcel, donde al negarse a terminar su predicación fue decapitado con 31 años
de edad por la iglesia católica de Roma.
Es esta
época Burdigala, la antigua capital de la Akitania romana y actual Burdeos,
florece especialmente dedicada al comercio.
-276 dc.- Burdigala es saqueada
por los vándalos, pueblo atrapado en las fronteras germanas del imperio romano
que se introduce dentro del imperio llegando hasta la costa atlántica de la
actual Francia.
-284 dc.- Primer movimiento
“bagáudico” ( palabra procedente posiblemente del euskerico “Bagaude”,
“nosotros también estamos.”)que se produce en las Galias y Akitania debido a
las invasiones de alamanes y francos y la generada inestabilidad política en el
imperio romano a causa de la lucha por el poder en Roma. Geográficamente las
protestas bagáudicas se desarrollaron en regiones habitadas por indígenas
euskericos en Akitania y la tarraconense.
Un
ejército de campesinos al mando de los cabecillas Aeliano y Amando se levantó contra
el poder de Roma. El emperador romano envió un ejército para aplasto la
rebelión.
Durante
esta guerra la llamada "legión
tebana" o grupo de soldados al mando del que luego sería San Mauricio se
negó a luchar contra otros "cristianos" y por ello fue mandado
ejecutar junto a sus seguidores, convirtiéndose así en mártir y santo, junto a
los dos caudillo bagaudas Aeliano y Amando. Así pues se puede decir que la
bagauda en las Galias tiene un trasfondo cristiano que es atacado por la
iglesia romana.
Comienza el declive del Imperio Romano en la
segunda mitad del siglo III dc, reforzándose la intercomunicación entre las
distintas tribus baskas de habla euskerica que mantenían una fuerte autonomía
política con respecto a la administración imperial romana.
Evidencias
de materiales romanos, en concreto cerámica en las cuevas del entorno de
Aranzazu en Oñati, en Eskoriatza, Gatzaga-Salinas y en general en el Valle de
Leniz.
Existe
en Veleia (Alaba) una cohorte de mercenarios baskos al servicio de Roma y otra
en Lapurdum (Baiona) que demuestran la importancia de la llanada alabesa con la
proliferación de asentamientos en época
romana tardía y sin duda su influencia sobre el Valle de Leniz.
-300 dc .- Comienza una bajada de
temperaturas a nivel mundial y la presión de los chinos en oriente y el frío
del norte hace que los Hunos de Atila, pueblos del centro de Eurasia se
desplacen hacia Europa. Son los llamados bárbaros por los Germanos. Viven de
forma nómada desplazándose por las tierras de sus vecinos saqueando las
comunidades de agricultores y ganaderos.
Multitud de pueblos Germanos viven
asentados en el limes o frontera del Imperio
Romano en Europa Central, junto a los ríos Rhin y Danubio
desde hace siglos, buscando mejores tierras y un clima más benigno.
Comienza
el debilitamiento de las estructuras sociales, económicas y políticas de un
Imperio Romano formado por gran variedad de pueblos diferentes que no se puede
mantener si no es con justicia, o por la fuerza.
Ante la
debilidad del imperio se decide dividirlo en dos: imperio de oriente e imperio
de occidente.
El
Imperio Romano decide ceder parte del control militar a los diversos pueblos
germanos y godos que empujados por otros pueblos (los hunos de Atila que
habitan más al norte) y por el frío que bajan desde de Eurasia primero y
Centroeuropa después hacia el sur, como lo hicieran mil años antes los
Indoeuropeos.
-313 dc- En este año el
Imperio Romano decreta la libertad de cultos en todo el imperio con el Edicto de Milán, finalizando
teóricamente las persecuciones dirigidas por las autoridades romanas contra
ciertos grupos religiosos, principalmente contra los cristianos. El edicto fue
firmado por Constantino I el Grande y Licinio, dirigentes de los imperios
romanos de Occidente y Oriente, respectivamente. En realidad no fue más que un
engaño para ganar tiempo y resituarse en el poder y concretar los enemigos del
gran poder del imperio, que actúa desde la sombra, la religión, en este caso la
religión romana que se transforma rápidamente en la Iglesia Católica Romana de
la mano del poder del estado y que exterminara al resto de corrientes
cristianas europeas y religiones indígenas de Europa y América durante los
próximo 1.500 años.
-325 dc -Comienza a definirse la
Iglesia Católica en el Concilio de Nicea I , considerando al obispo de Roma
como el primer patriarcas de la Iglesia Católica Romana, excluyendo a otras
corrientes cristianas de la Iglesia Romana y condenando el Arrianismo.
Otros
Concilios posteriores siguieron expulsando a las diversas comunidades
cristianas de Europa, en particular a los cristianos más radicales, definiendo
más en concreto la fe católica, como una organización excluyente e integrista,
unida al poder, que influenciara, en beneficio propio, la política de los
futuros Reinos y Estados Europeos, y que actualmente funciona como un estado
más pero con el único control de dios, aunque todo dios sepa lo que no
controlan bajo esas faldas.
El
arrianismo fue condenado como herejía inicialmente en el Primer Concilio de
Nicea y tras ser admitido y rechazado en varias ocasiones, fue definitivamente
expulsado de la Iglesia Católica.
-332 dc .-.El imperio romano
lleva tiempo sufriendo la presión en la frontera del Danubio de los pueblos
godos, originarios de Suecia y denominados germanos orientales, que se han
desplazado hacia el sur en los últimos siglos, asentándose en las orillas del
Mar Negro donde en esta época serán admitidos
dentro del imperio como federados, por Constantino el Grande, al se los godos
imprescindibles para la seguridad de la frontera del Danubio frente al avance
de los Hunos de Atila.
-336 dc.- Arrio, el ideólogo del arrianismo
es perdonado por la iglesia católica sin embargo muere poco después
posiblemente envenenado.
El
conflicto por la naturaleza divina de Jesucristo Hombre o Dios continuo, al
igual que la lucha entre arrianos y católicos.
-340 dc- Nace Prisciliano en
Galicia. Importante personaje indígena cristiano de la Península Ibérica.
Generara la corriente cristiana priscilianista muy ligada a los indígenas del
Occidente Atlántico de Europa.
-354 dc- Últimos comentarios
sobre los Karistios en las crónicas romanas. Los visigodos los conocerán ya
como baskos, un pueblo de varias tribus diferentes, con diversos dialectos de
un mismo idioma, el Euskera, un pueblo en defensa de su cultura y la
independencia de sus tierras y de sus vidas.
-360 dc- Aparecen en la escena
europea , los temibles Hunos guiados por Atila, desde el este de Eurasia,
obligando a los Emperadores Romanos y a la Iglesia Católica Romana a aliarse con
los Alanos y los Godos, a quienes se les prometió asentarse dentro del Imperio,
en el Occidente Europeo, en tierras de otros.
-370 dc -Prisciliano viaja a
Burdigala (Burdeos) para formarse con el retórico Delphidius. A las afueras de
esta ciudad funda una comunidad de tendencia rigorista junto a su mentor y la
mujer de éste, Eucrocia. Su principal adversario, el católico Itacio de
Ossonoba atribuye sus conocimientos de astronomía y magia a un tal Marcos de
Memphis (un mago alejandrino del Egipto de del siglo I dc.).
En
realidad, todavía se mantienen en las
poblaciones indígenas europeas y mediterráneas los conocimientos sobre el mundo
sol, la luna, el reto de los planetas y las estrellas, acumulados generación
tras generación, después de miles de años de observación de los descendientes
del Cromañón, que conformaron la cultura megalítica del occidente europeo.
Y es
esta cultura indígena milenaria, con sus propias creencias y dioses locales, la
que la Iglesia Católica intentará extirpar violentamente de Euskal Herria y
toda Europa en los siguientes 1.600 años.
La medicina
natural que hoy conocemos es sin duda una pequeña porción de los conocimientos
de una curandera indígena europea de esta época, las que muchos años más tarde
fueron quemadas en la hoguera por la iglesia católica , en ese ultimo estoque
mortal a la cultura indígena y sus conocimientos adquiridos durante miles de
años.
La
astronomía nace ya cuando un homo sapiens establece sobre un hueso, y marcando
con un buril de sílex, una línea de puntos que corresponde a los movimientos de
la luna en el cielo durante un ciclo lunar, hace miles de años. Ni que decir de
las estrellas y los cometas, con sus movimientos cíclicos y predecibles que han
sido durante miles de años para el homo sapiens algo tan importante como
actualmente para nosotros la televisión después de cenar, y que con el tiempo
convirtieron en calendarios para predecir el futuro.
Y el
zodiaco, que son unas agrupaciones imaginarias de estrellas en función de su
luz, que siguiéndolas en el espacio día a día, o mejor dicho noche a noche, y
viendo en que punto del horizonte salen permite saber en que estación estamos
dentro del año en curso y qué es lo que nos espera de la naturaleza, lluvia,
sequías, fríos, calores o incluso catástrofes.
También
esta la información acumulada en miles de años sobre la química de los
materiales, sólidos y líquidos, pues hemos de suponer que sabiendo como sabían
que quemado piedras y tierras se obtenía metales, harían pruebas con muchas
piedras y tierras obteniendo otros materiales, dando lugar a conocimientos sobre la materia,
definiéndola como los cuatro elementos clásicos de la naturaleza : tierra,
agua, fuego y aire que perduraron durante la Edad Media hasta el Renacimiento,
influenciando profundamente en la
cultura y el pensamiento actual Europeo.
-375 dc .-Prisciliano comienza a predicar.
Es un seglar de clase alta originario de Gallaecia, la actual Galicia, e
incorpora parte del druismo a su corriente religiosa cristiana.
-Defiende: Espiritualidad
profunda, introspectiva, cercana al esoterismo, y cercana a los poderes del
cosmos.
-Hereda las ideas heréticas del maniqueísmo:
libertad de las mujeres, ayuno dominical, retiro a las montañas, zodiaco como
referencia, andan descalzos que era un ritual indígena, pagano y agrícola.
-375 dc. Los hunos de Atila procedentes de las
llanuras del Asia Central vencen a los ostrogodos en el Mar Negro y provocan
una oleada de migraciones en cadena hacia la Europa Occidental.
Los
ostrogodos, empujados por los hunos, atravesaron el Dniéster y desplazaron a
los visigodos, que, a su vez, cruzaron el Danubio
-378 dc.- Los godos vencen a
los romanos en la batalla de
Adrianópolis en su avance hacia Roma. Poco a poco los pueblos germánicos fueron asentándose en el
Imperio, ya en plena decadencia
- 379dc .-El Catolicismo se convierte en religión del
estado Romano.
-380 dc .-El católico Itacio de
Ossonoba convoca el Concilio de Caesaraugusta ( Zaragoza) con el fin de
condenar a los principales obispos indígenas
cristianos priscilianistas, acusándolos de herejía. Instancio y Salviano no acudieron y Simposio
también priscilianista abandonó el Concilio al segundo día, al escuchar las
enloquecidas acusaciones de los católicos.
La
Iglesia oficial católica se enfrenta a un movimiento popular muy extendido por
toda la península Ibérica y buena parte de Europa occidental, zona donde
pervive la cultura indígena correspondiente a los descendientes euskericos del
Cromañón, los indígenas europeos.
Y la
situación requiere una operación de” cirugía”, pero la aplicación de una
sentencia por herejía tratando de secta a la corriente cristiana
priscilianista, conlleva la confiscación por parte del Estado de todos los
templos de la secta, lo que no interesa a la jerarquía eclesiástica católica ,
ni sirve a los intereses del emperador que tendría que mantenerlos .
Así pues
se condena a los obispos hispanos priscilianista no ya de herejía, que supone la
expulsión de la iglesia de roma sino de brujería. Esta sentencia, incluye la
requisa de todas las propiedades personales de los condenados, quienes pertenecen
a familias indígenas pudientes algunas de origen romano, sin afectar de esta
manera al patrimonio eclesiástico, al contrario, enriqueciéndose.
-379 dc.-Prisciliano vuelve al
noroeste peninsular y comienza su período predicante. Sus ideas obtuvieron gran
éxito, en especial entre las mujeres y las clases populares, por su rechazo a
la unión de la Iglesia cristiana con el Estado imperial, a la corrupción y al
enriquecimiento de las jerarquías gobernantes y religiosas. Comienza de esta
manera los ideales populares e izquierdistas unidos a un sentimiento de
cristiandad que busca la libertad y la justicia entre los hombres y mujeres del
mundo.
-381 dc.-El Arrianismo
declarado como herético en el Primer Concilio Católico de Constantinopla.
-382 dc.-En el Concilio de Roma
el papa san Dámaso I aprobó un decreto conocido como «Decreto de Dámaso», que
contenía un listado de los libros canónicos del Antiguo y del Nuevo Testamento
permitidos, que se convirtieron en la biblia de los católicos.
El papa
pidió a San Jerónimo que escribiera la biblia traduciendo un Antiguo Testamento
de 46 libros y el Nuevo Testamento con sus 27 libros, censurando y excluyendo
mucha información llamada hoy en día apócrifa.
El Antiguo Testamento
narra principalmente la historia de los hebreos y estaba escrito en hebreo.
El Nuevo
Testamento originalmente escrito en lengua griega koiné y narra tan solo el
final de la vida, la muerte y la resurrección de Jesús, mostrando de forma
censurada su mensaje y la historia y vida de los primeros cristianos.
La iglesia católica integrista suprimirá en
su biblia la vida de Jesucristo desde su nacimiento hasta los 33 años para
ocultar que la persona de la que se habla en los textos y cartas de los
primeros cristianos no era ningún dios, sino un hombre mortal, con sus buenas y
sus malas cosas, creyente de un dios de la época, que en todo caso dio su vida por los demás
para demostrar que la no violencia y el amor hacia el prójimo es la más
importante de las “armas” del ser humano contra la injusticia y la violencia.
La violencia es la verdadera escusa del poder
para establecer políticas autoritarias y violentas de las que siempre se
alimenta la autoridad y su poder.
Ambas
recopilaciones de textos, fueron traducidos al latín por San Jerónimo que
comenzó el trabajo en el 382 y lo acabo en el 405. No sabiendo demasiado hebreo
se traslado a Oriente Próximo, al lugar de los hechos que iba a traducir
siguiendo un estricto guión marcado por la Iglesia católica.
-382 dc.-Los visigodos se
asientan como federados en el interior del imperio romano, al este de Europa
siendo aliados en este momento.
-384 dc .-Se convoca, entonces,
un nuevo concilio en Burdigala, Burdeos,
ciudad akitano romana, al que deciden acudir Prisciliano y varios de sus
seguidores, y en el que se condena de nuevo la herejía priscilianista, un grupo
de católicos integristas enfurecidos lapida y asesina en publico a Urbica, una
discípula de Prisciliano.
–385 dc.- Resumen de la vida
de Prisciliano de Ávila, obispo eremita (ermitaño) de la Península Ibérica,
Se cree
que Prisciliano nació en la provincia romana de Gallaecia, la actual Galicia,
en el entorno de una familia senatorial aunque es probable su origen en la
Bética o Lusitania.
En la
pedanía de Laño, en el condado de Treviño en el sur de Alaba, aún se pueden
visitar las cuevas artificiales que fueron habitadas por ermitaños seguidores
de-Prisciliano hace más de 1.500 años. El conjunto de Las Gobas de Laño, goba
en euskera es cueva, conserva grabados de figuras de animales e inscripciones. Se
trata de 125 cuevas artificiales excavadas por los mojes eremitas priscilianos,
a la que algunos llaman “la otra Capadocia”.
Tres de
las grutas de este monumento histórico, tienen planta basilical y fueron utilizadas
como templos del Eremitismo que es una corriente de duro ascetismo, propugnado
por un obispo indígena, Prisciliano, que se convirtió en el primer hereje
ajusticiado por un tribunal eclesiástico. Sus ideas de rechazo a la unión de la
Iglesia con el estado, origen de las múltiples guerras y genocidios futuros, se
extendieron por todo el imperio Romano, en decadencia, pero fue en el Norte de
la península Ibérica donde más fuerza tuvo. Los priscilianos buscaban la
perfección cristiana en la soledad, en lugares recónditos y de difícil acceso.
La
filosofía religiosa de Prisciliano es en gran parte originaria de Hilario de
Poitiers. Prisciliano fue precursor del movimiento monacal y se opuso a la
creciente opulencia de la jerarquía eclesiástica, nombro «maestros» o
«doctores» laicos y permitió la presencia de mujeres en las reuniones de
lectura de las sagradas escrituras cristianas, que no son la biblia actual,
sino los textos llamados apócrifos que no son más que los documentos censurados
por la iglesia católica para hacer desaparecer otras formas de ver el
cristianismo más justas y verdaderas que las que se integraron en la llamada
biblia de los católicos.
San
Hilario de Poitiers fue un Obispo y escritor, santo, Padre y Doctor de la
Iglesia cristiana, nacido hacia 315 en Poitiers (Francia).
Prisciliano
se educo en el paganismo, en una familia de la aristocracia romana local, pero
su gran curiosidad y su pasión por la verdad, le llevaron a estudiar filosofía,
especialmente el neoplatonismo. Se convierte al cristianismo y el pueblo lo
aclama como obispo de su ciudad, cátedra que ocupó durante siete años, momento
en el que Hilario fue desterrado a Frigia por el emperador Constancio II, que
se había alineado con las decisiones del sínodo arriano de Béziers del año 356.
El
estudioso Schepss opinaba que Prisciliano fue la primera víctima de la
inquisición española y de la iglesia católica, casi mil años antes de su
oficial aparición como herramienta de aniquilación de las iglesias cristianas y
de las culturas indígenas Europeas y sus religiones. Actualmente, se considera
a Prisciliano como precursor de la reforma protestante.
Durante
los mil años siguientes, la edad media, en los que la iglesia católica estuvo
unida al estado se produjo una continua y violenta depuración cultural y
religiosa, en Europa, lo que trajo un estancamiento paralelo de la sociedad
civil, hasta el renacimiento con el resurgiendo la libertad de pensamiento con
ideas similares al siglo IV dc, como si los mil años de edad media, entre la
“pax” del imperio romano hasta el renacimiento no hubieran existido. Mil años
de humanidad y de cultura perdidos por culpa del integrismo y la violencia de
la Iglesia católica Romana que nos ha llevado a estar como estamos.
Las
reuniones de los cristianos Priscilianos se celebraban, sabiéndose perseguidos,
frecuentemente de noche, seguramente a la luz de la luna y con un fuego cerca,
ocultos dentro de los bosques, cuevas o en construcciones alejadas de las
poblaciones, de donde sin duda salían luces y sombras extrañas para los mirones
católicos del exterior. Esto unido con el baile
y la alegría como una parte importante de la liturgia del cristianismo ,
estas celebraciones religiosas de fuerte carácter indígena que incluían tanto a
hombres como a mujeres fueron descritas por la iglesia católica en su delirio
integrista y asesino como herejías y
fiestas demoníacas, es decir brujería.
Prisciliano
sustituyó la consagración oficial de pan y vino por leche y uvas, lo que tenía
el pueblo y acogió a las mujeres y los esclavos en las sesiones de lectura de
textos bíblicos. Se leían incluso textos apócrifos, que hoy en día suenan a
leyenda. Exigió que la Iglesia
Cristiana se acercase al pueblo y que este fuera quien interpretara los textos
bíblicos.
El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas expuestas
por Arrio, presbítero (anciano) de Alejandría, probablemente de origen libio,
así como por algunos de sus discípulos y simpatizantes que mantenían que:
- Jesús era hijo de
Dios, pero no Dios mismo, es decir aquellas doctrinas que niegan la divinidad
de Jesucristo como la religión cristiana baska, por los que se oponían al dogma
trinitario fijado en los dos primeros concilios ecuménicos, ya católicos, y
mantenido en la actualidad por la Iglesia católica, las Iglesias ortodoxas
orientales y la mayoría de las iglesias protestantes.
Esto es precisamente lo que la biblia
-385 dc - Prisciliano perseguido
por los católicos de la península ibérica escapa y llega a Tréveris, en Alemania, donde es
acusado, a través de Evodio, prefecto del emperador, de la práctica de rituales
mágicos que incluyen danzas nocturnas, el uso de hierbas abortivas y la
práctica de la astrología cabalística.
Prisciliano
tras confesar sus supuestos delitos bajo tremendas torturas es decapitado junto
a sus seguidores Felicísimo, Armenio, Eucrocia, Latroniano, Aurelio y Asarino.
Teodosio de oriente prohíbe las supersticiones de los gentiles, como son
llamados en realidad a los indígenas de toda Europa.
Prisciliano
no parecía darse cuenta que los católicos no hablan de cristianismo sino de
poder. De poder mantener el poder en el imperio romano sea como fuere. Y el
imperio continuo, hasta la actualidad diría yo, pues los sistemas actuales de
gestión social: religiosos, políticos, judiciales, comerciales y casi los
militares son de las épocas de Griegos y Romanos. Y es que corre tan despacio
el tiempo.
Fue por
todo ello asesinado el cristiano Prisciliano, por la Iglesia católica Romana
junto a otros compañeros y compañeras cristianos, al igual que mil años después
ocurrió con la inquisición. Fue el primer sentenciado a muerte y ejecutado,
acusado de herejía por la Iglesia católica descendiente de la Iglesia Romana y
las ricas familias romanas de siempre, las del imperio romano que esta llegando
a su fin después de haber saqueado durante siglos toda Europa y el
Mediterráneo. Inmediatamente después
del asesinato de prisciliano, se envía dos comisarios a la Península Ibérica
para depurar las sedes episcopales de todo rastro de cristianismo priscilianista,
iniciándose una serie ejecuciones y deportaciones que acabaron por despertar
las sospechas de algunos obispos europeos como: Martín de Tours, Jerónimo en
Roma y Ambrosio de Milán que se oponen a la injerencia imperial en asuntos
eclesiásticos y a matar a los herejes.
Martín de Tours, detiene el violento
“movimiento italiano” dirigido desde Roma, llamando así por su principal
impulsor, Itacio, el obispo de Ossonoba en Portugal.
Unos
siglos después será un monje bretón,
Pelagio, el que avise a su superior del descubrimiento de una ermita, en el interior de un bosque de
Galicia ( reino de León en el momento de su descubrimiento), después de que la
noche anterior viese desde la lejanía extrañas luces que salían del bosque y
que la iglesia católica se presta rápidamente a concretar como la tumba del
apóstol Santiago pero que posiblemente sea la de Prisciliano, teniendo en cuenta el viaje que sus
discípulos hicieron con sus restos mortales hasta su tierra natal, en la actual
Galicia, y que era un líder espiritual muy apreciado por el pueblo Gallego y
del norte de toda la península, y muy
odiado por el poder católico, con lo que su tumba fue secreta durante varios
siglos escondida en los bosques de Galicia, en la seguridad de la Madre
Naturaleza.
-387–395 dc.-El visigodo Alarico
lucha a favor de los romanos contra los otros pueblos germanos asentados al
otro lado de las fronteras del imperio al este y norte del Danubio.
-393 dc.-Honorio se convierte en
emperador de Occidente el 23 de enero a la edad de 9 años
-395 dc - El visigodo Alarico se
proclama rey coincidiendo con la muerte del emperador Teodosio I, creando un
poder paralelo al emperador , siendo este hecho crucial en el proceso de
descomposición del Imperio romano de Occidente
-395 dc –La Muerte de Teodosio
deja el imperio romano a sus dos hijos. Al mayor, Arcadio, le corresponden los
territorios orientales y al joven Honorio, con apenas once años, el imperio
occidental que lo rige de forma tutelar Estilicón.
-396 dc - Se convoca un Concilio en
Toledo en el que los seguidores de Prisciliano viendo su vida y la de su
familia en peligro por la represión católica, se retractan de sus ideas pero la
constatación de la pervivencia de costumbres priscilianistas como la
consagración de la eucaristía con leche y uvas, la utilización del ayuno como
herramienta de purificación, la presencia de clérigos con el pelo largo...,
obliga a la celebración de un nuevo concilio en Toletum, Toledo, en el año 400
dc.
-400 dc.-Pequeños grupos de
germanos procedentes de Escandinavia son empujados por el frío y se instalan en
las regiones orientales de Britania mientras los Britanos controlan el resto.
Son los Anglos, los Sajones y los Jutos.
-400 dc.- Nuevo concilio en Toletum,
Toledo, para erradicar definitivamente el Priscilianismo, sin darse cuenta de
que la lucha contra natura, contra la evolución natural del pensamiento humano,
paralelo a la evolución de la sociedad es siempre una derrota, aunque no se
quiera reconocer. Y no reconociéndolo la iglesia católica asesina a cientos de
miles de humanos en su holocausto de homogeneización religiosa en Europa y todo
el mundo en los próximos siglos y milenios.
Tras la
división del imperio romano, la religión católica Romana que viaja ya aferrada
a las espaldas del poder, también se divide, en la iglesia de Roma y la iglesia
de Constantinopla, generándose una lucha por el poder en Europa entre las dos
iglesias que se consideran católicas y ninguna de ellas se puede considerar cristiana.
Características del
priscilianismo:
-Instar a la Iglesia católica a abandonar la
opulencia y las riquezas para volver a unirse con los pobres,
-Destaca en el terreno social y el reparto de la
riqueza que da la tierra.
-Condena la esclavitud
-Concede a la mujer la misma libertad que al hombre.
Los primeros textos escritos en latín correspondientes a una mujer son de la
monja galaica priscilianista llamada Egeria que vivió en torno al 381.
-Proclama la abstinencia de alcohol y el celibato,
sin prohibir el matrimonio de los religiosos
-Utiliza el baile como parte de la liturgia
cristiana
-Se niega la condenar y la censura católica de los
textos llamados apócrifos y seudo epigráficos prohibidos como el Libro de
Henoc.
-404 dc -El papa católico
Inocencio I decreta la persecución de los herejes cristianos, en especial de
los Priscilianistas.
El
movimiento priscilianista se ha ido transformando en este tiempo, por la
persecución, en una sociedad secreta dedicada a la culturización del pueblo,
siendo por ejemplo una mujer Egeria, priscilianista, la autora de la primera
crónica de viajes a tierra santa escrita por una mujer.
-405 dc.- Un ejercito godo
invadió Italia haciéndole frente los ejércitos romanos llegados de otros
puntos de Europa al mando de Flavio Estilicón, general romano de origen vándalo
y religión arriana, nacido en el año 359 y muerto en el 408.
Así estaba Roma en esta época, dependiendo
de sus antiguos enemigos para protegerse de Atila el más nombrado de los
“bárbaros”.
LOS GERMANOS Y LOS
GODOS ENTRAN EN EL IMPERIO ROMANO
-406- dc.-El frío va en aumento
años tras año y los pueblos germanos se amontonan en la orilla norte del Rhin,
frenados solo por los ejércitos mercenarios de los romanos y por el propio río.
Y este
año el frío es mayor que nunca y la noche del 31 de diciembre, con las primeras luces
del año, las aguas del río Rhin, frontera natural entre el
imperio romano y las tierras bárbaras, se congela y pueblos como los Cuados,
Vándalos, Sármatas, Alanos, Gépidos, Hérulos, Sajones, Burgundios, Alamanes,
Suevos o Panonios cruzan la frontera atravesando rápidamente la Galia.
Durante dos años cientos de miles de germanos en grupos triviales, se
movieron a sus anchas por las Galias y Akitania hasta el pirineo, dedicándose
al saqueo y al pillaje.
Cuenta
San Jerónimo, el que hizo la biblia católica, que vivió entre los años 340 dc y
420 dc:
“Bandas de innumerables y muy feroces bárbaros han
ocupado el conjunto de las Galias. Todo el país comprendido entre los Alpes y
los Pirineos, entre el océano y el Rin, ha sido devastado ... Maguncia, (Ciudad
del suroeste de Alemania, a orillas del río Rin) ciudad antaño ilustre, ha sido
saqueada, y en su iglesia millares de hombres han sido asesinados. Parecida
suerte han sufrido Works, Reims, Amiens, Arras… y Akitania ha sido arrasada.”
San Jerónimo (Dalmacia año 340-Belén 420).
Los
habitantes de la península ibérica tiemblan ante el avance de los germanos, y
el grueso de los pueblos germanos y godos, originarios de la península
Escandinava, son empujados por los Hunos de Atila que se desplazan
violentamente desde el este de Eurasia hacia Europa.
En la
península ibérica los romanos no puede mantener el control militar, frente a
los bárbaros que saquean el norte de los Pirineos y los Alpes y decide repartir
el poder, manteniéndose la estructura social romana y un mundo paralelo de
pueblos germanos y godos a los que se les deja el control militar, a costa de
los indígenas europeos que no serán respetados de la misma manera que las
poblaciones totalmente romanizadas, la mayor parte de las habitantes grandes
ciudades.
El imperio hace retroceder a
sus tropas, de Britania y el norte de Europa Continental, hasta Italia dejando
la defensa de la frontera norte de Europa en el río Rhin al pueblo germano de
los francos.
Ante la imposibilidad de controlar a los pueblos bárbaros que
saquean las Galias y Akitania surgen grupos organizados de habitantes romanos e
indígenas creando poderes locales paralelos para oponerse a los germanos, al
emperador romano y a la iglesia católica
organizando su propia defensa frente a la inestabilidad generada por las
invasiones bárbaras. Finalmente el pueblo siempre es abandonado cuando no
vendido por los imperios y emperadores, por reinos y reyes, por estados y
presidentes.
Los romanos llegan a
acuerdos para el asentamiento de estos pueblos en distintas zonas de Europa
continental y la península ibérica, en tierras de los Indígenas Europeos.
Alanos
Los alanos que vienen desde el mar Caspio eran
el pueblo más poderoso de los que cruzaron el Rin. Estaban dirigidos por Adax,
que recibió las extensas provincias de Lusitania y Cartaginense en el sur de la
península. El escaso número de población alana hizo que se concentraran en los
grandes latifundios propiedad de la clase senatorial o del mismo emperador.
-Religiosamente son arrianos
teóricos o paganos.
El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas expuestas
por Arrio, presbítero (anciano) de Alejandría, probablemente de origen libio,
así como por algunos de sus discípulos y simpatizantes que mantenían que:
- Jesús era hijo de Dios,
pero no Dios mismo, es decir aquellas doctrinas que niegan la divinidad de
Jesucristo como la religión cristiana baska actual, por los que se oponían al
dogma trinitario fijado en los dos primeros concilios ecuménicos, ya católicos,
y mantenido en la actualidad por la Iglesia católica, las Iglesias ortodoxas
orientales y la mayoría de las iglesias protestantes.
Esto es precisamente lo que la biblia de los católicos nos
dice que Jesucristo decía porque se lo decía su dios.
“No divinices al hombre y trátalo siempre como a ti mismo”. Y
esta es la gran diferencia entre un cristiano y un católico. Jesucristo de
definió a si mismo en este mismo libro como un hombre no como un dios.
Vándalos
- Los vándalos silingos, más
poderosos que sus hermanos, recibieron la fértil provincia de la Bética,
divididos en asdingos y silingos, se asentaron de forma independiente:
-Los vándalos asdingos, se
asientan en la zona oriental de Gallaecia, en los conventos jurídicos romanos
de Asturica y Clunia.
El pueblo vándalo
marcha al norte de África, hasta la antigua Cartago, desde donde dominó el Mediterráneo occidental y llegó a
saquear Roma en el 455
-Religiosamente son arrianos
teóricos o paganos.
Suevos
Los suevos
fueron un pueblo germánico procedente del norte de Europa que se asentó
en principio el mar Báltico, llamado por los romanos Mare Suebicum,
dirigiéndose posteriormente a la
Alemania actual donde existe una región alemana llamada Suabia.
El grueso de la población sueva se asentó entre la
desembocadura del Duero, en la ría de Vigo y en la parte occidental de la
Gallaecia, en los conventos jurídicos de Lucus y
Braccara, actual Braga, y en Lucus Augusta, actual Lugo. En los años de
expansión hacia el sur del pueblo Suevo su centro de operaciones se trasladó
hacia Emerita creando un reino que abarcaba Galicia y la zona norte del actual
Portugal, con capital en Braga expandiéndose más tarde hacia el sur del Duero y
realizando incursiones de saqueo en el valle del Ebro.
-30.000 suevos: se
establecieron en las zonas rurales y que en muy pocas ocasiones ocupaban una
ciudad (casos de Braccara y Lucus).
-700.000 galaico romana en
las grandes ciudades romanas
-Indígenas celtieuskericos
romanizados
Su régimen de gobierno era
la monarquía extendiéndose los reinados suevos desde Hermerico hasta Andeca,
que en el 585 fue derrotado por el rey visigodo Leovigildo.
-Religiosamente los Suevos
seguían el Culto celto romano o germano
romano (wotanista): culto a matres y a nerthus como diosa y madre de la de
tierra.
Nuevos golpe de estado en un imperio romano
dividido y debilitado.
-407dc.- Las tierras de Britania, actual gran Bretaña,
abandonada a su suerte por Roma desde el 402 supone un continuo núcleo
de inestabilidad militar donde se fomenta rebelión y el alzamiento de los “anti
emperadores” o emperadores locales, el último de ellos en este año fue Flavio Claudio Constantino.
Constantino abandona la Britania para desembarcar en Bolonia
(Boulogne), con la expectativa de hacerse con el control de la prefectura de
las Galias con el apoyo de la aristocracia galorromana. Consigue controlar las
tierras continentales hasta Arelate (Arlés), donde establece su base el
emperador usurpador romano.
El imperio occidental romano
se encuentra dividido en varios poderes:
-
Constantino en Britania, las
Galias y Akitania.
- Los Teodosianos en la
Península Ibérica (Mérida).
- Estilicón, príncipe
vándalo educado en Roma como rehén,
domina en Italia (Ravena)
-
Heracliano en África
Constantino queriendo fundar una nueva dinastía de emperadores
romanos obliga a su hijo Constante a abandonar la vida monástica y lo nombra
César casándolo con una aristócrata galo romana para atraerse a la población.
Se organiza un ejército con una leva de colonos romanos,
indígenas y esclavos, en los extensos fundi de los romanos e indígenas
romanizados denominados Campi Palentini (Tierra de Campos), situados a lo largo de la calzada romana que
unía la ciudad Akitana de Burdigala (Burdeos) con Asturica (Astorga).
Constantino pacta con
Burgundios y parte de los Alanos estableciéndolos al norte de las galias. Acosa
al resto de pueblos germanos que se dirigen hacia el sur, la Península Ibérica
pero quedan bloqueados en los Pirineos al llegar a las tierras baskas.
Constantino organiza sus tropas con la idea de dirigirse a la
capital de la Península Ibérica, Emerita Augusta (Mérida). En el avance del
ejército apenas hubo resistencia y sólo algunas poblaciones presentaron
batalla.
-408 dc.-Los germanos cruzan el río Loira, frontera entre la Galia y la
Akitania euskerica.
-408 dc.-Rebelión de los generales romanos, Geroncio y Máximo, en la Península
Ibérica.
-409 dc.-Las tribus godas del este europeo, los visigodos
y ostrogodos, ante la llegada de los
Hunos de Atila, firman una alianza con Roma que les autoriza para establecer colonias
militares dentro del imperio de occidente.
Los germanos del norte
y los bárbaros godos del este de Europa ocupan el imperio romano y el
priscilianismo sobrevive en el occidente europeo, donde sobrevivió el Cromañón
a la glaciación, en la costa y tierras del interior del golfo de Bizkaia, sobre
todo en el entorno rural, al amparo de las montañas de Galicia, en las cuevas
de Treviño en tierras baskas , Akitania y Bretaña, al norte de los Pirineos.
-409 dc - En los Alpes franceses, en la Bretaña francesa,
en Euskal Herria y en general en la costa del golfo de Bizkaia y se dan varias
uniones de jefaturas tribales indígenas en las llamadas bagaudas que luchan por
la supervivencia de sus pueblos y culturas frente a las invasiones germanas y
godas permitidas por el imperio.
-409 dc.- La ciudad Akitana de Burdigala, actual
Burdeos, es atacada por los Vándalos.
Ante el vacío del poder en el norte de la actual Francia,
comienza otro movimiento bagáudico en la zona Armórica, actual Bretaña
francesa, precedido de una rebelión en los Alpes.
-Como dos siglos antes, la
inestabilidad política y las invasiones de "bárbaros" propiciaron el
triunfo más completo de los rebeldes.
Honorio , el emperador del Imperio romano occidental- manda un
fuerte ejército que derrota y reprime con dureza las tierras de Armórica y la
revuelta bagáudica indígena en estas tierras.
-409 dc.-El emperador romano de occidente desde Zaragoza, Honorio, con 16 años , se ve obligado a reconocer a Constantino
como co emperador ante el avance visigodo desde Italia, pero no acepto que
Constantino, el emperador usurpador desde la Galia, impusiera en la península
ibérica a un gobernador militar y nombra gobernador a Máximo que se instala en
Tarraco.
Alanos, vándalos y suevos son empujados hacia tierras de los
indígenas euskericos por Constantino con la ayuda de los francos desde las
antiguas Galias celtas. Mientras Máximo desde el este de los Pirineos lanza sus
tropas contra Constantino derrotándole en varias ocasiones, aunque sin dejarlo
fuera de juego.
-409dc—Carta del emperador Romano Honorio a las milicias
baskas pamplonesas para que dejen pasar a los germanos invasores hacia la
Península Ibérica.
El general romano Máximo pacta, en nombre del emperador, el
cruce de los Pirineos con los pueblos germanos (alanos, vándalos y suevos) que
saqueaban Akitania norte, al sur de las Galias dominadas por Constantino, y
promete la instalación de sus familias en la Península ibérica como ejercito de
ocupación al servicio de Roma en un claro pensamiento de “antes germana que
rota”, aumentando la recaudación de impuestos para el pago de los mercenarios.
Inicio de la ocupación
germana de la Península Ibérica:
-Galicia es ocupada por los Suevos y por Vándalos
Asdingios
-Los Alanos se desplazan
hacia la Lusitania al este y la
Cartaginense al sur.
-Los Vándalos Silingos se
asientan en la zona de la Bética.
-Sólo queda en poder del
Imperio romano la provincia de la Tarraconense, habitada por baskos e iberos
-409 dc.-Por otra parte, en la Tarraconense los ricos
latifundistas romanos organizan cuerpos móviles ("cominnitattis") y
cuerpos para las fortificaciones de los valles del Ebro y Duero (los
"limmitanni"). A estas tropas se les unían los ejércitos privados
formados por campesinos reclutados en las tierras de los grandes terratenientes dirigidas a
contrarrestar el peligro germano que se
dedica al saqueo, el pillaje y la rapiña como forma de cobro, además de para
frenar el creciente fenómenos bagáudico de los pueblos indígenas euskericos
descendientes de la Cultura Megalítica del Occidente Europeo.
-409 dc.-Se forma el Reino de los Suevos en las tierras de Galicia.
-409 dc .-El Imperio Romano de Occidente, presionado por la
Iglesia Católica que continua con su propia guerra interna, se posiciona en
contra del movimiento cristiano priscilianista, condenando a sus seguidores a
perder sus bienes y derechos civiles, llegando a imponer multas a los
funcionarios civiles remisos a perseguir la herejía.
-410 dc.- La
única zona libre de asentamientos germanos o godos es la Tarraconense, donde
estaba asentado Máximo, el jefe militar de todos los ejércitos romanos.
Roma intenta mantener
el control de la Península Ibérica mandando a los germanos contra las
poblaciones indígenas rurales indefensas que formaban las bagaudas.
Mientras Honorio negocia con
el visigodo Alarico que invade, desde el este
la península Itálica, para acabar con el romano Atalo usurpador, apoyado
hasta ahora por los visigodos de Alarico.
-24 de agosto: Estas negociaciones no
impiden que Italia quede devastada y Roma sea saqueada este mismo año siendo
secuestrada la hermana del emperador Gala Placidia, acción en la que el propio
visigodo Alarico muere, mientras el romano usurpador Atalo escapa a las Galias.
-Tras el saqueo de Roma y el secuestro de su hermana , el
emperador romano establece un acuerdo en el que el Imperio Romano ofrece a los
visigodos las tierras del Occidente Europeo.
Los francos se establecen en el Norte de la Galia, los
burgundios en el Ródano y Anglos, Jutos y Sajones en Britania.
-411 dc.-Suevos y Vándalos Asdingos firman un pacto con el emperador romano Honorio y se asientan definitivamente en la provincia de Gallaecia, en Bracara
Augusta (actual Braga, en Portugal y Galicia).
En poco tiempo los
Vándalos se dirigen a la Bética y posteriormente pasan también al norte de
África, tierras dominadas por los
romanos.
-411 dc .-Geroncio, general de Constantino, había
proclamado a Máximo emperador en Hispania contra el propio Constantino, y el
emperador Honorio atrapado en la lucha entre los generales romanos Constantino,
Máximo y Geroncio envía a su propio general Constancio, que reprime las
rebeliones.
-412 dc.-Aparece un nuevo usurpador romano llamado Jovino
en las Galias, que también contaba con el apoyo de la insatisfecha aristocracia
galorromana, los Alanos y los Burgundios.
Jovino proclama a su
hermano Sebastiano como emperador romano e intenta negociar con el visigodo
Ataúlfo, sucesor de Alarico, sin embargo este se alía con el emperador romano
Honorio.
Honorio contrata a los
visigodos de Ataúlfo para acabar con
Jovino prometiéndole posiblemente las tierras que este dominaba en el occidente
europeo, Akitania.
-412dc .-Ataulfo sucesor del visigodo Alarico abandona
Italia y se dirige a la Galia estableciéndose en el valle del Ródano
Sin embargo los romanos ya habían dado estas tierras a los
otros bárbaros, los burgundios.
-412dc.-Los Visigodos continúan su avance y se asientan
al noreste de los Pirineos ,en la Tolosa Akitana, actual Toulouse y cruzando
los pirineos por el levante entran en la Península Ibérica.
-413 dc.-Jovino es derrotando en las Galias por encargó
del emperador Honorio y es ejecutado.
-413 dc.- Se crea el Reino de los Burgundios, de origen
Escandinavo, en Centro Europa.
-414 dc - La Burdigala basko -Akitana es ocupada por los
visigodos asentados en la Tolosa basko Akitana.
-414 dc.-El Visigodo
Ataulfo se casa con Gala Placidia (hermana del emperador Honorio, raptada
en Roma por Alarico) con lo que podía optar como sucesor al Imperio Romano,
estableciéndose en Narbona, al este de
Akitania y al norte de la futura Catalunya sin embargo después se traslada a la recién ocupada Burdigala
Akitana, aliados con otro usurpador
romano llamado Prisco. ---Primavera: Atalo que se había rebelado en las
Galias como usurpador del Imperio romano contra el Emperador romano Honorio en
409 apoyando a Constantino , vuelve a
rebelarse contra el emperador esta vez apoyado por los visigodos.
-Verano: Constancio, el general del
emperador romano Honorio, ataca al visigodo Ataúlfo, que proclama nuevo emperador al
romano usurpador Atalo, en las Galias
Los romanos del emperador
Honorio se enfrentan a los visigodos en Akitania y estos
acorralados, con el atlántico a sus espaldas y los baskos al sur, se ven obligados a pasar los pirineos por el
levante hasta la provincia romana Tarraconense estableciéndose en las tierras de la futura Catalunya.
Atalo, abandonado por los
visigodos es capturado y depuesto.
-415 dc.- Pequeños grupos de Visigodos cruzan Oreaga
(Roncesvalles) y atraviesan la Tarraconense, el valle del Ebro, siguiendo el
antiguo río Iber hacia el este y el sur
de la Península Ibérica.
El visigodo Ataúlfo desde Barcelona intenta un acercamiento
con Roma pero es asesinado.
Walia, hermano del rey visigodo asesinado, intenta ejercer sus
derechos sucesorios entre los visigodos pero la facción golpista que a asesinado a Ataulfo coloca en el poder a
Sigerico que mata a los hijos de Ataúlfo y ataca a su esposa Gala Placidia hermana del emperador
romano. El golpista visigodo Sigerico dura en el trono seis días siendo
sustituido por Walia.
-416 dc .-Finalmente los Visigodos son contratados por los
romanos y entran en la península como mercenarios de Roma, derrotando a los Alanos y a parte de los
Vándalos, con lo que el Imperio recupera el control de las regiones más
romanizadas de la península ibérica (la Bética y el sur de la Tarraconense, la
futura Catalunya).
- 417 dc.-El visigodo Walia entra en la Cartaginense (al
sur de la península ibérica, tierra de los antiguos tarteso cartagineses) y
derrota a los vándalos silingos en la Bética, capturando a su rey.
-418 dc -El rey Alano Adax, muere a manos de los visigodos.
-418 dc.- La parte del noreste de la Galia, al norte de
Akitania, queda bajo la influencia de
los francos mientras el emperador Honorio, receloso del poder que iban
adquiriendo los visigodos en la Península Ibérica, les propone formar un reino
en Akitania, estableciendo la capital
del reino en Burdigala, Burdeos, intentando
alejar de la península a los Visigodos, recolocándolos gracias a un pacto de
federación con el imperio romano en la
región baska de Novempopulania, al norte de los Pirineos, tierras que rodeaban
la zona ingobernable de Europa, pobladas
aun por indígenas euskericos.
Poco después Walia traslada
la capital a Tolosa (Toulouse) ocupando la Narbonensis en el levante
francés, falleciendo poco después. Un
hijo ilegítimo del visigodo Alarico,
muerto en el saqueo de roma, Teodorico
I, es el primer rey del Reino visigodo de Tolosa al norte de los Pirineos.
- 419 dc .-Los alanos
y silingos derrotados se refugiaron entre los vándalos asdingos establecidos en
la franja costera de Gallaecia al norte del río Miño. El vándalo Gunderico se
proclama como Rex Vandalorum et Alanorum
-419 dc.-Los suevos y los vándalos en el oeste y suroeste
peninsular respectivamente pactan
la paz.
-419 dc.-El general romano Asterio es enviado con un
poderoso ejército de mercenarios para
recuperar los territorios ocupados por los germanos al oeste y centro peninsular mientras los visigodos
no se van del sur en la Península
Ibérica y el Levante Narbonés
Ya en esta época como en la actualidad (Catalunya 2012) es la mentira y la calumnia una de las
herramientas más utilizadas por la iglesia Católica siempre en el poder, para
eliminar a los contrincantes políticos. De esta manera el católico romano
llamado Frontón acusa a varios importantes familiares de Asterio de seguir la
doctrina priscilianista, debiendo acudir este a Tarraco a defender a su familia
de la grave acusación de la iglesia católica, la cual ya ha elegido a sus
colaboradores para mantener el control y el poder del antiguo imperio romano: los visigodos asentados en el
sur de la península y ahora en la Akitania euskerica.
-420 dc.- Se rompe rápidamente la tregua entre germanos, el general romano Asterio aprovecha la
ocasión: viendo que los vándalos asdingos de la actual Portugal, se pueden
hacer demasiado fuertes si derrotan a
los suevos de la actual Galicia, les ataca y obliga a levantar el bloqueo al
que sometían al ejército suevo en los montes Nerbaisos haciéndoles huir hacia
la Bética pero sin acabar con ellos. Divide y vencerás.
- 420 dc -Los visigodos de Walia desde el sur de la
península intenta pasar a África tras los vándalos pero son frenado por una
tormenta en el estrecho de Gibraltar y sin víveres se ve obligado pactar con el
emperador Romanos la entregar de Gala
Placidia, hermana del emperador de Roma, secuestrada tras la invasión de Roma
por los visigodos, comprometiéndose a
expulsar de la Península Ibérica a los pueblos Germanos, Suevos, Alanos y Vándalos.
-420 dc.-Los romanos atacan y vencen a los Vándalos en la
actual Portugal, que huyen hacia nuevamente hacia la Bética.
El usurpador romano Máximo
que vive entre los Vándalos es detenido
y enviado a Ravena, Italia, por
el emperador Romano Honorio.
421 dc.-El general romano Constancio
es nombrado por el emperador Honorio
co-emperador.
- 421 dc -Asterio es llamado a Rávena tras el nombramiento
de Constancio III como emperador, para asumir el título de patricio y el cargo
de magister militum.
-421 dc - Roma aprovecha la debilidad de los Vándalos y
manda un nuevo ejército con mercenarios visigodos para eliminarlos, sin embargo
los romanos son derrotados refugiándose en Tarraco, dejando el sur peninsular
en manos de los Vándalos.
-422 dc.-El general Romano Máximo sublevado contra Roma y
que vivía con los vándalos , preso en Ravena
es ejecutado.
-423 dc.-Muere el emperador romano Honorio, sin dejar
heredero. Un tal Juan es nombrado
emperador.
La muerte de Honorio, el emperador romano, genera un vacío de
poder en el imperio.
-Los suevos se expanden por la Gallaecia y norte de
Lusitania, norte de la actual Portugal.
-Los vándalos ocupan el
litoral mediterráneo.
-424 dc.-El emperador de Oriente Teodosio II sitúa a su primo
Valentiniano III, hijo de Gala Placidia y Constancio III , en el trono de roma.
En Roma el nuevo emperador romano Valentiniano III, que
gobernará bajo la regencia de su madre Gala Placidia y el apoyo del emperador
romano de Oriente, tiene que hacer frente a una lucha de poderes por ejercer el
control del Imperio, que finalmente quedara en manos del último gran general
romano Aecio.
-426 dc.-Expansión paulatina de los vándalos apoderándose
de la Bética, la Cartaginense y las islas Baleares Esta expansión no se entiende
sin el apoyo hispano romano, que llegó a facilitar posteriormente la salida de
los Vándalos hacia África.
-429 dc.- Los vándalos frenan en
Mérida a los Suevos que envalentonados se expandían desde Galicia hasta el sur
de la península.
Finalmente los Vándalos más de 80.000 Vándalos y
Alanos pasan definitivamente a
África abandonando la Península Ibérica,
desde donde realizaran una feroz piratería sobre todo el Mediterráneo
Occidental.
Se crea en África el Reino de los Vándalos.
Los Alanos ocupan el
centro y el este de la Península, y acaban siendo asimilados por la población
indígena romanizada.
-429-457 dc - Expansión del Reino Suevo. Los suevos fueron el primer pueblo que creó un reino propio en la
Península Ibérica en torno al convento de Braga, ciudad en la que se asentaría
la mayoría de la población sueva
El poder romano era cada vez más administrativo y
menos militar por lo que las élites hispano romanas tienen progresivamente una
mayor capacidad de tomar decisiones.
-430 dc –Se consolida en Galicia el reino Suevo que rompen el pacto con los romanos y
realizan una serie de incursiones hacia el interior de la actual Galicia y León
(con haciendas de hispano romanos)
siendo repelidos por los galaico romanos desde sus ciudades
fortificadas.
-432 dc.-Los romanos vuelven a atacar la Lusitania donde
los Suevos comienzan a hacerse fuertes.
-432 dc-Llegan a Irlanda los primeros cristianos. Dibujan
pavos reales en sus lapidas
El pavo real fue traído al Mundo Mediterráneo por Alejandro
Magno desde la India, cuna de la vistosa gallinácea.
En la India e Irán se vincula al pavo real con los atributos
de la realeza.
En la antigüedad el pavo real representaba al ave Fénix, que
renacía de sus cenizas, un mito de origen oriental que asumió el cristianismo,
como lo explica el Papa San Clemente, tercer sucesor de San Pedro, en su
Epístola a los Corintios:
En el arte paleocristiano (arte cristiano antiguo), el pavo
real representa la vida eterna , la inmortalidad del alma y la nueva vida que
se obtiene con el bautismo, representando
a “Cristo muerto y resucitado” con esta ave.
-433 dc .-Los suevos firma la paz con los galaico romanos
de la actual Galicia.
-435-437 dc.- Tibatón lidera otro ejército de bagaudas
montañeses, campesinos y esclavos en
Armórica, Bretaña, rebelión que también fue aplastada con la ayuda de la
caballería de los hunos de Atila contratada por los romanos.
-438 dc.-El suevo Hermerico, enfermo y viejo, firma un
tratado definitivo con los galaico romanos dejando el
reino a su hijo Rékhila.
-438 dc.-Los suevos de Rékhila derrotan al general romano
Andevoto en Genil, Andalucía, apoderándose de un gran botín de oro y plata,
comenzando una decidida actividad de conquista del resto de la península
ibérica.
-440 dc.-Los suevos sitian y ocupan
la ciudad de Mérida, la capital de la Lusitania en la actual Portugal, que es
incorporada al reino suevo.
- 441 dc.- Los suevos, ocupan Sevilla pasando a dominar la
Bética y la Cartaginense haciendo frente a la piratería vándala.
-441 – 454- Durante varias décadas, las bagaudas baskas de
los habitantes del norte y sur de los pirineos constituyen un verdadero
problema para los romanos del Ebro y es posible en esta época una alianza entre los suevos
germanos junto con los indígena - romanos
gallegos y los baskos con sus tierra comunales, contra el nuevo imperio
romano visigodo y su régimen de gran
propiedad en manos de terratenientes romanos y visigodos que da inicio a la
época feudal.
En euskera la palabra
“bagaude” era un grito de guerra de los baskos que quiere decir “nosotros
también estamos”, “gu ere bagaude” dicho actualmente, dado que la situación política no solo no ha
cambiado sino que ha empeorado para los indígenas, aumentado las conquistas
territoriales de los germanos, visigodos y romanos que habían recuperado el dominio
administrativo de la Península, excepto la zona regentada por los Suevos y las
tierras habitadas por lo baskos.
-441 dc.- El general romano Hidacio es enviado a combatir
las bagaudas baskas de la Tarraconense.
-443 dc.- Los visigodos mantienen el control de un amplio
territorio localizado al sureste de la actual Francia, el norte de Italia y
casi toda Suiza , asentados dentro de
los límites del Imperio Romano como pueblo federado a cambio de que las tropas
sigan las ordenes romano católica.
-443 dc.- El hispano romano Merobaudes , originario de
la península ibérica, dice derrotar a los bagaudas baskos en Araciel, Navarra,
un despoblado entre Corella y Alfaro, cuando los bagaudas nunca formaron un
ejercito como tal y no se enfrentaban a campo abierto sino en guerra de
guerrillas. Comienza la mentira del dominio de los baskos que los visigodos
mantendrán hasta la actualidad.
-445 dc.- Nueva Bagauda Baska reprimida por los romanos con
la ayuda de mercenarios Alanos y Visigodos.
-446 dc.-El suevo Requila derrota al general romano Vito que intenta parar la expansión sueva por
la Lusitania y la Cartaginense en el sur Peninsular Ibérica.
Continua la etapa de expansión Sueva , fortaleciendo el
dominio de la Lusitania, la Cartaginense y la Bética y logrando tener bajo su
control toda la península salvo la Tarraconense en poder del Imperio romano
ayudado por lo visigodos, trasladando la capital de su reino de Braga a la
capital lusitana, Mérida.
-448 dc.-. Nueva bagauda en
las Galias: provincias Lugdunenses (regiones entre lo ríos Sena y
Loira), especialmente en la Armórica (zona occidental, aproximadamente la
actual Bretaña) liderada por un tal Eudoxio (medico que vivió en la corte de
Atila), bagauda que fue reprimida con la
misma violencia con que la fue la ultima sublevación indígena o bagauda de
Tibatón
Finalmente los habitantes de Armónica logran gracias a la
defensa de sus derechos el “estatuto de federados" del Imperio Romano,
siendo respetados temporalmente.
-448 dc.-El rey suevo Requiario sucede a su padre
Rékhila dando un giro en la política del
Reino Suevo, acercándose a los visigodos
y a la iglesia católica de los galaico romanos.
-
Requiario se convierten en
el primer rey europeo católico, abandonando su religión pagana, emitiendo
moneda paralela a las monedas del imperio romano. Tanto su conversión al
catolicismo como la emisión de moneda propia se pueden enmarcar en su ambición
de crear un reino Suevo que abarcase toda la Península.
-
Requiario contrae matrimonio
con la hija del rey visigodo Teodorico atrayendo a los Visigodos.
-
El suevo Requiario pacta con los Visigodos y con el Imperio Romano la eliminación
del peligro desestabilizador de la Tarraconense, refiriéndose a las bagaudas de
los baskos, sin embargo el suevo aprovecha las protestas de las bagaudas que
hacen frente al nuevo orden imperial romano visigodo instaurado en el Medio
Ebro, para avanzar hacia la zona de Zaragoza y Lérida ya en el interior de la
Tarraconense.
-449 dc.- El rey suevo Requiario se dirige a la
visigoda Tolosa ,al norte de los Pirineos ,a casarse con una hija del rey
visigodo, atravesando y atacando las tierras baskas, dirigiéndose hacia
Pamplona y cruzando la llanada alabesa por la antigua calzada secundaria romana de Salvatierra a escasos kilómetros
del Valle de Leniz, que sin duda seria observado desde la estratégica posición
de la peña de Aitzorrotz.
A su vuelta realiza varias razias contra las poblaciones
indígenas de los descendientes de los iberos
del valle del Ebro mientras se encamina hacia su feudo occidental.
-449 dc.-En estos tiempos, el Estado Romano y la Iglesia
católica , una vez extirpados los priscilianistas del poder forman ya una unión
indivisible, y ambos funcionaban como elementos explotadores de los pobres
esclavizando a la población.
Los objetivos de los
bagaudas que actuaron en la Tarraconense occidental son las grandes
"villas" de los terratenientes romanos y las tierras de los obispados de la iglesia
católica, como en tierras de Liédena en
Lumbier, Ramalete en Tudela, Fortunatus en Fraga, dentro de un sentimiento de
libertad buscado desde siempre por los indígenas peninsulares , y en esta época
ya solo por los baskos, últimos descendientes de la Cultura Euskerica
Megalítica del Atlántico Europeo.
Se produce una nueva
bagauda baska en la tarraconense
liderada por un tal Basilio, que ataca Tarazona matando a los federados
visigodos que protegían la iglesia y asesinando al obispo católico de la
ciudad, un tal León. La bagauda continua aumentando de numero conforme avanza devastando las mansiones de los
grandes terratenientes latinos y
visigodos de Zaragoza, tomando Lérida ya
casi en el Mediterráneo.
Roma ante esta situación de inestabilidad en el valle del
Ebro contrata al visigodo Teodorico II ,
el cual manda a luchar a su hijo Federico
que entra en la península por el este de los pirineos , la actual
Catalunya y a hace frente al movimiento indígena de los bagaudas basko iberos.
-451 dc - Cuarto Concilio Ecuménico de la iglesia de
Constantinopla en el que se reconoce a
Constantinopla el mismo primado que a Roma, aunque al obispo romano se le
reconocía una autoridad moral sobre el resto de los patriarcados. Sin embargo
el papa católico de Roma se niega a reconocer la situación queriendo para si
todo el poder de la Iglesia y por extensión de los dos Imperios Romanos.
A partir de este momento la iglesia católica de occidente
adoptará una actitud más violenta y beligerante , cerrando filas y asesinando
en masa a las grandes comunidades cristianas o europeas no católicas , forzando
las voluntades del pueblo para controlar y mantener su estatus de poder durante
más de mil años.
-451 dc.- Se produce La Batalla de los Campos
Cataláunicos, al norte de la actual Francia que en la que fue
derrotado el huno Atila
-Una coalición romana
liderada por el general Flavio Aecio y el rey visigodo Teodorico I junto y un
grupos de burgundios, francos, alanos y otros pueblos federados por el imperio
romano que ya se encontraban en las Galias y la península ibérica.
-Una alianza de pueblos
hunos, conformando un ejército de miles de jinetes de las estepas asiáticas,
así como gran cantidad de infantería de los reinos que le habían rendido
vasallaje, como los germanos ostrogodos, gépidos, hérulos, turingios y otros . Comandados por su rey Atila, obsesionado con conquistar
el anteriormente poderoso Imperio Romano, llegan al norte de la Galia
saqueándola.
El Imperio Romano Corrupto y
decadente, tras siglos de expolio de las tierras conquistadas, agoniza ante una
avalancha de invasores comandados por Atila.
Esta batalla fue la última operación a gran escala en el
Imperio Romano de Occidente y es considerada una de las batallas más
importantes y decisivas de la Historia Universal.
Durante la batalla cae muerto el rey visigodo Teodorico, pero
lejos de causar una desbandada visigoda, su hijo, Turismundo, fue nombrado rey
en mitad del fragor del combate. Los visigodos contraatacaron con renovadas
energías contra los ostrogodos, que fueron rechazados. En ese momento la
batalla cambió de rumbo.
La batalla estaba
perdida para los hunos de Atila, y Flavio Aecio asestaría el golpe definitivo
en cualquier momento. Sin embargo el
general romano no ordena el contraataque y Atila puede retirarse a Germania.
Roma temía que, con la destrucción de los hunos, los visigodos se crecieran y trataran de quedarse con el
control del Imperio Romano de Occidente
Los romanos dejaron escapar a Atila con vistas a pactar una
alianza con él, en caso de que los visigodos se revolvieran contra Roma.
-452 dc.-Atila, retirado pero no vencido, recibe la
invitación de Honoria, la hermana del emperador Valentiniano III para casase
con él, pero el emperador romano se
niega en redondo. Atila y los hunos atacan el norte de Italia sembrando la
destrucción a su paso. El papa León I acude a hablar con él y Atila se retiró
de Italia con todo su ejército.
La cristiandad se había extendido por gran parte del
continente; tanto el Imperio Romano de Oriente, como en el de Occidente y
muchos pueblos germanos habían abandonado sus antiguos cultos al ser
romanizados, entendiendo el cristianismo cada uno a su manera.
-453 dc.-Atila se retira tras el Danubio y se casa con la
princesa goda Ildico, muriendo o seguramente siendo asesinado en la noche de
bodas.
-453 dc.- Nuevo tratado de paz entre los Suevos y los Romanos recuperando estos últimos la
provincia Cartaginense. De esta manera, el reino suevo se extendía por la
Gallaecia y la Lusitania.
-454 dc.- Muerto Atila, el emperador romano Valentiniano
III teme un golpe de estado de los generales vencedores de la batalla contra
Atila y manda llamar a palacio al general
romano Aecio al que asesina con
sus propia espada.
-454 dc .- El Imperio romano vuelve a pedir ayuda a los visigodos asentados al norte de los
Pirineos para controlar el Valle del Ebro donde subsiste aun la cultura basko
ibera y el rey visigodo Teodorico II
asentado en la Tolosa Akitana , envía a
su hermano Frederico contra los bagaudas baskos de la Tarraconense.
- Las causas presentan una
doble vertiente.
Causas del levantamiento indígena basko bagáudico
-Las duras condiciones de
vida y desproporcionados impuestos sobre los campesinos y ganaderos.
-La corrupción
administrativa visigodo romano católica.
-Una reacción al proceso de
concentración de la propiedad y el aumento del autoritarismo imperial en las tierras históricamente comunales y de uso libre regulada por la sociedad
indígena baska.
-Los bagaudas representaban
un modelo "revolucionario" que pretendía desgajarse del poder de Roma
pudiendo calificarse como un "bandolerismo revolucionario complejo"
con una doble vertiente de liberación social y separatismo nacional en un
intento de conformar una especie de sociedad indígena libre de total autoridad,
una sociedad anarquista donde las personas viven en igualdad de derechos y
obligaciones, como habían vivido los indígenas europeos antes del imperio
romano durante miles de años.
-Las bagaudas estaban
compuestas por indígenas campesinos libres,
colonos, libertos, esclavos y pastores
de las montañas contra los grandes terratenientes conservadores que tienen el
apoyo de los ejércitos imperiales, los visigodos y de la iglesia católica.
-Posibles vínculos de los
bagaudas con los movimientos heréticos
de carácter cristiano rigorista como el priscilianismo, lo cual supone dotar a
las bagaudas de una cohesión ideológica e incluso religiosa cristiana.
-En los textos romanos
aparece el estereotipo de "las bagaudas baskas restituyeron las leyes, restauraron las libertades y no permitieron que los propietarios fueran esclavos de sus
propios esclavos".
En los textos antiguos se
nos habla de la vida dentro de los territorios controlados por los bagaudas,
como en una obra literaria anónima
titulada “Querolus” que narra una "sociedad bagáudica" en la Armórica
en el siglo V:
- Sociedad reglamentada por
una serie de "leyes del bosque" de claro carácter indígena y reglas naturales no escritas o impuestas
por la autoridad romana.
- Vida no violenta y de respeto
a la naturaleza, los diferentes pueblos, colores de piel, culturas y religiones que se unen en los
grupos bagáudicos.
- Expropiación de tierras y
reparto entre los campesinos de forma igualitaria en una sociedad sin
terratenientes y con una justicia más equitativa.
-Los ejércitos se componían de pequeños grupos de
infantería compuesta por campesinos
reforzados con una caballería de pastores de montañeses que actuaban en
una clásica guerra de guerrillas, atacando por sorpresa y retrocediendo a la seguridad
de los bosques. Como el Robin Hood de las leyendas inglesas medievales.
-Surgen jefes militares que son líderes naturales
que aglutinaban a las personas con un mensaje de justicia y libertad.
-455 dc .-Golpe de estado en Roma .
Dos antiguos oficiales
romanos del traicionado y asesinado
general Aecio que derroto a Atila,
asesinan al emperador romano Valentiniano III durante un desfile militar,
ayudados por el rico senador romano
Petronio Máximo, que aspiraba a ser emperador.
Más tarde, el vándalo
Genserico, aprovechando el vacío de poder en Romano, invade y saquea Roma volviendo a África con un rico botín y
algunos rehenes de familias romanas importantes.
-456 dc.- Ante el constante vacío de poder en el imperio
romano, el suevo Requiario rompe el acuerdo con el Imperio y amenaza con atacar
nuevamente la Cartaginense.
El representante del emperador Avito y el visigodo Teodosio II, federado del Imperio, le instan
a que respete el tratado sin embargo, Requiario continua avanzando hacia la
Tarraconense, provincia que siempre había sido imperial.
-Otoño: Roma llama la atención a los suevos y estos en
respuesta invaden la Tarraconense en el valle del Ebro sin embargo los
visigodos reaccionan rápidamente he invaden rápidamente la provincia romana
tarraconense como federados del Imperio,
con un gran ejército visigodo y de germanos burgundios.
-5 de octubre, viernes: Batalla del río Órbigo,
ganada por los visigodos enfrentados a los suevos. Requiario huyó y se refugió
en Oporto mientras los visigodos invaden la Gallaecia y la Lusitania
capturándolo y ejecutado. Terminan la fase de expansión Sueva por la Península
Ibérica.
Muere también el emperador romano Avito, candidato de
Teodorico II, por lo que este tuvo que partir desde la actual Portugal hacia las Galias con parte de sus legiones,
saqueando y masacrando a su paso a la población de Palencia y Astorga, dejando
al mando del territorio conquistado al visigodo Agiulfo, en Mérida, que le
traiciona y se proclama rey de los Suevos, permitiendo la reorganización de los
suevos que unidos a la población indígena mantienen el reino suevo hasta 585.
Sin embargo el visigodo Agiulfo, mal aconsejado, comete gran
cantidad de matanzas provocando la sublevación de la población indígena hispano romana y de los suevos, siendo
finalmente asesinado, formándose entre los suevos dos bandos con la
consiguiente guerra civil entre suevos,
romanos e indígenas galaicos y lusitanos. Divide y vencerás.
Los
suevos quedan concentrados en la Gallaecia romana y el resto de la península
pasa a manos Visigodas, formando parte del Reino visigodo de Tolosa,
(Toulouse). La tarraconense sigue siendo romano imperial aunque las tierras
baskas quedan siempre fuera de control extranjero.
-456dc.- El cronista Hidacio,
nos cuenta como 400 hérulos en siete naves atacan las costas baskas de
Bardulia. Los hérulos saquean en estas épocas las costas del Cantábrico
habitadas por los baskos, Cantabria
(norte de Autrigonia y Bizkaia) y Bardulia en una expedición de saqueo y
devastación contra los baskos , Hérulos que colaboraban con los visigodos que
trabajan para los católico romanos .
Con el
nombre de Bardulia se ha designado a diferentes territorios en la historia y
así Estrabón en el siglo I, localizaba a los Bárdulos ocupando la actual
Gipuzkoa ( sin el valle del Deba) con parte de Alaba y Nabarra,. Pero en el
siglo VIII en la denominación de Bardulia se incluyen las tierras del norte de
la provincia de Burgos y sur de Cantabria. Siendo definida Bardulia en el año
1841 dc como gobierno cántabro que corresponde a las tierras baskas de Euskal
Herria sur en épocas del viejo reino de Nabarra.
-456 -469 dc En los años siguientes
se sucedieron las luchas entre distintos pretendientes al trono Suevo, con una
activa participación visigoda, romana y de la iglesia católica, para
desestabilizar el reino suevo y evitar así su expansión por la península.
Ante el
vacío de poder se producen bagaudas de campesinos esclavos e indígenas en
Galicia. La iglesia católica habla de grupos de herejes por lo que seguramente
se trataba de cristianos priscilianistas buscando un espacio de libertad en la
tierra de los indígenas gallegos.
- 456 dc .-Ultimo comentario sobre
los Bardulos de la época romana tras los sangrientos ataques de los hérulos a
la población baska de la costa de cantábrica.
Los hérulos eran una tribu germánica que se
aliaron con los visigodos y participaron con ellos en varias expediciones de
saqueo por las costas de los mares Negro y Egeo en el año 260 dc. Eran pues
piratas profesionales contratados por los romanos católicos imperialistas para atacar desde la costa a los baskos, que
defienden su cultura e independencia hasta la actualidad.
- 457 dc.- El visigodo Teodorico
envía a parte de su pueblo a los Campos Góticos y ocupa Palencia y Astorga,
anteriormente arrasadas, repoblando la zona, mientras los suevos seguían
divididos y peleándose entre ellos. Primeras repoblaciones del norte peninsular
tras exterminar a los indígenas, los antiguos Vaceos prerromanos.
-463 dc.- El suevo Remismundo
consigue finalmente unificar el reino casándose con una visigoda y pasando a
ser hijo de armas del visigodo Teodorico
-465 dc - El reino suevo católico
se convierte al arrianismo de los visigodos, que posiblemente fuera su religión
anterior.
-465 -466 dc - Los suevos siguen
queriendo expandirse hacia el sur, hacia Portugal.
-466dc - Los visigodos atacan
Pamplona intentando acabar con las bagaudas y con los baskos que una y otra vez
se ocultan el los bosques para volver posteriormente a defender sus tierras.
El hecho
de que en las crónicas romanas se hablé de diferentes tribus baskas y que en
las crónicas franco-visigodas se hable solo de Baskones como un todo, nos
indica que esta tribu cuyo núcleo original se encontraba en la actual Nabarra,
fue la que lideró a las demás tribus baskas en la defensa de su independencia.
Este proceso de unificación da lugar al surgimiento del sentimiento nacional de
Euskal Herria (en esta época es más extenso que en la actualidad, al englobar a
los autrigones y los Akitanos), como concepto de pueblo indígena, dueño de las
tierras que habita desde hace miles de años, claramente diferenciado de sus
vecinos invasores germanos y godos.
-467 dc.-Comienzan los continuos
golpes de estado entre las diferentes facciones visigodas, característica que
heredaran los nacionalista españoles que en la actualidad se consideran
herederos de los visigodos.
Es asesinado el rey visigodo Teodorico II a manos
de su hermano Eurico. Los suevos desde la Galicia actual siguen avanzando hacia
el sur y ocupan Lisboa
-467–484 dc.- El parricida visigodo
Eurico va a mantener la misma política que Teodorico II contra los suevos y los
indígenas aunque con una mayor violencia.
-468 dc.- Ante la toma por parte
de los suevos de Lisboa los visigodos responden con un ataque tomando de nuevo
Mérida y arrinconando a los Suevos nuevamente en el noroeste peninsular.
-472 dc.- Los visigodos atacan y
arrasan Pamplona según escribe, cien años mas, tarde San Isidoro, Isidoro de
Sevilla eclesiástico católico (556 – 636).
-475 dc.- Se firma una nueva paz
entre suevos y visigodos.
-475 dc.-Roma mantiene el
control de la Tarraconense, la cartaginense y la bética.
-475 dc.- Hace 70 años que las
legiones romanas abandonaron las islas británicas dejando a la población
británica sin defensa contra los anglos, sajones y jutos de Escandinavia que
continúan la violenta invasión de Britania.
-476 dc.-Los vándalos desde
África ocupan el levante peninsular: Alicante y Cartagena.
-476 dc - Un jefe hérulo, Odoacro
(protovikingo) echa del poder al último emperador romano de Occidente, un niño
llamado Rómulo Augustulo y es nombrado rey de Italia por sus tropas, gobernando
Italia hasta el año 493 dc.
-476 dc – Los visigodos
mantienen su capital en Toulouse, al norte de los Pirineos.
FIN DEL IMPERIO ROMANO
DE OCCIDENTE
-481 dc – Ante el vacío de
poder en el ya herido de muerte imperio romano, los visigodos ocupan la mayor parte
de la provincia romana de la Tarraconense invadiendo varios núcleos de
población baska romanizada de la ribera, llegando hasta Pamplona.
482 - 751 dc .-Francos
Merovingios.
-486 dc- Los Francos
aprovechan también el vacío de poder romano y ocupan las tierras galas situadas
al norte del río Loira (barrizal en euskera) en el actual entorno de la ciudad
de Paris (ciudad del pueblo celta de los Parisi), acercándose a la Akitania
romanizada.
-489 dc.- Con el apoyo del emperador Zenón del imperio
romano de oriente, los ostrogodos invaden el reino del hérulo Odoacro, destruyendo su ejército.
- 490 dc- Termina el grueso de las migraciones
bárbaras desde el norte de Europa que en
grupos pequeños continuaban adentrándose en el desaparecido Imperio Romano, asentándose
allí donde encontraban unas tierras libres, que en realidad siempre eran de
alguien.
-490 dc.-La Batalla del Monte Badon en la actual isla de
gran Bretaña, en la que las fuerzas romano-britanas derrotan a una incursión
anglosajona proveniente del norte.
-493 dc.-Los ostrogodos se instalan en la península
Itálica tras vencen a los hérulos que expulsaron del poder al último emperador
romano de Occidente, Rómulo Augústulo.
-493 dc.- Forzando a rendirse el hérulo Odoacro es
invitado por los ostrogodos a un banquete
y parece ser que el rey ostrogodo lo asesinó con su propia espada.
- 496 dc.- Se forma en la Galia francesa el Reino de los
francos
Merovingios.
En esta época franco-visigótica a los baskos se les
denominó baskones o waskones, conformando un único pueblo basko que se ha
mantenido hasta la actualidad. A partir de esta época, desaparecerán las tribus
baskas de los textos y se hablará únicamente de los baskones.
-498 dc.-. La ciudad Akitana de Burdigala, Burdeos, es
atacada por los francos comenzando un
periodo de oscuridad para la ciudad.
-506 dc.- Los francos realizan
campañas en contra de los Alamanes derrotándolos en centro Europa.
-507 dc- Los Francos situados en las tierras pactadas
con Roma, la actual Bélgica, y expandidos hacia el norte y hacia el sur,
refuerzan sus posiciones.
-Por el norte atacan a los
germanos en Centroeuropa
-Por el sur cruzan el
río Loira y atacan las tierras euskericas
de la Akitania de la época representada en los mapas, desde el Loira al Garona,
ocupada por los visigodos.
El rey
franco Clodoveo I, continúa hacia el sur y vence a los visigodos en
Vouile, que abandonaron Novempopulania, dando fin al reino visigodo de Tolosa
(Toulouse), centrándose los visigodos en dominar la península ibérica aunque se
quedan también con la costa mediterránea de Septimania al noreste de los
Pirineos (Narbona).
Historia de Tolosa, Toulouse.
Habitada
por descendientes euskericos del Cromañón, los romanos la conquistaron entre
120 y
Los 200.000
visigodos expulsados de Akitania por los francos atraviesan los Pirineos por la
futura Catalunya y se sitúan en el centro de la península ibérica, en Toledo,
instalando plazas fuertes con tropas junto a las grandes ciudades romanas. Comienza un periodo de terror visigodo en la
península ibérica.
Ya no
hay una Roma que defienda a los romanos con sus legiones, que eran en realidad
ejércitos privados pagados por los ricos hombres de Roma con la intención de
ganar merito y poder para su familia y sus negocios en Roma y en el imperio.
Los dos
pueblos que rodean y acosan a los Baskos, los Francos y visigodos están muy
romanizados aunque son de cultura y religiones diferentes.
-507 dc- Los Francos una vez
ocupada la Aquitania euskerica y las tierras baskas de Baskonia del norte de
los Pirineos pretenden quedarse también con el Valle del Ebro y realizan incursiones contra los
Baskos-Romanos del Ebro llegando hasta Zaragoza, atacando Pamplona a su paso.
-510 dc -Grupos de población indígena europea celtizada
procedentes de Gran Bretaña, huyen de las invasiones germanas de anglos y
sajones, instalándose en la costa
gallega y asturiana, entre el río Eo y la ría de Ferrol, organizándose en torno
a una diócesis cristiana propia con sede
en Britonia (lugar identificado como
Santa María de Bretoña, en
Pastoriza, Lugo.
-511dc - Tras la muerte del franco Clodoveo, la monarquía Franca organiza las
posesiones en tierras baskas del norte
de los pirineos en entidades autónomas dirigidas por: duques, condes, patricios
y rectores.
-511 dc.-Los visigodos atacan a
los baskos según escribe 50 años después San Gregorio de Tours, obispo de
Tours, historiador de la iglesia católica y de los francos. (538 - 594).
En esta
época la Iglesia católica se preocupa de que el clero este bien preparados para
influir en el poder de los germanos y
para ello se crearon escuelas catedralicias y monásticas donde se formaban los
teólogos e historiadores católicos que posteriormente educaran a las elites
gobernantes de toda Europa y mas tarde del mundo entero.
Nacieron
también las iglesias propias, y más tarde las ermitas, los conventos, los
monasterios, etc… creadas por un particular católico o por la iglesia católica.
Estos
particulares católicos, propietarios de las iglesias propias nombraban un
sacerdote y a ellas podía asistir quien quisiera. Estas iglesias tienen como
objetivo sacralizar las tierras , en lugares sagrados para los indígenas, (
Sacralizar: Dar carácter sagrado a lo que no lo tenía) , conformando refugios
para proteger a los católicos, en los caminos de la península ibérica tan llena
de indígenas paganos, formando una gran red de caminos y comunicaciones con
refugios donde defender la posición, religiosa y militarmente hablando, pues
iglesia y estado siguen siendo uno, comunicación que es en realidad lo que
conforma una organización y un imperio.
Y en los
próximos 1.500 años las tierras de toda Europa se llenaran de edificios
religiosos, verdaderas obras de arte, que hoy forman una extensa red de obras
arquitectónicas que reflejan la evolución del arte en estos 1.500 años
transcurridos hasta el presente.
También
se crearon iglesias privadas en las que sólo podían entrar los que el dueño
quisiera y por supuesto los religiosos los imponía el particular, posiblemente
de su familia, en un intento de los nobles de dominar la situación
sociopolítica de las tierras invadidas esclavizando de la mano del dios
católico a los indígenas.
-531 dc- Los Francos vuelven a
expandirse hacia el norte y conquistan el reino de los Turingios en Germania.
-531 dc.-Los francos derrotan al
visigodo Amalarico en Narbona. El grueso de la población visigoda se traslada a
la Península Ibérica.
Población de esta época
en la península ibérica:
-La población romana e indígena era de unos 5.000.000
millones de habitantes.
-Suevos: conviven en Galicia
junto a los romanos y los indígenas. 35.000 habitantes suevos de los cuales
unos 8.000 eran guerreros concentrados en ciudades como Braga y Oporto, esta
última fue la capital del reino y la plaza más fuerte.
-Bretones: Los bretones llegados
ante la invasión de los anglos y sajones de Britania que se asentaron entre
Ferrol y el río Eo.
-Indígenas romanizados Africanos y romanos de África: Que se situaban en la
Bética y en el valle del Guadiana llegados por la persecución de los vándalos
en el noreste de África y después por la conquista por los bizantinos del reino
vándalo.
-Sirios y griegos: que eran comerciantes
que llegaron con los bizantinos y se situaron en Cartagena, Málaga, Tarragona,
Mérida y Sevilla, el valle del Guadiana, Trujillo, etc.
-Judíos: Grandes comerciantes y
prestamistas se asentaron en las grandes ciudades desde la época romana,
llegando a tener su propio barrio en la grandes ciudades como en Granada,
Tortosa, Elche, Mérida, Toledo, Zaragoza, tierras de la Bética y la
Tarraconense.
-Visigodos: Los 200.000 visigodos
expulsaron a los romanos de sus villas y se asentaron en sus tierras dejando
abundante toponimia. Dos tipos: los asentamientos populares y los asentamientos
militares desde Narbona hasta la Bética.
La elite
Visigoda estaba constituida por más de 1.000 familias de clase nobiliaria que
se podían corresponder a unos 10.000
individuos distribuidos por todo el territorio con funciones administrativas,
políticas y militares con Toledo como capital del reino, Mérida como plaza
importante que controlaba la Bética, con constantes rebeliones de la población
indígena y romana como en Barcelona y Tarrasa , los catalanes.
Asentamientos militares
visigodos:
- Para el control de los baskos en Amaya (Burgos),
Victoriacum (Álava), Olite en Navarra.
- Para controlar a los francos en Septimania,
Narbona.
-Para controlar a los bizantinos en el sur.
-Para controlar a los suevos en Galicia
-Para controlar la población indígena y romana de la
bética.
Características
religiosas de los visigodos:
-Eran de religión arrianas que respeto a la Iglesia
católica, heredera única en la sombra del imperio romano de occidente,
permitiéndole celebrar sínodos en la península ibérica.
- Enterraban a sus muertos en sus propios
cementerios (s.VI) que aparecen principalmente en Burgos, Segovia, Guadalajara,
Madrid, Cáceres, Soria; es decir la zona que se denominaba Campos Góticos.
-531 dc.- Los Francos
conquistan el reino de los Turingios en Centro Europa
-534dc .- Los francos de Clotario I someten el reino de los Burgundios
creando un Reino de los Francos que se
extiende hacia el sur hasta Akitania ,
que junto con Baskonia constituyeron siempre para los francos y los visigodos
un auténtico pueblo ingobernable que ni el propio Carlomagno, siglos mas
tarde, con el ejército más poderoso de
su época, pudo dominar.
Las
relaciones de los Akitanos y Baskos con los visigodos y los francos fueron
siempre en forma de guerras que se suceden ininterrumpidamente durante tres
siglos sin conseguir que les prestasen vasallaje ,a pesar de los continuos
comentarios de los visigodos que concedían
el titulo a sus reyes de “Vascones Domuit” ("Dominó a los Vascones"),
algo que nunca consiguieron.
Los
núcleos habitados de las tierras baskas de la llanada alabesa y la ribera,
situados a lo largo de las calzadas en época de los romanos no coincide con los
de la alta edad media lo que sugiere que fueron destruidos por los germanos,
visigodos y francos, empeorando las condiciones sociopolítico económicas entre
los baskos.
Se
siguen produciendo continuas bagaudas pero cada vez con menos intensidad hasta
que nuevamente vuelve el equilibrio social.
Se erige
en este siglo el primer edificio de la catedral de Pamplona.
-536 dc.-Una gran niebla con
gases sulfúricos cae sobre Europa y Asia, procedente de alguna emisión
volcánica provocando una disminución de la radiación solar sobre el hemisferio
norte durante 9 años, que sin duda genera grandes hambrunas en Europa. En
Irlanda todos los bosques resultaron afectados siendo afectada la mayor parte
de la población, desapareciendo la cultura megalítica irlandesa mezclada con
elementos celtas. Tras las nuevas migraciones
florecerá el cristianismo en toda la isla.
-542 dc.-El franco Childeberto I
ocupa Pamplona con la ayuda de su hermano Clotario I realizando varias
expediciones contra los visigodos de la Península Ibérica, cercando
temporalmente la actual Zaragoza pero retirándose sin poder tomar la ciudad ,aunque se lleva a París una
preciosa reliquia católica, la túnica de San Vicente.
-560 dc -Los suevos vuelven al
catolicismo “tras un milagro del ya fallecido San Martín de Tours” que curo al hijo rey de los suevos, tras lo
cual se llevaron unas reliquias del santo católico al reino suevo, en Galicia.
Seguro
que la iglesia católica ya tenia en mente la rehabilitación de la antigua vía
romana de comunicación entre Burdigala, Burdeos, y Astorga el noroeste
península, cortada precisamente por los baskos y que luego se transformó en el
Camino de Santiago.
Se establecen varios monasterios católicos
en tierras de los actuales gallegos.
-560 dc .-Los Francos, en un
intento de control de las zonas Baskas, establecen al norte de las Pirineos
bases estables junto al Río Garona, igual que los visigodos tenían plazas
fuertes a lo largo del río Ebro, y proclaman el condado de Baskonia y posterior
ducado de Gaskuña al sur de la antigua Akitania.
-561 dc.-El franco Clotario I
ataca a los baskos de forma sistemática para agotar su defensa.
-565 dc .-Es un momento de
debilidad política de los visigodos, los suevos aprovechan el malestar de los
indígenas y romanos de la península ibérica para recuperar el dominio de las
tierras del sur de la península, sin embargo la cultura de las castas
dominantes y la época medieval están ya inmersa en una incipiente sociedad
feudal que poco a poco desintegra el también debilitado reino de los suevos.
-565 dc.-Bizancio acosa a los
Visigodos desde el sur de la Península.
Una vez
acabada la guerra contra los Bizantinos los visigodos, en continuo estado de
guerra, comienzan una serie de razias sistemáticas contra territorio Basko
cruzando el río Ebro.
-567 dc-Los francos invaden
temporalmente Gaskonia, la tierra de los baskos entre los Pirineos y el río el
Garona.
-567dc.-Muchos Akitanos del
norte de los pirineos comienzan a trasladarse al sur de Baskonia, Euskal
Herria, por la represión de los Francos
durante los próximos siglos. Yacimiento arqueológico de Aldaieta en la llanada
alabesa, cerca del Valle de Leniz y Buzaga en Nabarra
En este
yacimiento de Aldaieta se encontraron sarcófagos de piedra con cuerpos
acompañados de armas.
Las
armas y las hebillas son de tipo aquitano y el ADN nos dice que eran
poblaciones emparentadas con los Indígenas Europeos y por tanto no eran
colonias Visigodas.
Multitud
de elementos toponímicos de Euskal Herria coinciden con toponimia de la zona de
Toulouse y el actual sureste de Francia, lo que indica que mucha población de
esas tierras baskas se trasladaron a tierras de Euskal Herria actual.
-568 dc.-El papa católico romano
exige a Constantinopla que se utilice el añadido “y del hijo” o “Filioque” y
que se acepte el misterio de la Santísima Trinidad y la divinidad de Jesucristo
que para los cristianos era tan solo hombre como el mismo Jesucristo dijo en
vida. Enfrentamiento entre la iglesia católica de Roma y la iglesia católica de
Constantinopla.
El
cristianismo surge en su origen con una concepción no divina de Jesucristo como
mantenían los priscilianista, los arrianista, los bizantinos y el resto de los cristianos del antiguo
imperio romano como queda escrito en el concilio de Nicea de del año 325 dc.
El
añadido Filioque, siendo ilegal dentro del credo de la iglesia cristiana, es
utilizado por la iglesia católica en las liturgias que realiza para los
germanos, godos y francos pero no la utiliza en la liturgia romana, de Roma,
para no situarse oficialmente fuera de la religión cristiana. Esta situación de
mentira y engaño teológico de la iglesia católica frente al cristianismo
acabara en el año 1014 cuando el Enrique II el Alemán, emperador del Imperio
católico romano, solicita al Papa Benedicto VIII la recitación del Credo en
Roma.
-568 dc.-En la primavera del año, el germano lombardo
Alboíno cruza los Alpes Julianos presionado por otros pueblos del norte de
Europa ( Avaros) e invade el norte de Italia con entre 400.000 y 500.000
lombardos y guerreros de otros pueblos (bávaros, gépidos, sajones y búlgaros),
siendo la población romana en el norte de Italia de aproximadamente de 2
millones de personas.
-569 dc .- En el verano :los lombardos
conquistan el centro romano del Norte de Italia, Milán, ciudad defendida por
los bizantinos después de las “guerras góticas”.
-572 dc.- Los lombardos ocupan la ciudad de Pavía tras un
asedio de tres años, convirtiéndose en la capital del nuevo reino lombardo de
Italia.
Posteriormente los lombardos conquistan la región de Toscana
instalándose posteriormente, , en el centro y el sur de Italia creando los
ducados de Spoleto y Benevento
Roma mantiene con la ayuda de los bizantinos el control de la
región de Rávena unido a Roma por un estrecho corredor que discurre a través de
Perugia.
Muchos otros grupos lombardos conservaron su forma nativa de
paganismo mientras que otros eran
cristianos arrianos.
Esta división cultural, religiosa y étnica provoca una larga serie de conflictos en toda la
península itálica formándose en el territorio conquistado por los lombardos
treinta y seis ducados independientes dependientes de un rey, el feudalismo en
su máximo apogeo, reyes que intentaron centralizar el poder a lo largo del
tiempo pero perdieron el control sobre
Spoleto y Benevento, que posteriormente se independizaron cayendo en la orbita
de influencia de Roma consiguiendo que adopten títulos, nombres y tradiciones
romanas, convirtiéndose en el siglo VII a la ortodoxia católica. Divide y
vencerás.
Este mismo modelo feudal será el que se implante en Euskal
Herria y descomponga la unidad baska frente a sus enemigos siendo finalmente
invadida por sus vecinos bajo la influencia de la Iglesia Católica de Roma.
-573dc- El visigodo
Leovigildo se anexiona el reino de los suevos, que previamente habían
anexionado el reino de los alanos en la Lusitania. Establece las mismas leyes
para los germanos y los demás habitantes de la península, salvo los baskos a
los que continúan acosando.
-574 dc.- Ataque coordinado contra los baskos por parte de
los Francos desde el norte y los Visigodos desde el sur.
- El Duque Franco
Bladastes ataca desde Burdigala, actual Burdeos, y fue derrotado por los Baskos
perdiendo casi todo su ejército.
-El rey visigodo
Leovigildo ataca a los baskos autrigones romanizados, futuros castellanos y
cántabros, invadiendo sus haciendas y la ciudad de Amaya, en la tierra los
autrigones de la posterior Castilla la Vieja.
Amaya se
constituye en una de las principales fortaleza y plaza fuerte del nuevo ducado visigodo de Cantabria en las
tierras baskas del oeste de Euskal
Herria, desde donde acosa a los indígenas baskos cortando el corredor montañoso
del Cantábrico, aislando a los Baskos del resto de indígenas y romanos del
oeste de la península.
En un relieve del relicario de marfil de San
Millán de la Cogolla, fechado a principios del s. XI, se representa a
Leovigildo castigando a los habitantes de Amaia, y en él figura la inscripción:
UVI Leovigildus rex Cantabros afficit (En donde el rey Leovigildo castigó a los
cántabros, es decir a los baskos).
-575 dc- El rey visigodo Leovigildo
hizo prisionero al rico romano local que gobernaba la zona de los Araucones, en
las montañas de Orense de Galicia, denominado Aspidius, junto con su mujer e
hijos, apoderándose de su casa, de sus tierras y negocios.
Una cosa
es ocupar un territorio y otra cosa mantenerlo. Con el tiempo la población
indígena y sobre todo los ricos descendientes de los romanos recuperan parcelas
locales de poder y los visigodos tratan como pueden de impedir que estos
centros de poder prosperen.
-576 dc -Los visigodos, desde
los territorios ocupados a los romanos en las tierras de León, en el interior
de Gallaecia, acosa a los Suevos.
Aprovechando la circunstancia de que los
visigodos se concentran en el norte se levantan contra el poder militar
visigodo los campesinos de la Oróspeda Occidental en Sierra Morena, al sur de
la península.
-577 dc -El rey suevo, Miro,
negocia la paz con los visigodos, reconociendo el poder visigodo sobre la
península.
-577 dc -Los anglosajones
continúan su ocupación de gran Bretaña desplazando a los indígenas británicos
los cuales continúan escapando por mar a
la Armónica, la actual Bretaña, y a Gallaecia, la actual Galicia, fundando la
provincia-u Obispado de Bretoña.
-Armónica y posterior Reino de
Bretaña tras luchas por su libertad en la continuas bagaudas.
-Costa del Cantábrico: un grupo más reducido
de indígenas Británicos se dirigió a Gallaecia, asentándose en la costa, desde
Ferrol hasta el Navia.
-Asentados en la llamada Bretoña, participan en la
política del Reino de Gallaecia gracias a sus privilegiadas relaciones con el
Obispado de Dume, educador y consejero de reyes del reino Suevo con capital en
Dume (Portugal), al que apoyan políticamente.
-Religiosamente, refuerzan el modelo organizativo de
la cristiandad medieval propia de Irlanda, Escocia y la Britania celta,
Armórica y Gallaecia. Los habitantes de Gallaecia antiguos indígenas
celtizados, la Galicia Romana, eran priscilianistas. El único obispo no
priscilianista de la zona era el de la diócesis Bretoña, al norte de Galicia,
celta pero no Galaica, sino Británica
-Los exiliados Británicos influyeron sobre la lengua
gallega de su área de asiento dando origen a romance Mindoniense, y gozaron de
una gran importancia en los primeros siglos del Reino de Galicia del siglo XII.
-579 dc.- Hermenegildo, el hijo
del visigodo y arriano Leovigildo y de una mujer romana peninsular católica,
traiciona a su padre y se convierte al catolicismo romano
- 580 dc.-Luchas entre Baskos del Norte de los
Pirineos con el rey franco Chilperico.
-580 dc.-Se hacen frecuentes en Baskonia, las incursiones
armadas de los francos Chilperico y Galactorio desde Burdigala, que acosan a
los baskos para echarles de sus tierras.
-581 dc.- Nueva Campaña militar visigoda de Leovigildo
contra los baskos.
El rey
visigodo Leovigildo invade Baskonia por el sur y tras la derrota de los Baskos
en las estribaciones del Gorbea funda la ciudad llamada Victoriaco, que hoy en
día sigue sin estar localizada. Esta fortaleza debió de durar poco tiempo pues
continúan durante el próximo siglo los ataques contra los baskos desde el Ebro
y nunca desde la llanada alabesa.
Los
habitantes del norte de la llanada Alabesa, tierras bajo el pantano de Landa,
se esconden en los valles interiores de la actual Gipuzkoa y Bizkaia a través del
Valle de Leniz. Muchos de ellos proceden de la Baskonia del norte de los
Pirineos.
-581 dc.- Aprovechando que el rey
visigodo esta atacando a los baskos, su hijo Hermenegildo junto a Suevos y
bizantinos asentados en el sur, inicia una guerra contra su padre y los nobles
visigodos.
-582 dc.- Hermenegildo es
traicionado por los bizantinos (católicos de oriente), aliados de los católicos
de occidente que pactan una alianza con Leovigildo por la cifra de 30.000
monedas de oro. Jugada perfecta: gano dinero y divido a los visigodos. Divide y
vencerás, la principal estrategia de la iglesia católica para dominar la
sociedad en su propio beneficio.
-583 dc. El visigodo
Hermenegildo que traiciona a su padre es detenido y encerrado. Su mujer muere
de camino al exilio en la traidora África bizantina y su hijo es entregado a su
abuela materna, católica.
-583 dc.- El suevo Eborico, hijo
del rey Miro, confirma el tratado de paz firmado por su padre con Leovigildo.
-584 dc.- En Britania se forma la
Heptarquía anglosajona, conjunto de siete reinos establecidos por los pueblos
anglos, sajones y jutos entre los años 475 y 827. Llamaron a esta tierras Angleland o “Tierra
de los anglos", de donde deriva el nombre de Inglaterra, England en
inglés.
-584 dc.- Golpe de estado en el
reino suevo. El rey suevo Eborico fue destronado por su cuñado Andeca (Odiacca)
y encerrado en un monasterio. Andeca se casa con la mujer del destronado rey
suevo, llamada Sisegutia. Recordemos que los suevos son católicos y que es la
iglesia católica la que aceptando el golpe de estado casa al golpista dando validez al propio
golpe de estado.
-585 dc - El visigodo Leovigildo,
que mantenía una guerra con Borgoña, en Francia, dirigida por su hijo Recaredo,
reacciona invadiendo y arrasando el reino suevo. Captura a Andeca y destruye
las naves que hacían las travesías comerciales entre el reino suevo y
territorios francos pertenecientes a Gontrán de Borgoña.
-El tesoro real suevo
cae en poder de los visigodos y los territorios del reino suevo pasan a ser
posesión visigoda.
-Leovigildo restaura el arrianismo en el reino suevo
nombrando sus propios obispos.
-Destruida la capital sueva de Dume, los nobles del
Reino suevo se refugiaron temporalmente en las tierras de los Bretoñeses,
descendientes de los indígenas británicos.
-585 dc -Hermenegildo, hijo
del visigodo Leovigildo
rechazó la oferta de perdón de su padre por fidelidad a la fe católica y fue
decapitado por su carcelero, Sisberto, tras negarse a recibir la sagrada
comunión de manos de un obispo arriano el día de Pascua de 585.
-586 dc.-Apenas el rey visigodo
salió del reino de los suevos conquistado, estos se rebelaron proclamando como
rey a Malarico que fue derrotado y capturado. Con este último intento se acabó
la resistencia sueva a la violencia visigoda.
-587 dc - El duque franco
Astrovaldo ataca a los Akitanos desde Burdigala siendo los francos nuevamente
derrotados.
-587 dc- Ataque Basko
coordinado desde los Pirineos:
Nuevas bagaudas
Akitanas y baskas intentas expulsar a los invasores francos de Akitania y a los
visigodos de Euskal Herria sur, atacando las haciendas que estos habían robado
a las familias indígenas y romanas en las riberas de los grandes ríos. Garoña y
Ebro.
- Hacia el norte contra los Francos asentados en la
llanura Akitana
- Hacia el sur contra los visigodos, que detentan el
poder en la antiguamente euskerica Zaragoza.
El constante acoso sobre las
diversas tribus euskaras de ambos lados del Pirineo obliga a una acción común de sus habitantes en pro de la
libertad de todos ellos.
-589 dc.- Tercer Concilio de Toledo:
-Conversión de los visigodos al catolicismo después
de las luchas internas entre católicos y arrianos:
El rey visigodo Recaredo decide abandonar el
arrianismo y acepta el catolicismo intentando unificar su reino peninsular en
el que existen además del catolicismo romano varias, versiones del cristianismo, al igual que en
Europa. Su conversión se hizo de forma pública.
Los
paganos visigodos recibieron el bautismo cristiano de la corriente arriana del
cristianismo en el Este de Europa, al noroeste del mar Negro mucho antes de
llegar a la Península Ibérica y formar el reino visigodo de Toledo.
El
cristianismo arriano no aceptaba el misterio de la Santísima Trinidad, ni que
Jesucristo tuviera dos naturalezas, una divina y otra humana, generando
conflictos religiosos dentro del reino en los siguientes años.
Elección del rey visigodo:
-Los visigodos son gestionados por una monarquía
electiva, en la que los nobles elegían a uno de ellos para ser el monarca.
-El rey visigodo era un primus inter pares (el
primero entre iguales) teniendo que hacer promesas de recompensas futuras para
buscar aliados.
Concilios de Toledo:
-Aunque se consideran una institución eclesiástica,
eran unas de las instituciones más importantes del reino visigodo. No había
otro lugar más importante donde se tomaran decisiones respecto a la política
del reino visigodo. Eran en realidad reuniones entre los representantes del
antiguo imperio romano y los representantes de los diferentes reinos germanos
surgidos tras la invasión.
-Asistían autoridades de la Iglesia, el rey y la
nobleza.
-Después de tratar los temas religiosos como temas
de estado, se debatía sobre los asuntos de la vida política del reino.
-En estos concilios se elaboraban las leyes del
reino visigodo.
-Se debatía las condiciones y las pautas por las que
se había de regir el reino.
-589 dc.-Se menciona a Liliolo
como obispo de Pamplona en el III Concilio de Toledo
La estrategia
de dominación visigoda de las tierras baskas era la de crear una línea de
fortificaciones como Fitero, Olite (Oligito fundada por Suintila como ciudad
goda o "civitas gothorum"),
Pamplona y Victoria, defendidas militarmente y tan solo legitimadas como
conquistas visigodas por la iglesia católica, ya que en realidad se mantenían
escondidos en sus castillos de piedra bien defendidos y realizabas ataques
sorpresa de acoso y rapiña contra la población civil indefensa con el único
objetivo de despoblar la tierras de los baskos para repoblarlas posteriormente
con católicos, seguramente obligados a la fuerza pues poca gente quería venir a
tomar posesión de unas tierras baskas robadas que es posible que fueran
defendidas con ahínco por los indígenas .
Una vez que los visigodos se han hecho
católicos comienza la persecución de los no católicos, personas que durante
siglos serán forzadas a ser católicos si no quieren ser exterminadas, como
ocurrió con los judíos, musulmanes y las religiones indígenas de la Península
Ibérica, como la de los baskos.
Cuatro obispos católicos suevos, arrianos a
la fuerza, se convirtieron al catolicismo nuevamente en el III Concilio de
Toledo.
En el
reino Suevo-Galaico se produjo un elevado nivel cultural, destacando San Martín
Dumiense, siendo muy influidos por los bizantinos.
-590 dc- Campaña visigoda de
Recaredo contra los Baskos.
-600 dc.-Se utiliza el gentilicio de baskones para
referirse a los Baskos.
-600 dc.-Ante el continuo acoso durante 200 años por toda
la periferia de las tierras baskas a manos de Germanos por el oeste , Francos por el norte y Visigodos por el
sur, surge un nuevo poder centrado en los pirineos occidentales, el
ducado de Baskonia, tierras federadas del reino franco, continuando la
supervivencia de los habitantes de la tierras que aun conservaban algún
dialecto del euskera, del lenguaje del cromañón.
-602 dc.-Expedición franca de
Teudobert II de Austrasia y Teodorico II de Borgoña contra los baskos.
Surge el Ducado de Baskonia
constituido por los reyes francos merovingios sobre la base territorial
de la circunscripción de la provincia bajo Imperial romana de Novempopulania,
que se extendía desde el río Garona hasta la vertiente continental de los
Pirineos, tierras poblados por habitantes euskericos al igual que Akitania al
norte, desde el Garoña al Loira, ya en camino de perder su milenario idioma que
será sustituido por un romance o mezcla de varios idiomas, como en el resto de
territorios periféricos de la actual Euskal Herria, únicas tierras euskericas
de la antigua cultura megalítica del occidente europeo en las que pervive
varios dialectos del euskera en la actualidad.
El ducado de Baskonia gozó de la autonomía típica que
concedían los monarcas merovingios a los territorios gobernados pero no
realmente conquistados, hasta que en el
siglo VIII, tras el cambio a la dinastía entre los francos y la llegada de la
dinastía Carolingia, cuando se decide su integración en el ducado de Akitania,
que pertenecía a los condes de Gaskuña.
Condiciones de existencia del ducado de Baskonia
-Imposición de un duque
llamado Genial con sus correspondientes colaboradores y séquito designado por
la Corte Franca Merovingia.
-Establecimiento pacifico de
los baskos en las tierras llanas de Akitania pagando tributos a los Francos.
-Los Baskos podrían gobernarse
según sus propias leyes. Conservarán sus costumbres y su lengua, y al estar
establecidos en una zona geográficamente homogénea, constituyeron un Estado
dentro de otro Estado.
-Se establece la capital en
Elusa, actual Eauze, en la periferia del condado.
-608- 631 dc .-El franco Cariberto II
de Neustria, se casa con Gisela de Baskonia, probablemente hija de alguno de
los magnates de Baskonia anteriores a la dinastía hereditaria que comienza con
su hijo Boggis primer duque hereditario de Baskonia.
-610- 612 dc.-Campaña visigoda de
Gundemaro contra los baskos de Euskal Herria sur.
-612 dc- El rey visigodo
Sisebuto prohíbe que los judíos de la Península Ibérica pudieran tener siervos
o esposas cristianos.
Como
prestamistas, los judíos tenían mucho poder socio económico lo que les
enfrentaba a la Iglesia Católica. Sólo los judíos de la Septimania, Narbona, en
el Mediterráneo francés se libraron de estas represiones ya que a los visigodos
no le interesaba que los judíos apoyaran a los francos.
Cabe destacar que las primeras reuniones de
cristianos en la península ibérica se realizaron en las sinagogas judías de las
ciudades romanas, como religión descendiente del judaísmo que es.
-612- 621 dc .-Campaña del visigodo
Sisebuto lucha contra a los Bizantinos de sur de la Península y los indígenas
Asturianos en el norte de la península. Posiblemente fueran contra los nobles
suevos que escaparon ante la violenta invasión visigoda de su reino.
-621dc.-Campaña
visigoda de Suintila contra los Baskos del sur de Euskal Herria.
-625 dc.- Ataques visigodos
contra los baskos Baskos del sur de
Euskal Herria
-625dc .-Los bizantinos que
ocuparon el sur de la Península son derrotados por los Visigodos.
- 627 dc .-El duque Genial que
gobierna del Ducado de Baskonia es sustituido por el duque Aighina de origen
Sajón.
-628 dc.-Sublevación Baska
contra los francos en tiempo del duque Aighina, sucesor de Genial al frente
Akitania y Baskonia.
-629 dc.-Nuevo rey franco
llamado Dagoberto I.
-629 dc .-El franco Cariberto II
de Neustria se convierte en rey de
Akitania, con capital en Toulouse,
creado para la ocasión por su hermano el rey franco Dagoberto I con el
compromiso de su renuncia al reino de los francos.
Revueltas baskas en Baskonia ante las
imposiciones francas de los nuevos reyes que no respetan los pactos de sus
antecesores. Ninguno de los pueblos germanos son de palabra respetable siendo
sus pactos casi siempre “papel mojado”.
-629 dc.-El visigodo Suintila
expulsa a los bizantinos de la Península Ibérica y solo le queda conquistar a
los Baskos para tener el control total del conjunto de la Península.
629 -632dc - El franco Childerico
es rey de Akitania, hijo de Cariberto II, anterior rey de Akitania. La monarquía
Akitana se convierte en hereditaria distanciándose del poder franco.
-632 dc- Childerico rey de Akitania es detenido
por el rey franco, siendo tonsurado y más tarde asesinado por el rey franco Dogoberto, que ve como un peligro el
asentamiento del reino Akitania como un reino hereditario y potencialmente
independiente que engloba a todos los habitantes euskericos del golfo de
Bizkaia.
El rey
franco intenta anexionándose militarmente el reino de Akitania que englobaba al
condado de Baskonia.
Sin embargo los nobles de Baskonia se
revelan y escogen a un tal Boggis como su líder, resistiendo a los ataques
militares del Rey Franco.
Finalmente
se vuelve a la situación anterior a la formación del reino de Akitania, de
respeto entre el reino franco y el ducado de Baskonia con Boggis como duque de
Baskonia, quedando las tierras del reino de Akitania, al norte del río Garoña,
diluidas en el reino franco. Comienza la aparición de Gaskon como romance que
se desplazara hacia la vertiente sur de los Pirineos.
-630 - 688dc - Boggis, duque de
Gaskuña. Casó con Santa Oda de los Francos, que era hija de Clotario II de
Neustria y Sichilda de las Ardenas.
-632 dc.- Continuos ataques
visigodos contra los baskos del sur de Euskal Herria
-633 dc - IV concilio de
Toledo. Los reyes visigodos solicitan la ayuda de los religiosos católicos para
legislar.
-635 dc.- Nuevas sublevaciones de
los baskos en Baskonia que no aprueban la imposición de un gobernante exterior,
ni franco ni visigodo.
-635 y 638 dc .-El rey franco Dagoberto I, emprende una
campaña sistemática de acoso y represión contra los baskos de Akitania y
Baskonia, llegando hasta los Pirineos en fugaces ataques por sorpresa para
aterrorizar a las poblaciones, impidiendo el retorno a sus tierras después de
cada ataque, de forma que no pudieran asentarse por miedo a un ataque sorpresa,
para posteriormente ir repoblando la zona con población franca. La misma
estrategia que utilizaron siglos después
los reyes leoneses para apoderarse de las tierras baskas del oeste de Euskal Herria con la escusa de
luchar contra los musulmanes, sobre todo en la actual Cantabria, Burgos, Alaba
y la Rioja.
Los Baskones no se doblegan frente a los francos y el rey franco Dagoberto manda un gran
ejército con 10 duques, numerosos condes
y caballeros armados. Uno de esos condes, Arimberto, fue vencido en el
valle pirenaico de Subola, “Vallis Sibola” (Soule-Zuberoa). Es la primera
mención clara a Zuberoa en las crónicas históricas.
Los
Francos comentan que casi todos los baskos viven bajo la influencia de burdas
creencias (religión propia indígena baska), consultan a sus adivinos y adoran a
ídolos (como los “verracos” de piedra) en lugar de a Dios. Este comentario nos
indica que los Baskos seguían una religión propia con dioses propios y que disponían
de una estructura social antigua con personas que estudiaban la naturaleza
intentando adivinar o intervenir en el futuro, sin duda curanderos, sociólogos
y estrategas, transmisores de los conocimientos adquiridos por los baskos sobre
el entorno que les rodea, a través de miles de años.
-638 dc.- Muere el rey franco
Dagoberto I y comienza un declive del poder franco y una consolidación en
Akitania y Baskonia de un poder paralelo que pronto llegará a actuar al margen
del control de los reyes francos.
A partir
de este momento los líderes de los euskericos serán tanto Akitanos muy
romanizados como baskos menos romanizados.
-642 dc.-Campaña militar
visigoda de Chindasvinto contra los Baskos del sur de Euskal Herria.
-648 dc.- Nuevos ataques
visigodos contra los baskos desde el Ebro.
-649 dc.-Rebelión del visigodo
Froya contra la designación de Recesvinto como sucesor que debería ser elegido
por los nobles visigodos y no por el propio rey, de forma hereditaria. Froya
huye a Akitania y consigue hacerse con el liderazgo de los Refugiados visigodos
en el extranjero, asentados en la Burdigalia y Tolasa akitanas .
Es
posible que Froya y los nobles que le apoyan fueran cristianos arrianos a
diferencia de los visigodos católicos que mantienen el poder en la península
ibérica.
-650 dc.-Armónica pasa a
llamarse Bretaña. La religión es el cristianismo arriano o priscilianista,
incluso una mezcla celticristiana.
-650 dc.-Los anglosajones
continúan avanzando en la ocupación de las islas británicas empujando a la
población indígena, pueblos enteros, hacia el Oeste (Gales) y al sur Bretaña
francesa y costa del cantábrico. De esta época pueden ser los genomas
pelirrojos que abundan en las zonas rurales de las tierras baskas.
-650 y 750 dc .-Los hallazgos de tumbas
y restos humanos encontrados en la cueva de la Foratata, en Sobrarbe (futura
Aragón) son similares a los encontrados en tierras de la Euskal Herria actual,
como Buzaga e Iruña en Alta Nabarra, Finaga, Argiñeta o Mesterika, Zornoztegi,
Aistra, Aldaieta en Legutiano o Alegria-Dulantzi en Alaba . Todos ellos de
origen basko Akitano , diferentes a los visigodos.
-652dc.-El visigodo Froya y los
nobles visigodos desterrados de la península ibérica por los visigodos
católicos negocian con los Akitanos y los baskos la ayuda necesaria para tomar
Zaragoza, ciudad en manos romano visigodas, desde donde continuamente parten
las hordas asesinas de visigodos católicos hacia Euskal Herria.
-Verano: El visigodo rebelde
Froya reunió a los suyos y a contingentes Akitanos presentándose en Pamplona
donde se le unen grupos de baskos. Un ejercito Basko -Akitano - Visigodo
arriano desciende por el Valle del Ebro devastando las grandes haciendas de los
visigodos y romanos católicos y de la iglesia católica , tierras en la
Tarraconense donde trabajaban como esclavos y siervos miles de indígenas y
presos de guerra de todo el Mediterráneo.
-Octubre: Muere el rey visigodo
Chindasvinto y le sucede Recesvinto.
Los exilados en Tolosa , ayudados
posiblemente por los visigodos de la septimania, Narbona, no consiguen ocupar
Zaragoza y se quedan sitiando la ciudad.
Los
baskones y los Akitanos vuelven a sus tierras ante la proximidad del invierno
siguiéndoles una gran multitud de esclavos y siervos liberados.
-Noviembre: El heredero visigodo
oficial, Recesvinto reúne a sus tropas y se prepara para dirigirse a anular el
asedio de Zaragoza.
-Diciembre: Recesvinto derrota a
ejército visigodo de Froya que es asesinado tras ser capturado en el campo de
batalla.
-653 al 672 dc.-Recesvinto rey de los
visigodos, realiza una política más dura con los judíos, reconciliándose con la
Iglesia católica y con la nobleza.
- Recesvinto pide a los obispos autorización para
perdonar a antiguos rebeldes, lo cual le estaba prohibido por las resoluciones
de anteriores concilios. Se aprecia ya quien maneja los hilos de la historia
desde la sombra.
- Recesvinto soluciona los problemas causados por la
feroz represión de su antecesor contra los nobles, devolviéndoles las tierras y
los bienes confiscados.
-660-670 dc.-El Duque Félix,
Patricio de Toulouse de origen basko romano, unifica después de una rebelión
las tierras baskas de Baskonia y Akitania.
El
Ducado de Félix abarco Burdeos, Baskonia, Novempopulania, y Narbonensis
(Toulouse incluida), pero no se extendía hasta el Loira como en tiempos
anteriores.
-666 dc -Concilio católico de
Mérida. Es designado el primer Arzobispo de la Península Ibérica. La iglesia se
centraliza aglutinando a varios obispados bajo un mismo arzobispado para
mantener el control de la organización.
-670-710 dc - El noble basko Lupus
- Otxoa I es nombrado líder en Akitania y Baskonia como sucesor del akitano
romano Félix.
Lupo
tiene dos hijos: Huberto y Eudes.
Era muy común que los nombres de los lideres
baskos, fueran cogidos de la naturaleza: Otsoa, Bele o Aritza.
Y cuando
se impusieron los nombres hereditarios aparecieron los apodos en los textos que
describen a las personas como todos los antiguos idiomas descriptivos de los
indígenas.
-671 - 680 dc- Alzamiento de los
indígenas euskericos de ambos lados de los pirineos, desde el Mediterráneo al
golfo de Bizkaia, liderados por el noble lupus- Otxoa contra el acoso de los
Francos y los visigodos que se niegan a aceptar la libertad de los pueblos
euskaros, habitantes de Novempopulania o Akitania, y la septimania en la
vertiente norte de los Pirineos, así como la provincia tarraconense de la
península ibérica en la vertiente sur de los Pirineos.
-672 -680 dc.- El visigodo Wamba
sucede al rey visigodo Recesvinto. Se desmorona el reino visigodo por las
luchas internas al intentar unificar contra natura y por la violencia a los
diferentes pueblos que habitan en la península ibérica.
-Continúan las luchas internas de la nobleza
visigoda contra la monarquía, entre los nobles entre sí, los católicos romanos
contra los arrianos visigodos y la población indígena contra esclavistas
terratenientes visigodos romanos y católicos.
-Nuevas bagaudas y continuas sublevaciones de los
baskos que atacan a los visigodos en el sur de Euskal Herria luchando por la
independencia de sus tierras.
- El visigodo
Wamba se enfrentara a un nuevo y desconocido peligro: la invasión de los
Árabes, con continuas escaramuzas previas a la invasión de norteafricanos o
árabes, que una vez echado del poder a los bizantinos en el norte de África
intentan pasar a la Península por Algeciras, intento que fue rechazado por los
visigodos en un primer momento.
-672 dc.-Expedición de castigo
del franco merovingio Clotario III contra los Baskos de la Baskonia Pirenaica.
-673dc -Lupus - Otxoa preside
un sínodo cristiano en Burdeos.
-673 dc- En la región de
Septimania, al este de los Pirineos y al norte de la actual Catalunya tiene
lugar una revuelta de algunos nobles visigodos encabezada por Ilderico, que se
había proclamado rey apoyado por los indígenas catalanes.
-Wamba envía al duque Paulo pero este remplazó a
Ilderico en Narbona y se proclamó también rey ocupando Gerona.
-Wamba, que se encuentra atacando a los baskos
intentando controlar la salida al mar por la actual Cantabria, baja rápidamente
por el Ebro y derrota a Paulo, tomando por las armas Tarragona, Barcelona y
Narbona, capturando a Paulo, que fue humillado desfilando por las calles de
Toledo con un pescado podrido en la cabeza.
-675 dc.-Wamba convoca un nuevo
Concilio católico en Toledo.
- Se dictan medidas para corregir los abusos y
vicios eclesiásticos.
- Wamba aprueba una Ley militar que obliga, a los
nobles y eclesiásticos, bajo pena de muerte y confiscación de bienes, a acudir con
las tropas bajo su mando, en caso de invasión o rebelión interna. Fue la
llamada Ley militar. Y con la iglesia se había topado, como se suele decir.
-679 dc- Muere el noble basko
Lupo - Otxoa I líder Akitania y Baskonia.
-679-735 dc -. Eudes, Odón el Grande,
también llamado Odo, duque de las tierras desde el río Loira hasta los
Pirineos, Akitania y Baskonia con capital en Tolosa, posible descendiente
del duque Lupo, se casa con Waltruda de Orleans con la cual tuvo dos
hijos: Hatton (695) y Hunaldo (705).
Su hijo
Hatton fue padre de Lupo I de Baskonia que tuvo por hija a Adela de Baskonia
que casó con su tío Waifredo, duque de Baskonia.
-680 dc.-Golpe de estado entre
los visigodos teledirigido por la iglesia católica Romana.
El
visigodo católico Ervigio encabeza un nuevo golpe de estado, junto con el
obispo católico metropolitano de Toledo, Julián II, quien le ungió como nuevo
rey y persiguió con crueldad a los judíos.
Ervigio llega al trono tras engañar y drogar
al rey Wamba, para una vez en ese estado tonsurarle y obligarle a tomar los
hábitos religiosos , encerrándole en un monasterio católico., cosa que le
impedía volver a ser rey. Esta era la forma habitual de eliminar a los
contrincantes políticos entre los germanos.
-680 dc .-Durante el reinado del
visigodo Ervigio se constituye el Ducado de Cantabria, tierras pobladas por
indígenas euskericos, los antiguos autrigones, siendo Amaya su capital.
-681 dc.-El golpista Ervigio
apoyado por la iglesia católica convoca un nuevo Concilio católico en Toledo
para legitimar su usurpación del trono y poner fin a las aspiraciones de la
facción política de Wamba. Divide y vencerás.
Aliados
del antiguo rey Wamba defienden la no validez de su tonsuración y ordenación sacerdotal,
ya que había sido realizada en estado de inconsciencia, sin embargo los apoyos
católicos de Ervigio le confirman como rey y descartan las quejas de Wamba,
aceptando la versión oficial por la cual Wamba recibió la tonsura eclesiástica
de forma voluntaria pensando que no sobreviviría a una dura enfermedad.
La
descomposición del reino visigodo sigue en aumento gracias a la continua labor
de desestabilización política social de la iglesia católica que insiste en
perseguir a los judíos y a todo aquel que no fuera católico.
-683 dc .-Nuevo concilio de
Toledo, en el que se condena, como lacra priscilianista, el pecado de no
cortarse el pelo de los clérigos gallegos, que sin duda eran indígenas. Esta
fobia de la iglesia católica sobre el pelo largo de los hombres perdura hoy en
día siendo mal visto por las personas conservadoras (léase católicos
integristas) los hombres con el pelo largo.
-688 dc -Muere el rey visigodo
destronado Wamba en el monasterio de San Vicente en Pampliega.
-690 dc- Poblaciones euskericas
Akitanas y Gaskonas del norte de los Pirineos, continúan asentados en al sur de
los pirineos trasladándose al interior de los valles cantábricos empujados por
las continuas razias de los Visigodos de Asturias y los musulmanes de Córdoba.
En algún
momento se instalaron el la colina de San pedro de Eskoriatza donde actualmente
se encuentra el cementerio.
De ellos
serán pues los sarcófagos que encontramos en Eskoriatza y sin duda en todo el Valle de Leniz y
alrededores como el Duranguesado, que son utilizados hoy en día en el Valle de
Leniz como “askas” para abrevar al ganado o como jardineras en los caseríos .
Estos sarcófagos aparecieron el siglo XVII, 1.000 años después de los
enterramientos , al desmontar la iglesia de San Pedro en la colina de San
Pedro, donde se encontraban, para levantar otra iglesia de San Pedro en la
parte baja del pueblo de Eskoriatza, en la zona de Zaldibar, junto al Río
Salinero.
-690 dc.-Muere el católico Julián II que apoyo al rey
visigodo Wamba hasta que este Wamba limitó los privilegios de que gozaba la
Iglesia católica y paso a apoyar a su hijo golpista.
Los historiadores acusan al católico Julián II de haber
alentado a los reyes visigodos a
perseguir a los judíos sentando las bases para que cinco años después se
promulgase una ley según la cual todos los judíos adultos debían ser vendidos
como esclavos, en tanto que sus hijos serían secuestrados desde los siete años
de edad para ser educados en el seno de
familias católicas.
-698 dc.- El visigodo Witiza, de la facción del destronado
Wamba es asociado al trono para garantizar su sucesión.
-700 dc-.-De esta época son los hallazgos arqueológicos en
las necrópolis de Aldaieta en Alaba y Buzaga en
Nabarra.
-En los ajuares de estas
necrópolis encontramos armamento abundante de tipo akitano como hachas de combate, lanzas, espadas,
puñales que difieren totalmente de las necrópolis visigodas
-La cerámica, bronce y vasos
de vidrio, cubos de madera hechos con un estilo Akitano.
-710 dc.-Odón, hijo de Lupus
hereda el reino de Baskonia- Akitania
-710 dc.-El Rey Visigodo Witiza
reina en la península ibérica durante la crisis final del reino visigodo de
Toledo.
En estos
momentos, el poder de los reyes visigodos era muy reducido, y el Estado se
encontraba dividido en células, en las que los nobles visigodos y romanos así
como los obispos católicos actuaban como señores feudales independientes. Witiza, con el objetivo de ganarse nuevamente
a los nobles visigodos represaliados por su padre para quedarse con el poder,
llamó a los desterrados y les devolvió sus propiedades, sus esclavos , los
títulos y cargos políticos y funcionariales que ostentaban sus familias
quemando públicamente las autoinculpaciones en delitos como traición, que
habían firmado obligados.
Witiza
con el fin de ganarse a la iglesia católica promueve escandalosas costumbres
para la iglesia católica, apartando a la iglesia del poder político y tolerando
que los obispos y demás eclesiásticos gozasen de los placeres de las mujeres.
Witiza se enamoró de su sobrina, la cual
estaba enamorada de otro tío suyo: Favila, duque de Cantabria, la tierra
poblada por los antiguos baskos autrigones, posiblemente ya asimilados en la
tierras de Amaya pero que sobreviven al norte en la vertiente cantábrica, con
el cual tuvo como descendientes a Pelayo, el supuesto héroe visigodo de la
batalla de Covadonga contra los musulmanes.
Witiza
mata a Favila por celos y su viuda Luz Vitula Fernández y sus hijos, escapan a
Asturias donde posiblemente se encuentren también gran parte de las familias de
nobles suevos exiliados de la zona galaica por los visigodos.
Hacia el
final de su reinado, dispuso que su heredero fuera su hijo Agila, lo que
provoca la oposición de un grupo de familias nobles, posiblemente influenciados
por elementos de la iglesia católica romana, argumentando que la sucesión
dinástica Égica-Witiza-Agila contradecía la tradición electiva del monarca del
Reino Visigodo, levantándose en armas y pegando un “golpe de estado” colocan en
el poder al visigodo católico Roderico.
-710 dc.-Muere Witila y se produce una guerra civil entre
visigodos católicos contra cristianos arrianos .
La
facción del difunto Witiza, expulsada del poder, resiste en el noreste de la
península en la antigua Catalunya: la baja Tarraconense, (sur de los Pirineos), y la Narbonense (al
noreste de los Pirineos) durante unos meses, mientras Roderico dominaba la
Lusitania, Cartaginense y de la Bética.
-710 dc.-Las tropas de Tarik
gobernador Musulmán del norte de África desembarca en la actual Tarifa.
Sin duda
esta invasión musulmana se veía venir desde hacia tiempo al avanzar
imparablemente los árabes desde Arabia hasta la península en pocas décadas.
-711 dc.-Como casi todas las
primaveras, los visigodos emprendían campañas militares sistemáticas para
exterminar a la población indígena baska de la cordillera cantábrica, con el
fin de controlar toda la península y el paso occidental de los pirineos y tras
unos meses de pequeñas escaramuzas en el sur de la península entran los
Musulmanes en la Península derrotando al ejercito visigodo de Roderico en
Guadalete, mientras se le supone a este combatiendo en tierras baskas.
Los musulmanes
desembarcan al pie del monte Calpe, al que se llamó desde entonces Gibraltar
(Gebel Tarek, "monte de Tarik") y el visigodo Roderico abandona los ataques contra los
baskos de Pamplona defendidos desde el norte por el líder basko akitano Eudes.
En julio los musulmanes
conquistan la mayor parte del sur de la península desplazando hacia el norte a
los Visigodos debilitados por las rencillas internas por el poder, que se
refugian en el norte de la península ibérica.
-711 dc - Apogeo de la alianza
Basko aquitana ante los múltiples invasores.
-711 dc.- Parece ser que durante la invasión musulmana de
la península ibérica se traslada la diócesis del obispo de Pamplona a Leyre, cerca de la
frontera con Aragón. Se pierden las noticias
de la diócesis de Pamplona hasta el 829.
-712 dc -Culmina la conquista musulmana del reino
visigodo. Fin del periodo visigodo.
Culmina el reino del terror visigodo
-712 dc –El musulmán Táriq_ibn_Ziyad
inicia la ocupación militarmente la mayor parte de la península y toma la
ciudad autrigona de Amaya al norte del actual Burgos ocupada por los visigodos,
volviendo en el
-Los pueblos indígenas romanizados de la península,
asqueados de la violencia visigoda y de los abusos de la iglesia católica por
su ansia de poder sobre la población, no oponen resistencia a la ocupación
musulmana.
-El poder de la iglesia católica y del pueblo
visigodo fundamentado en la violencia se derrumba como un castillo de arena.
-Los baskos pactan con los musulmanes y mantienen su
independencia dejando rehenes de las familias más influyentes en manos
musulmanas, rehenes que serán trasladados a Marruecos. Los musulmanes utilizan
el mismo procedimiento que utilizaba el imperio romano para controlar a los
pueblos que le ofrecen vasallaje.
-713 dc.-El musulmán Musa llega
a la actual Zaragoza.
-714 dc.-La familia romana Cassius,
que dominaba la ribera del Ebro, desde la época desde los romanos, ante de la
difícil situación y como ya hicieran con los anteriores invasores visigodos,
con la esperanza de conservar sus tierras poblada por baskos romanizados, pasan
al servicio del gobernador musa dependiendo del Califa , haciéndose musulmán.
Posteriormente
los baskos romanizados de la zona de Pamplona que dominara tierras donde se
conserva todavía la religión baska y los Banu Qasi que dominan tierras
habitadas por basko romanos musulmanizados conviven manteniendo el control de
sus tierras permitiendo que surgiera el futuro Reino de Pamplona liderado por
Eneko Aritza, realizándose entre ellos matrimonios mixtos que nada tienen que
ver con la iglesia católica romana ni con el islam.
-714 dc.-Los Musulmanes
sobrepasaban Zaragoza y ocupaban la cuenca media del Ebro, subiendo, río
arriba, por la vía romana que corre paralela al cauce del río.
Los
historiadores árabes dicen que Musa se internó por Baskonia, atravesando Euskal
Herria, haciéndoles la guerra a sus naturales.
-714 dc.- La ciudad de Zaragoza
es ocupada por el ejército musulmán al mando de Tarik, y el Conde romano Casio
capitula ante Muza ibn Nusayr y se convierte al Islam, viajando a Damasco junto
a Muza para confirmar su clientela o vasallaje al califa Al-Walid en la actual
Siria. Su hijo se llamo Fortum ibn Qasi
Zaragoza
queda bajo el mando de Muza, lugarteniente del emir, pasando la ciudad a formar
parte del Califato Omeya de Damasco y del Emirato Dependiente con capital en
Córdoba.
-714 dc.-Imaginemos el momento
en el que los musulmanes entran en la península en el año 711 y en pocos años
toman contacto con las tierras Nabarras de la ribera.
Los basko romanos de la ribera donde predomina
la religión católica romana en la clases gobernantes de la época visigoda, y
cristiana en el pueblo, aceptan la religión musulmana como propia al ser esta
misma una evolución en el mundo árabe actual de la religión cristiana, en las
mismas épocas en las que la religión oriental de la paz, el budismo, llego
evolucionada al oriente medio de manos del famoso Jesucristo, surgiendo dos
religiones paralelas y cuasi hermanas, adaptadas a las antiguas cultural
originarias, los hebreos y los árabes, ambos en oriente medio.
El
cristianismo evoluciono en el norte de África y los países germanos de Europa
surgiendo el arrianismo y en la península ibérica surgiendo el priscilianismo.
El
arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas expuestas por Arrio,
presbítero (anciano) de Alejandría, probablemente de origen libio, así como por
algunos de sus discípulos y simpatizantes que mantenían que:
- Jesús era hijo de Dios, pero no Dios mismo, es
decir aquellas doctrinas que niegan la divinidad de Jesucristo como la religión
cristiana baska, por los que se oponían al dogma trinitario fijado en los dos
primeros concilios ecuménicos, ya católicos, y mantenido en la actualidad por
la Iglesia católica, las Iglesias ortodoxas orientales y la mayoría de las
iglesias protestantes.
Esto es
precisamente lo que la biblia de los católicos nos dice que Jesucristo decía
porque se lo decía su dios.
“No
divinices al hombre y trátalo siempre como a ti mismo”. Y esta es la gran
diferencia entre un cristiano y un católico. Jesucristo de definió a si mismo
en este mismo libro como un hombre no como un dios.
En el Valle de Leniz así como en toda Euskal
Herria la cultura franco aquitana mantiene la corriente cristiana de la
iglesia, por lo que la iglesia católica hará todo lo posible para que el reino
de Nabarra desaparezca y sea catolizado si hace falta a la fuerza como
finalmente hizo falta.
,-714 dc.- Muere
el rey franco Pípinio II, el joven.
Golpe de estado en el
reino franco. Llega la dinastía carolingia de los francos.
715 dc .-El franco Carlos Martel con 29 años, hijo bastardo del rey franco
Pipino el Joven o Pipino II y de su
concubina Alpaïde de Bruyères se convierte en heredero de su padre frente a su
hermanastro de 6 años ,heredero legitimo e hijo de la esposa de Pípinio y
reina.
-Carlos Martel es encarcelado por orden de la reina
de los francos, para asegurar la coronación del legítimo heredero.
-Diversas provincias del reino franco no aceptaban que una mujer las gobernara y comienzan las revueltas en Neustria , el
norte de Italia, Neustria Sajonia y Austrasia donde se concentraba el poder
franco y donde estaba preso Carlos Martel.
-Carlos es liberado y se pone al frente de las
revueltas de Austrasia dirigendose a Colonia, donde reside la reina consu hijo
el futuro rey de 7 años, quien reconoce la derrota y dejar el poder del reino
franco a Carlos Martel.
-715 dc.-Odón el Grande, hijo de
lupus - Otxoa, rey de Akitania y Baskonia, se declaro neutral de las
influencias francas durante la guerra civil entre francos en la Galia, que dan
origen a la dinastía franca carolingia.
-716 dc.-Divisiones de poder
entre dos fracciones de francos: los merovingios destronados y los carolingios
en el poder después de ganar la guerra civil.
-716 dc.-Cae Pamplona en poder
de los Musulmanes.
-717 dc.-Entre los francos
comienza una guerra civil en oposición a
la facción usurparte del reino Franco al norte de Akitania comandada por Carlos
Martel, hijo bastardo del ultimo rey Merovingio descendiente del jefe militar
franco Meroveo, fundador de la dinastía. Carlos Martel con su hijo Carlomagno
da comienzo a la dinastía Carolingia.
Pronto
se vio Eudón de Baskonia amenazado por dos grandes enemigos, los musulmanes que
atraviesan el Ebro por el Sur y los francos de Carlos Martel, por el Norte acosando
al norte del loira.
Se
organizan dos reinos diferentes, con idiomas diferentes, culturas diferentes,
leyes diferentes y religiones diferentes en el occidente de la Europa
continental:
-Reino de Aquitania y Baskonia con Odón (Eudón),
Hunaldo I, Wafarius y Hunaldo II
-Reino de los francos con la dinastía carolingia de
Carlos Martel, Pipino el Breve y Carlomagno.
Pactos
entre la nobleza Pamplonesa y los Musulmanes invasores con rehenes en
territorio musulmán que aseguran la neutralidad de los baskos,
negociaciones facilitadas por las
estrechas relaciones de las familias indígena romanas asentadas en la ribera
del Ebro que no dudan en convertirse al
Islam, muy parecido al cristianismo antiguo, que no al catolicismo, para ser
respetados por los musulmanes.
-718 dc.-A pesar de no querer
intervenir en la guerra civil franca, los Akitanos y los baskos se verán
envueltos en ella al pedir asilo en Akitania nobles francos merovingios
apartados del poder por los carolingios.
Los
francos hablan en este momento de gran número de fortificaciones Akitanas y
baskonas a lo largo del Loira que defendían los territorios euskericos basko
Akitanos de las incursiones francas.
-Odón el grande mantiene seguras las fronteras del
reino de Akitania a través de la diplomacia que ofrece siempre un consejo de
ancianos como los que gobernaban los pueblos euskericos desde siempre.
Odón el
grande unifica los territorios euskericos desde el Loira hasta el Ebro y desde
el este Asturiano hasta a Girona.
-Los euskericos Akitanos, del río Loira al río Garona, constituían
normalmente la infantería.
-Los euskericos de Baskonia, desde el río Garona al
río Adur, parecen constituir la principal fuerza de choque del ejército basko
Akitano.
-Los baskos de las montanas de Euskal Herria componían
una caballería capaz de actuar con rápidos movimientos envolventes.
-718 dc.- El linaje de los
Guevara dominó una buena parte de nuestra tierra baska en siglos pasados. Su
fundador fue, parece ser, Sancho Guillermo, un miembro de la Familia real de Bretaña
llegado a la península hacia el año 718 para luchar contra los musulmanes que
amenazaban con cruzar los pirineos por el centro de la vertiente sur. Este casó
luego con la hija de García Ximenez, señor de Ameskoa y Abarzuza, para
establecerse a orillas del río Zadorra, llamado entonces Geba y donde se fundó
la aldea de Gebara
-720 dc.-Pacto de no agresión
entre Akitania y los francos. Odón el grande firma la paz con Carlos Martell, y
más tarde le entregó al refugiado rey de Neustria, hermanastro de Carlos
Martell y su tesoro real.
-720 dc.- Todo el valle del Ebro
y sus ciudades más importantes estaba ya estaban dominadas por los árabes.
Características de los asentamientos árabes:
-Cultura predominantemente agrícola y urbana, que
buscaba asentar sus ciudades a orillas de los ríos.
-La base de su economía era agrícola, destacando en
el cultivo de regadío.
-Esta dependencia del regadío impide a los
musulmanes ocupar los valles interiores de la cordillera cantábrica y de la
vertiente sur de los pirineos limitándose a controlar los limites de su zona de
influencia, el tráfico de personas y mercancías mediante pasos fortificados a
la entrada de los valles.
Sin
embargo los visigodos supervivientes de la rápida invasión musulmana, se
refugiaron a ambos lados de Euskal Herria:
-Al este en los valles pirenaicos de Ansó, Hecho,
Sobrarbe y Ribagorza donde habitan baskos de ambas vertientes de los Pirineos
-Al oeste, en los valles cantábricos.
-720 dc .-Los musulmanes
asentados en Catalunya atraviesan el paso estratégico entre montañas del este
pirenaico llamado el Pertús, paso entre la Catalunya norte y la Catalunya sur,
atacando la ciudad de Tolosa y ocupando
la Septimania junto al Mediterráneo.
-721 dc.-9 de junio: El rey akitano Odón “el grande” hace frente a los musulmanes deteniendo su avance hacia el interior de las
tierras de Akitania , derrotándolos en Tolosa, Toulouse, donde acosaban a los
visigodos fugitivos de la Península Ibérica, victoria celebrada con regalos
provenientes del Papa, que solidificó la independencia de Odón y de los baskos
respecto a los francos, comenzando la dependencia de la iglesia católica, que
continua intentado dividir y debilitar los reinos germanos, godos y ahora le
tocara a el reino europeo de Akitania que engloba aun a todos los habitantes
euskericos del golfo de Bizkaia.
-725 dc.-Los musulmanes
continúan poco a poco en su avance hacia Europa y ya han conquistado el
Languedoc así como gran parte de la Borgoña actual e intentaban llegar al
centro del territorio franco.
-728 dc- El Akitano Odón el
Grande, que no es católico , para mantener la paz con los musulmanes asentados
en la actual Catalunya y asegurar sus fronteras, decide realizar una alianza
matrimonial con los musulmanes, con, un emir , asentado en la actual Catalunya,
a cambio de que abandonase la Septimania narbonense.
Por
supuesto a los católicos no les gusta nada este gesto diplomático.
-730- 768 dc - Waifredo, duque de
Baskonia dentro del reino de Akitania. Casó con su sobrina segunda Adela de
Gascuña con lideres musulmanes. Es posible que se trate más bien de rehenes que
exigen los musulmanes de la misma manera que los baskos del sur de Baskonia, en
la península ibérica, mantienen la paz dejando a sus familiares como rehenes.
-731 dc.-Odón el grande es
acusado por Carlos Martel , influenciado por la iglesia católica de Roma, de
romper el tratado de paz de 720, cruza el Loira y captura Bourges en tierras
Akitanas.
Los Akitanos y los baskos de Baskonia se ven
obligados a luchar en dos frentes, francos desde el norte y musulmanes desde el
sur.
-732 dc.-Viendo el escaso
avance, de las influencias musulmanas hacia el norte, gracias a los pactos con
los cristianos Akitanos, Abderrahman ataca desde Córdoba el norte peninsular
asesinando a Munuza en el levante catalán (el que había pactado con los
Akitanos) y subiendo rápidamente por el valle del Ebro atraviesa los pirineos
por Roncesvalles para invadir el norte de Baskonia masacrando a la población,
saqueando y destruyendo la villa de Auch y la de Elusa, capital de Baskonia
norte.
Los
árabes facilitan la invasión católico franca de Akitania y posteriormente de
los baskos lo que traerá su perdición siglos mas tarde.
Los
árabes continuaron entonces sobre Akitania, hacia la ciudad de Tours, capital
del reino basko akitano al norte del reino, antes de llegar al Loira que es la
frontera natural con los francos en esta época destruyéndolo todo a su paso.
-732 dc.- Ya cuando los
musulmanes están a punto de llegar al Loira y entrar en tierras ocupadas por
los francos, el franco Carlos Martel
decide hacer la guerra en tierras ajenas y hace frente a los musulmanes en
Poitiers consiguiendo matar a Abderrahman.
Tras la
muerte de Abderrahman, surgen los conflictos entre los generales árabes
supervivientes y estos abandonan el campo de batalla al día siguiente,
retirándose hasta la ribera del Ebro.
Aprovechando
la ocasión de debilidad de los Akitanos y los Baskos, y para contentar a la
Iglesia Católica de Roma, los francos ocupan Akitania hasta tierras de Tolosa,
la actual Toulouse saqueando la zona y exterminando a los nobles musulmanes que
vivían allí desde hacia algún tiempo en convivencia con los Akitanos.
-734 dc.- Ante la violencia de
Francos y Árabes, los baskos de la futura Euskal Herria, sur de Baskonia,
pactan con los musulmanes mientras los baskos del norte de Baskonia, la futura
Gaskuña continúan defendiéndose detrás de las orillas del Garoña de los ataques
franco católicos en Akitania, donde la población vuelve a vivir la invasión y
la guerra.
El
representante del Califa asentado en el valle del Ebro sitúa una guarnición en
Pamplona, en el sur de Baskonia y se
llevan rehenes baskos a Córdoba.
-734 – 769 dc .-Continuos
enfrentamientos entre euskericos (Baskos y Akitanos): Odón, Hunaldo I,
Wafarius, Hunaldo II contra los francos Carolingios: Carlos Martel, Pipino el
Breve y Carlomagno.
-735 dc -Los musulmanes de
Córdoba continúan acosando las tierras del noreste de los pirineos , en el
Mediterráneo, y toman Aviñón, Arlés y la Borgoña. Muchos señores borgoñones
pactan con los árabes.
-735 dc.- El rey akitano Odón el
grande deja el reino en manos de su hijo mayor, Hunaldo, como era costumbre
entre los pueblos euskericos, aunque queda bajo dominio franco.
-735 - 788 dc.- Musa ibn Fortum, nieto
del conde Casio, de la familia de los Banu Qasi como gobernador del Ebro medio.
-736 dc.-El franco Carlos Martel
ataca a los musulmanes al este de la actual Francia y les obliga a retirarse al
valle del Ródano.
-737 dc.-El franco Carlos Martel
conquista Aviñón. Se alía con los lombardos para reconquistar la Provenza. Los
árabes resisten en Narbona.
-Todos los nobles locales que habían colaborado con los árabes son
castigados y sus bienes repartidos entre los generales de sus ejércitos francos, consolidando las conquistas
entregando a los nobles francos de la Galia
grandes sumas de dinero y tierras de los territorios recién anexionados
militarmente y tierras confiscadas en la Galia sobre todo a los religiosos de
la familia merovingia , mientras prosperan los religiosos de la familia
Carolingia ( que podríamos decir casi Carlista) y por tanto bajo influencia de
la iglesia católica de Roma que era la mayor terrateniente del reino franco y
pronto lo será de todo Europa.
-El rey franco golpista Carlos Martel comienza a
intervenir en el nombramiento de obispos y abades colocando a personas fieles
que carecían de las mínimas condiciones morales para ejercer cargos religiosos
teóricamente cristianos, pero católicos en la realidad.
-El rey germánico Lombardo en el norte de Italia,
crecido por ser aliado de Carlos Martel, ataca Roma en venganza del apoyo papal
al Ducado de Spoleto, anteriormente lombardo. El papa Gregorio III pide ayuda a
Carlos Martel que propone la paz entre lombardos y los Estados Pontificios a
cambio de que el rey lombardo pueda ocupar Rávena.
-739-757 dc.- Reinado de Alfonso I de Asturias, apodado el
católico.
-Conquista ciudades de Galicia y del Duero como: Lugo,
Oporto, Braga, Salamanca, Zamora, Ávila, Segovia, Astorga, León, Saldaña,
Simancas, Osma, Clunia
-Conquista las antiguas
ciudades de Asturias de Santillana (zona occidental de la actual Cantabria),
Mave, Amaya Liébana y Trasmiera .
-La Cantabria del sur estaba en esta época bajo control musulmán.
Todas estas tierras fueron arrasadas y los indígenas
exterminados, trasladando a la población
del sur para repoblar áreas en torno a las iglesias y monasterios católicos
construidos en los valles cantábricos anteriormente arrasados. Después de
repoblar Primorias y Astorga, se extienden hasta Santander y Laredo. Amaya,
Lugo Liébana, Trasmiera, Sopuerta y Carranza (valles posteriormente bizkainos
en la antigua tierras de los autrigones. A estas tierras se les conocerá luego
como Castilla la Vieja.
-Consecuencia:
-Despoblamiento de la cuenca
del Duero que quedó como un desierto estratégico durante casi más de un siglo,
desierto humano que separaba los territorios del reino asturiano de los musulmanes.
-Fin del pueblo autrigón y
del pueblo cántabro con la llegada a Cantabria de romanos, visigodos e indígenas desde el sur para repoblar la
región dándose una profunda mezcla cultural. Se suprime la jerarquía trivial y
el cambio afecta a todos los niveles: costumbres culturales, económicas
religiosas y lingüísticas.
-La economía cambia
radicalmente del pastoreo, caza, pesca y recolección a la agricultura y
ganadería
-El “catolicismo” y el uso
del latín se extiende de forma definitiva al oeste de Euskal Herria suplantando
al cristianismo basado en la cultura indígena, asimilando las fechas de
celebraciones de la cultura indígena por la religión católica, situando
santuarios en lugares sagrados para los indígenas, etc.
- Comienza el feudalismo aristocrático sustentado
ideológicamente por la iglesia católica en la periferia de Euskal Herria.
-740 dc.- Muere Odón el grande,
líder de Akitanos y baskos.
-741 dc.- 22 de octubre: Carlos Martel muere
quedando el reino franco repartido entre sus hijos.
- Carlomán, que obtiene Austrasia, Alemania y
Turingia
- Pipino el Breve, que hereda Neustrasia, Borgoña y
Provenza
-747 dc.- Abdicación de Carlomán,
hermano de Pipino, que deja Germania en manos de su hermanastro Grifón, hijo
ilegítimo de Carlos Martel.
-750 dc- Alfonso I de Asturias aprovecha el momento de
tregua con los musulmanes para atacar Castilla y la Rioja, territorio de los
baskos romanizados del valle del Ebro.
Nuevo golpe de estado en el reino franco, con
Pipino hijo de Carlos Martel.
-750 dc.-Pipino hijo de Carlos Martel solicita permiso al
Papa católico para coger el poder en el Reino Franco y apartar a su hermano.
Pero aunque Pipino haya conseguido el título de Rey y su
poder, éste no le pertenece, hasta que no le reconozca la Iglesia de Roma.
La iglesia católica como educadores y consejeros así como por
ser ejecutores de los matrimonios de francos y visigodos es garante de las legitimidades dinásticas de
francos y godos Europeos , ungiendo a los nuevos reyes. De esta manera la
Iglesia Católica engañaba a los reyes de Europa Occidental diciéndoles que
desde ese momento había sido llamado a una misión de guía militar y religiosa,
soportada por la fuerza moral del "derecho divino", algo así como los
integristas musulmanes actuales.
De esta manera, la Iglesia Católica de Roma, sin ostentar
verdaderamente el poder de los francos, los maneja gracias a la fidelidad
obligada al Dios Católico, cuya
comunicación pasa por manos del Papa, es
decir a partir de ahora el coste de mantenerse en el poder para los múltiples
reyes de la Europa Occidental es la de mantener la fidelidad a la Iglesia
Católica de Roma y a quien la dirige, el
Papa, que desde Roma, da su consentimientos para matrimonios reales y sus
coronaciones oficiales.
-751 - 814 dc - Francos Carolingios.
-753 754 dc.-Alfonso III rey de Asturias y León, realiza muchas conquistas y elimina a
todos los musulmanes e indígenas de las
zonas conquistadas y luego las repuebla con mozárabes. Los indígenas baskos
euskericos no recibirían mejor trato que los musulmanes en las Encartaciones,
en Alaba y en la Rioja.
Comienza la influencia del reino Astur- Leones sobre tierras
baskas de occidente es decir Castilla y Cantabria.
En las crónicas de Alfonso
III de Asturias se nombra por primera vez a Bizkaia escrito como “Biscai",
junto a Alaba, Orduña y Ayala, para afirmar que estas eran "tierras
poseídas por sus siempre moradores", sin embargo y a pesar de ello las
invade militarmente.
-754.-Carloman, hijo de Carlos Martel y hermano de
Pipino ,en misión de paz “ muere” en Viena. Su hijo, Drogón, es desposeído del
poder por su tío Pipino el Breve.
La iglesia católica pacta un
reparto del poder europeo con los Francos.
-6 de enero: El Papa católico Esteban
II propone al rey franco Pipino una alianza asegurándole una segunda
consagración para el rey de los francos y para sus hijos.
-14 de abril: El acuerdo definitivo se
pacta el en Quierzy-sur-Oise, en el norte de París.
-El papa aporta su apoyo
espiritual a Pipino ante las conquistas militares que hará en el futuro y no
dirá nada ante los robos y abusos de los francos para con sus vecinos
euskericos, ya que los católicos son beneficiarios directos de las guerras que
ellos mismos provocan en muchas ocasiones, alentando la violencia de unos
reinos contra otros durante los últimos 1.500 años.
-Los francos se comprometen
a mantener la seguridad del Papa católico ante las agresiones de los Lombardos,
pueblo germánico instalado en la Península Itálica.
-754 dc.- 28 de julio. El papa Católico Esteban II consagra a Pipino y
sus hijos legalizando el golpe de estado
de los Carolingios, frente a los Merovingios, a través del cual Carlos Martel,
el padre del rey franco Pipino llego al poder.
-Le confiere los títulos de
Rey de los Francos y Patricio de los romanos
por "derecho divino”. Al
igual que el supuesto Jesucristo convirtió el agua en vino, la iglesia católica, una vez más convierte la
mentira más burda en la verdad divina, y si hace falta con sangre, de color del
vino por cierto.
-14 de octubre: El franco Pipino envía una
delegación para calmar a los Lombardos en sus reivindicaciones contra los
católicos de Roma que se han quedado con tierras lombardas del centro a pesar
de recibir Ravena a cambio.
-755 dc.- Pipino lanza contra los lombardos un primer
ataque del que sale victorioso.
-755 dc 778 dc-. Lupo II es elegido
como líder de Baskonia, dentro del reino de Akitania que se casara hacia el 770 con Numabela de Cantabria, hija
de Fruela Pérez de Cantabria y nieta de Pedro, dux de Cantabria.
-756 dc.- Los lombardos ponen sitio a Roma.
-756 dc.- Los francos de Pipino y la iglesia católica
reinstauran el diezmo como impuesto a pagar al rey y a la Iglesia Católica de
Roma , que es decir un décimo de las cosechas de los más pobres, los campesinos
que normalmente son descendientes de los indígenas y de los celtas, siendo las
elites germanas y romanas.
-756 - 758 dc.-Pipino ataca por tres veces a los Lombardos hasta conseguir echarlos
hasta más allá de Rávena.
-El franco Pipino el
Breve entrega al papa los territorios
conquistados: veintidós ciudades de la Italia central, Rávena, Perusa y las
provincias de Emilia-Romagna y de la Pentacole se unen a Roma, formándose el
nuevo Estado Pontificio mas grande que antes.
-El franco Pipino obtiene el vasallaje de los
grandes señores feudales de Europa por medio de juramentos de fidelidad,
incluidos los señores feudales de las tierras que rodean a Baskonia
descendientes de los gaskones del norte y de visigodos refugiados y más
concretamente en la vertiente sur de los pirineos, la futura Aragón -
Catalunya, que comenzaran a reconquistar lentamente: Urgel, La Cerdaña y
Gerona.
-756 dc.- Proclamación de
Abderrahman I como emir de Córdoba produciéndose una ruptura con el Califato
abbasí de Bagdad. Surge el Emirato
Independiente de Al-Ándalus lo que provoca revueltas de las taifas musulmanas
del Valle del Ebro contra el poder central de Córdoba.
-757 dc.- Muere Alfonso I de
Asturias. En 18 años deja un reino expandido por gran parte de la cornisa
cantábrica, protegido de los ataques musulmanes por una amplia extensión de
terreno conocido como el "Desierto del Duero".
-757 - 768 dc.- Fruela I de Asturias
elegido como Rey de Asturias es hijo de Alfonso I.
-758 dc.- Los asturianos
católicos de Fruela I de Asturias frenan a los musulmanes en Pontuvio, Galicia,
cogiendo prisionero a un pariente de Abderrahman I que ejecutan rápidamente.
-Los asturianos, suevos y visigodos repueblan
algunos lugares en Galicia hasta el río Miño, frontera suroccidental de su
reino.
-Los asturianos realizan continuos ataque de acoso a
los baskos del oeste de Euskal Herria para posteriormente repoblar la zona. La ultima repoblación de
los herederos de los visigodos fue la que realizo el dictador Franco casi 1.500 años después al
duplicar la población de las tierras baskas con gentes expulsadas de sus
tierras en todo el estado español por los franquistas y la iglesia católica con
su represión y forzosa hambruna por “acaparación” de las tierras de cultivo
entre las elites católicas gobernantes.
-El rey asturiano prohíbe el casamiento a los
clérigos e incluso obliga a dejar la esposa a los casados. Los católicos
continúan atacando a los clérigos cristianos que son obligados a ser católicos
a la fuerza en toda la península.
-759 dc.-Los francos invaden las tierras de la Septimania
ocupando Narbona, en manos de la aristocracia local que colaboraba con los
musulmanes y el reino Akitano- Basko.
-760 dc.-El recién autoproclamado rey franco Pipino el
Breve apoyado moralmente por la iglesia católica decide catolizar Akitania
atacando al príncipe akitano Gaiferos e
invadiendo su territorio.
-761 - 768 dc.-Los francos apoyados por la iglesia católica de
roma invaden continuamente el reino Aitano Basko habitado por los últimos
pueblos euskericos de la tierra, idioma descendiente del Cromañón Mediterráneo
que origino la subespecie caucásica hace 40.000 años.
-762 dc.-. Rodrigo Frolaz o Rodericus Froyle Conde de Trastamara en Galicia, es un caballero del sur de
Inglaterra donde se encuentran las tierras de Froyle, que se casa con una
princesa castellana.
Rodrigo Frolaz es un personaje
legendario sin base histórica, supuesto conde de Bardulia, la marca oriental
del Reino de Asturias desde 762 hasta el año 800, que comprendía las tierras de
autrigonia, Bizkaia, alaba y final mete Gipuzkoa que es la Bardulia de los
romanos. Posteriormente a los baskos se
les denominara nabarros y mas tarde con la formación de castilla la vieja y la posterior invasión de Euskal Herria por
Castilla y león , los habitantes de
los tres territorios que conforman la
Comunidad autónoma baska serán conocidos como "vizcainos"
-Hijo de
Fruela de bardalia , Bardulia
-Hijo de pedro de Cantabria
-Hijo de Ervigio de España, Ervik Balthes, Erwig,
Recaredo y Princesa de los Visigodos Luibigotona. El apellido Balthes es propio
de las tierras de Colonia en Alemania.
Condes de castilla
-Rodrigo Frolaz (primer Conde de Castilla en
762),
-Diego Rodríguez (hijo del anterior, Conde de
Castilla en 800),
-Doña Urraca Paterna (hija del anterior, Condesa de
Castilla y mujer del Rey Ramiro I de Asturias y Galicia),
-Rodrigo II (hijo de la anterior, Conde de Castilla
en 862),
-Diego Rodríguez (hijo del anterior, Conde de
Castilla en 886),
-Fernando Díaz (hijo del anterior, Conde de Castilla
en 902),
-Gonzalo Fernández (Conde de Castilla y Señor de
Burgos, Lara y Amaya),
-Fernán González (primer Conde Soberano de Castilla,
Amaya, Álava y Lara, que pobló en Sepúlveda en 940),
-Garci Fernández (hijo del anterior, segundo Conde
Soberano de Castilla por la muerte, en vida de su padre, de los dos hermanos
mayores. Tomó parte en numerosas batallas contra Almanzor),
-Sancho García (hijo del anterior), tercer Conde
Soberano de Castilla,
-García Sánchez (hijo del anterior), cuarto Conde
Soberano de Castilla. Fue asesinado en León por los hijos del Conde Don Vela,
el 13 de mayo de 1028. Como no dejó sucesión vino a heredarle su hermana
- Munia Mayor (hermana del anterior), quinta Condesa
Soberana de Castilla. Casó con el Rey don
Sancho el Mayor de Navarra). El hijo mayor García VI fue Rey de Navarra.
-Fernando, segundo hijo de Munia, fue primer Rey de
Castilla, León, Asturias, Galicia y Portugal que por sus virtudes fue llamado
el Magno, y casó con la infanta de León, doña Sancha, la misma que estuvo para
casar con su tío García Sánchez, cuarto Conde de Castilla cuando fue asesinado
por los hijos del Conde Don Vela.
-766 dc.-Rebelión de los nobles
gallegos contra los violentos visigodos asturianos.
-767 dc -Alfonso I de Asturias y
su hermano Fruela hicieron dos expediciones de saqueo y destrucción sobre el
este de Bizkaia y el este de Alaba, por el sector más despoblado y desprotegido
de la zona occidental del reino de Pamplona, y sin duda se asomarían al Valle
de Leniz desde la peña de Aitzorrotz.
El reino
de Pamplona era en esta época una especie de republica con un cabecilla local
elegido de entre las familias más importantes, ricas o influyentes, con
importante voz de los ancianos, en la que un líder elegido por ellos dirigía
las reuniones.
Digamos
que eran los primeros nobles o jefes de las diferentes familias dominantes en
las poblaciones de las tierras de cultivo que rodeaban a Pamplona como capital
de los baskos y los jefes de los valles, unidad socio-político-geográfica
fundamental de las tierras baskas ,conformadas por zonas concretas o todo el
cauce de un río, reunidos en Biltzarres o reunión general, que posteriormente
con el asentamiento del sistema feudal franco, que sin invadir y dominar los territorios
baskos , si influyo en la creación de la monarquía hereditaria como modelo
político del reino de Pamplona, que mantenía buenas relaciones con los
habitantes de la ribera del Ebro , estos últimos influenciados por los
musulmanes.
-767 dc.-¿Los
musulmanes invaden el sur de Euskal Herria?
El
primer emir Omeya, Abderramán envía sus ejércitos al mando de Badr contra las
plazas fuertes que el reino Asturleonés que comenzaba a crear asentamientos en
las zonas que previamente había despoblado , subiendo cauce arriba del río
Ebro, atravesando la actual rioja. En esta expedición fortificó varios puntos
estratégicos para mantener el control de la calzada romana que surcaba la
llanada Alabesa, cuyos accesos desde el sur son limitados y fáciles de proteger.
¿Podría
proceder de esta época la colina de Aldaia, frente al castillo de Aitzorrotz en
Eskoriatza o la colina de Aldaia frente al castillo de Guevara al otro lado de
los montes de Arlaban, al norte de la llanada alabesa?
-768 dc.- El violento visigodo
Fruela que había invadido desde Asturias la mayor parte del noroeste
peninsular, tras la invasión musulmana, asesina por alguna envidia a su hermano
y los nobles locales lo asesinan a él en la corte de Cangas de Onís
-768 dc.- Muerte del franco Pipino el Breve que realizo
junto a la Iglesia Católica varias campañas militares continuadas contra los
Akitanos y los Baskos , y al igual que
los visigodos asturianos de la Península Ibérica , tras arrasar las tierras
Akitanas, llega la repoblación con gran
cantidad de gentes de Centro Europa.
Reparto del reino franco al
estilo franco.
-Carlos I (el futuro
Carlomagno)
-Carlomán.
-768 dc- Desde el 602 surgen
varios momentos de unificación e independencia Baska frente a los diversos
pueblos vecinos que les roen las tierras desde hace cientos de años, como los
Francos que finalmente conquistan Akitania, desde el Loira hasta el Garoña
mientras Baskonia, la antigua Novempopulania
romana, mantiene su independencia mediante múltiples pactos de no agresión
y neutralidad en varios frentes gracias a la ayuda de los Banu Quasi, familia
Romano -Baskona musulmanizada de la ribera del Ebro.
INVASIÓN DE AKITANIA
NORTE
-768 dc.-Carlomán I rey de
Austrasia y segundo hijo de Pipino el Breve y hermano de Carlomagno, hereda el
reino franco.
-768 dc.- Tras la muerte de
Pipino, los francos carolingios no reconocen la independencia de las tierras
euskericas de Akitania y Baskonia y el líder akitano basko Hunaldo II no
reconoce a los hijos de Pipinio como heredero de los Francos.
Ambos
hermanos, Carlomagno y Carlomán atacan e invaden las tierras Akitanas
euskericas y el akitano Hunaldo II se refugia en Baskonia, más allá del río
Garoña, en la fortaleza del líder de Baskonia Lupus II de Baskonia, Padre de
Sancho I, Centollo, Jimeno y Garsea, todos ellos lideres de los baskos del
norte de Baskonia posterior y sucesivamente.
-769 dc.- Los francos católicos
llegan al río Garoña y sin atreverse a cruzarlo levantaba la fortaleza de
“Franciacum” junto a Burdigala, Burdeos, en la desembocadura del Garoña y
envían una representación de los francos que exige a los baskos y bajo amenaza
de guerra lo siguiente:
-La entrega de la familia real de Akitania refugiada
en la fortaleza del líder de Baskonia, Lopus II de Baskonia, y,
-El reconocimiento y vasallaje a la recientemente
instaurada, mediante golpe de estado apoyado por la iglesia católica, dinastía
Carolingia del franco Carlos Martel, y a sus príncipes herederos tras la muerte
de Pipinio: Carlomán y Carlomagno.
-769 - 781 dc.-La Akitania invadida
por los francos es arrasada y exterminada su cultura nativa, nativos que sin
duda huyen hacia el sur a Baskonia y a Euskal Herria.
-Los
baskos siguen siendo libres en Baskonia, que engloba las tierras de la actual
Gaskuña y Euskal Herria, siendo liderados por Lupo II.
Se
producen grandes migraciones de Akitanos y Baskos del norte de los pirineos
hacia el sur, sobre Euskal Herria sur y el futuro Aragón asentándose en las
zonas llanas de Alaba y Navarra, así como en los valles interiores de Gipuzkoa
y Bizkaia.
-769 dc .-Los baskones del sur
del Pirineo, en Baskonia, son denominados “nauarri” por los Francos siendo la
primera vez que aparece escrita una referencia a “Nabarra”.
-770 dc.-Finalmente los baskos
pactan la paz con los violentos asturianos de Fruela, con intercambio de rehenes y acordándose el
matrimonio del rey asturiano con su prima segunda, Munia o Numabela que era hija de Lupo II o Lope basko de
Gascuña llamado y de una hija de Fruela de Cantabria. El hijo de Fruela es
educado en Baskonia. Esta familia parece asentada también en la futura Castilla
la Vieja, en el occidente de la Baskonia peninsular.
Los
baskos mantienen un modelo estatal basado en la diplomacia mientras que el
modelo germano, franco visigodo apoyado por la Iglesia Católica, modelo
impuesto por la violencia de las armas fue el que finalmente venció y perdura
en la actualidad.
Desde el
siglo V al s. VIII el nuevo Imperio Católico de Occidente Europeo, heredero del
Imperio Romano, fue incapaz de someter a los Akitanos y Baskos, que no fueron
“oficialmente” católicos, pero si convirtieron a sus habitantes en una nación,
al tener que defenderse de la violencia de sus vecinos.
Los
baskos se mantuvieron distantes del Papado Católico Romano hasta la ultima
invasión de Euskal Herria en 1512, y aun
hoy en día importantes personajes de la Iglesia Baska, como el obispo Pagola,
continúan intentando convencer a los católicos de que el cristianismo supone
considerar a todos los hombre como iguales y a ninguno de ellos como dioses o
superiores. Por mantener este pensamiento cristiano Pagola ha sido desterrado a
la Españas más católicas y conservadoras, siendo sustituido el y otros
cristianos baskos por Católicos Apostolicos
Romanos.
-771 dc.- Es asesinado Carlomán
hijo de Pipino convirtiéndose Carlomagno
en el único señor de los francos.
tuvo tres hijos: Pipino y Siagrio obligados por
Carlomagno a hacerse monjes y Cunegunda, casada con el duque de Tolosa.
-771 - 814 dc.-Carlomagno, es
envestido como emperador por la Iglesia Católica, el poder en la sombra.
-775 – 816 dc .-Sancho I Lupus, líder
de Baskonia se casa con Ascrida de Adger siendo los padres de Santxo Sanchez
Mittara .
En
segundas nupcias Santxo I Lupus casó con Aznárez de Aragón, hija de Aznar
Galindo I, líder de Aragón.
Santxo I
Lupus y Aznárez de Aragón tuvieron por hija a Dhouda (ó Liegarda) de Gascuña
(810-843), que fue la mujer del marques Bernardo de Septimaza. Continúa la
colaboración y los enlaces matrimoniales entre occidente y el oriente del norte
de la cordillera Pirenaica.
-777 DC -Al sur de los Pirineos,
Onega, madre de Eneko Aritza, líder basko pamplonés, posterior a la batalla de
Oreaga - Roncesvalles, se casa con el Banu Quasi Fortum Ben Fortum de la
familia romana de Cassius convertidos al Islam. Tubo tres hijos, dos con Eneko
Xemenoytz (Eneko nekoytz o Eneko Aritza y orti (Fortún), y después con el
Banu-Qasi Musa Ben Fortún teniendo un hijo, Musa Ben Musa, líder
Romano-Basko-Musulmán de la ribera del Ebro de Euskal Herria y la actual Aragón
en tiempos de Eneko Aritza.
-777 dc.- Desembarca en la
costa murciana de Todmir el agitador árabe al-Siqlabi ,enviado por la corte de
Bagdad ocupando inmediatamente la ciudad de Barcelona.
El agitador árabe entró
en contacto con el gobernador independiente de Zaragoza Suleyman ibn Yaqzan
al-Arabi y con Abu-l-Aswad Muhammad, hijo de Yusuf, con quienes sublevo la
ciudad frente al poder cordobés.
Los musulmanes de Córdoba atacan la ciudad
de Zaragoza pero esta resiste. En espera de una segunda y mayor ofensiva
cordobesa se manda una embajada a pedir ayuda a los francos.
Primera Batalla de
Roncesvalles
-777 dc- Envalentonado Carlomagno
tras conseguir dominar a los Akitanos después de la violenta invasión de sus
tierras y viendo como los baskos de Baskonia se organizan y realizan enlaces
matrimoniales con sus parientes de los Pirineos y de la ribera del Ebro,
propone lanzar una Incursión de los ejércitos Carolingios entrando en la
Península Ibérica por el este y por el oeste de los Pirineos, rodeándolos.
Los
francos presuponen que una vez en su poder la ciudad de Zaragoza, todo el valle
del Ebro puede ser suyo y cruzan los Pirineos por Roncesvalles para llegar
hasta Zaragoza esperando la ayuda de las ciudades de Pamplona y Barcelona pero
estas no colaboran con los francos y son atacadas queriendo dejar protegida su
retaguardia.
-778 dc.-
Carlomagno llega a las puertas de la ciudad de Zaragoza.
-Debido al ataque franco sobre Baskonia, se sublevan
de nuevo los Aquitanos y Baskos en el norte de los Pirineos.
-El líder de Zaragoza, Husayn se niega abrirle la
puerta de la ciudad y los ejércitos francos rodeados de enemigos y lejos de su
centro logístico en la Galia, viendo difícil el asedio a la ciudad de Zaragoza,
retroceden por donde han venido tomando el paso de Roncesvalles.
Batalla de Oreaga-Roncesvalles.
-15 de agosto:
Cuando la mayor parte de la columna militar carolingia ha cruzado el
estrecho puerto de montaña, los baskos emboscados en los bosques y rocas atacan
a la retaguardia del ejercito de Carlomagno causaron numerosas bajas y
apropiándose de los equipajes de guerra.
La
Historia dice que la retaguardia del Emperador estaba formada por unos 20.000
soldados.
Los
Baskos infringen un duro castigo a los Francos en su retirada hacia el norte
después de arrasasen Pamplona y acosaran
Zaragoza.
Muere
Roldan, prefecto de la marca de Bretaña que al igual que la marca Hispánica,
vertiente sur de los Pirineos, eran pueblos influenciados o dominables pero sin
conquistar del todo.
Esta
batalla supone una reorganización entre Baskos de ambos lados del Pirineo.
Dado que
la parte norte de la futura Gipuzkoa será parte indiscutible geográfica,
histórica y lingüísticamente de los Baskones de Nabarra y la cercanía de
Roncesvalles es posible la participación de los habitantes del norte de
Gipuzkoa, en la famosa batalla contra los Francos.
En la
lápida del Humilladero de La Piedad parece ser que se conmemora la
participación de vecinos de Pasajes de San Juan en la Batalla de Roncesvalles.
Dominios
baskos de esta época:
-Al norte hasta el río Garona.
-Al sur, hasta el centro sur de la Navarra
peninsular (el sur nabarro esta bajo dominio árabe).
-Al sureste, hasta el valle de Arán.
-Al suroeste hasta la llanada alabesa (el sur estaba
en manos de los árabes).
-Al oeste hasta más allá de la actual Bizkaia con la
frontera en las tierras baskas invadidas por los asturianos herederos del reino
visigodo.
El Cantar de Roldán : es el cantar de
gesta medieval más importante de la literatura francesa de la edad media y
posiblemente también la mayor mentira de la época.
El
Cantar de Roldán es un poema épico escrito tres siglos después de los hechos en
el año 1170, compuesto de varios cientos de versos, redactado en idioma
anglo-normando y atribuido a un monje normando, Turoldo.
-Este Cantar de Gesta medieval narra, deformando
totalmente los hechos, la batalla de Roncesvalles, que posiblemente no pasó de
ser una emboscada en el desfiladero de Valcarlos en la que muere el conde
Roldán, prefecto de la Marca de Bretaña, que vigilaba con su ejército la
retaguardia de las fuerzas carolingias.
-Los propios contemporáneos de los hechos dejan bien
clara la historia, sin embargo y con el único objetivo de anular las
expectativas de independencia de los baskos, alguien manda redactar el
fantástico cantar donde no solo se ignora a los baskos sino que se convierte la
derrota de los francos y de la Iglesia Católica en su cruzada contra los
musulmanes, en una victoria y la generación de un héroe y una leyenda, a falta
de verdaderos personajes que destaquen por su valía como personas entre sus
filas.
“Una crónica en latín del reinado de Carlomagno,
narra cómo el joven rey Carlos, antes de ser emperador Carlomagno, aliado a
ciertos caudillos musulmanes en sus luchas contra otros, atraviesa los Pirineos
en la primavera de 778, toma la ciudad de Pamplona y sitia Zaragoza. Reclamado
en su propio reino debido a un ataque de los sajones y a un amotinamiento en la
región de Akitania, levanta el asedio, saquea Pamplona y emprende el regreso.
Es entonces, en venganza por el saqueo de la ciudad de Pamplona, cuando su
retaguardia es atacada por montañeses basko-nabarros.”
En el cantar de Roldan en cambio:
-El personaje de Roldán, que sólo era el conde de la
Marca de Bretaña, se convierte en el sobrino del “viejo” emperador Carlomagno,
y se acompaña de un amigo imaginario, Oliveros, personaje no histórico.
-Tras siete años de Cruzada, el Emperador Carlomagno
ha conquistado la Península Ibérica a los musulmanes.
-Sólo resiste Zaragoza, ciudad del rey Marsilio.
-Los francos reciben unas sospechosas propuestas de
paz. Roldán propone como embajador a su padrastro Ganelón.
-Éste cree que Roldán pretende enviarlo a la muerte
y decide vengarse.
- Ganelón Como embajador
sugiere a Marsilio (de Zaragoza) que no abra las puertas a Carlomagno y que le
prometa ser vasallo suyo y que cuando se vayan las tropas poder atacarlos por
la retaguardia, en la que estarán Roldán y los Doce Pares de Francia.
“Par” es
un titulo de poder. En origen los Pares de Francia serían familiares del Rey
como caballeros de armas y jefes de sus ejércitos.
-Carlomagno vuelve a Francia y, a propuesta de
Ganelón, que confía la retaguardia a Roldán.
-Carlomagno
cruza los Pirineos,
-La emboscada de los baskos pasa a ser un ataque de
400.000 musulmanes, lo que permite hacer de la expedición una especie de
cruzada católica.
-Roldán y los Doce Pares
de Francia, son vencidos por la traición del pérfido Ganelón. Posiblemente en referencia a Akitania y
Baskonia.
-Sobre la retaguardia
que dirige Roldán cae el numeroso ejército musulmán de Marsilio.
-A pesar de los consejos
del sabio Oliveros, Roldán, valiente y temerario, no quiere usar su cuerno (el
olifante) para llamar al grueso del ejército, que ya ha pasado el desfiladero.
-Roldán, y los doce pares, rechaza dos oleadas de
paganos sin embargo van cayendo uno a uno los caballeros ante el infinito
número de musulmanes que les acosan.
-Roldán se decide, por fin, a tocar el olifante para
avisar a su tío, el Emperador Carlomagno. Lo hace con tal fuerza que le
estallan las sienes.
-Pero es demasiado tarde, se queda solo en la pelea
y sucumbe, pero antes de morir desea romper su espada “Durandarte” para que no
caiga en manos del enemigo, sin embargo la piedra contra la que golpea su
espada se parte por la fuerza del golpe de Roldán.
-Cuando Carlomagno escucha el cuerno que demanda
socorro, sospecha la traición de Ganelón y lo arresta.
-Vuelve a Roncesvalles al frente de sus tropas
persiguiendo a los musulmanes que se baten en retirada y los extermina a las
orillas del Ebro.
-Pero una vez derrotadas las tropas de Marsilio, Carlomagno
debe enfrentarse a Baligante, almirante de Babilonia. Referido tal vez a esas
tierras en las que a cada río, a cada valle a cada montaña existe un dialecto
distinto del antiguo idioma euskerico del descendiente del Cromañón, las
tierras baskas.
-En esa batalla, Baligante muere a manos de
Carlomagno, quien finalmente consigue tomar Zaragoza, donde Marsilio muere.
-Tras enterrar en la iglesia de Saint-Romain en
Blaye a Roldán, Olivier y al arzobispo Turpín, regresa abatido a Aquisgrán. La
hermana de Olivier, Aude, muere de pena al conocer el fallecimiento de su amado
Roldán.
-Ganelón es procesado. Niega la traición y se
resuelve la situación con un torneo que pierde su representante, Pinabel,
contra Thierry d'Anjou, que lucha por Roldán. Ganelón muere descuartizado.
-. Como
colofón final a la gigantesca mentira, resulta que todo ha sido idea del Dios
Católico, Carlomagno ve cómo el arcángel San Gabriel le anuncia en sus sueños
victoria y desquite contra los baskos y los musulmanes. Victoria y desquite,
conmigo o contra mí una actitud típica de los integristas políticos y en estas
épocas de los integristas católicos.
Existe
otra historia sobre Roncesvalles escrita por el castellano Bernardo de Balbuena
en siglo XVII y titulado “La victoria de Roncesvalles”
Es una
especie de libro de caballerías escrito en verso que se inspira en la leyenda
de Bernardo del Carpio que parece ser que vence a Rolan y al igual que en el cantar de roldan se miente sobre la batalla
decorando el texto con infinidad de alegorías, moralidades, cronologías,
genealogías reales e inventadas y episodios mitológicos, fantásticos y
maravillosos, utilizando una “imaginería deslumbrante y un auténtico frenesí
descriptivo”.
Bernardo
del Carpio fue un personaje legendario de la Edad Media, hijo extramatrimonial,
de una infanta y hermana del rey asturiano Alfonso II de nombre Ximena, y del
conde de Saldaña, Sancho Díaz de Castilla.
Pura Vida, pura mentira.
-778-812 dc -Baskonia del norte se
rige por Santxo Lupo o Antso Otsoa, permitido por los francos y ya de cultura
franca y cuya autoridad en teoría se extendía hasta la ribera del Ebro, dados
los parentescos y las influencias en el norte de los Pirineos de las familias
romano baskas y baskas más importantes de la zona del sur de los pirineos.
COMIENZA LA
FRANQUIZACION DE BASKONIA Y DE LOS BASKOS
INVASIÓN FRANCA DE
BASKONIA: TIERRAS ENTRE EL GAROÑA Y EL ADUR
-779 dc.- En represalia por la
emboscada de Roncesvalles , Carlomagno invade Baskonia y captura al líder indígena basko romano Lopus II ,
Santxo Lupo o Antso Otsoa que es ejecutado por los francos y la iglesia
católica bajo los cargos de herejía por prácticas paganas.
Carlomagno
reconoce al hijo de Lupus, Santxo I como duque titular en Baskonia, al haber
sido educado junto al hijo del Emperador franco, igual que hacía el Imperio
Romano para romanizar los pueblos que ocupaban militarmente, en este caso
franquizar.
-779 dc.- Abderramán I conquista
Zaragoza, influenciada por los baskos de Nabarra volviendo a tener el control
del valle del río Ebro.
-780 dc .-El norte de Baskonia es
anexionado al reino franco por la fuerza de las armas, creándose el condado de
Baskonia que corresponde a la Baskonia norte, las tierras entre el río Garoña y
el Adur.
-Euskal Herria norte (Iparralde): se organizan en
torno a la ciudad de Bayona y el río Adur
-Euskal Herria sur( Hegoalde): se organizan entorno
a la ciudad de Pamplona
Se
mantiene la estrecha relación cultural y familiar entre ambas vertientes de los
pirineos, realizándose matrimonios que unen familias baskas del norte y del
sur.
-780 dc.-Los francos carolingios
comienzan a diferenciar a los baskos que estaban bajo gobierno franco, de los
baskos independientes al sur de los pirineos, llamando estos últimos con el término
“Nabarros”, siendo utilizada la palabra baskon, únicamente, para los baskos de
la Baskonia norte bajo gobierno franco que evolucionara finalmente al término
al actual gascón.
-781 dc.-Carlomagno intenta
asimilar a los Akitanos y los baskos de gran particularidad cultural, y crea un
reino para su hijo Luis, nombrándolo rey de Akitania y Baskonia en Roma en el
781 con sólo tres años.
- 781 dc.-En las crónicas
musulmanas se habla de "Jimeno el Fuerte" luchando contra Abd
al-Rahman I en la zona de Salazar, Nabarra.
Salazar
es un apellido del Valle de Salazar en la actual Nabarra, de origen basko,
derivado de una castellanización de la palabra indígena: Salaburu, Salaberri o
Salazar que se refieren a una "estancia o sala antigua" donde se
reúnen los habitantes de un valle para denunciar infracciones (de euskerico
salatu - denunciar) o tomar decisiones en grupo sobre las tierras comunales o
las relaciones con sus vecinos, posteriormente llamados ” Biltzarres” o
“reuniones”.
En un
primer lugar se utilizan los antiguos monumentos megalíticos para celebraran
las reuniones de vecinos. En algunos de esos lugares se edifican posteriormente
ermitas e iglesias.
-781 dc.-Nace Eneko Aritza
futuro líder de los baskos de Euskal Herria.
-785 dc .-Carlomagno , buscando una buena acogida del pueblo Akitano
basko ,presenta ante la asamblea de Padeborn, en Alemania a su hijo, nombrado
rey de los Akitanos y los baskos , vestido a la manera basko Akitana, con una túnica redonda, camisa de mangas sueltas,
calzones largos, calzas con espuelas y una lanza arrojadiza en la mano.
Este
Reino de Akitania, desde el río Loira al Languedoc tenía dos capitales: Burdeos, la antigua
Burdigala y Toulouse, la antigua Tolosa.
Baskonia
queda de momento libre de la ocupación franca, desde el Garoña hasta Pamplona,
cada vez mas densamente poblados por los desplazados euskericos de Akitania.
A los
francos les queda por invadir y dominar las tierras de Baskonia y el tan
añorado valle del Ebro, para lo que se alían con el reino Astur-Leones y
reclutan a los nórdicos Vikingos para que asalten las costas Baskas
Carlomagno
unifica todas las fuerzas católicas que rodean Euskal Herria contra los baskos.
-788 dc.-Muere Muza ibn Fortum (
basko musulmán) al enfrentarse a la rebelión de Said ibn Al-Husayn en Sagunto y
Tortosa contra el emir Hixam I de Córdoba.
-788 dc.-Le sucede en la zona
del Ebro Muza ibn Muza (788 - 862). Bisnieto del Conde Casio. Su poder fue tal
que se llamó el Tercer Rey de la península ibérica.
-791- 822 dc.--Continuas ataques de
los Astur Leoneses invadiendo las
antiguas tierras orientales de los autrigones ,habitadas aun por sus
descendientes, los indígenas de Castilla la Vieja, que sobrevivieron en las montanas de la
actual Sierra del Escudo, tanto de las invasiones celtas como de las romanas,
visigodas, musulmanas y astur leonesas. Baskos en la época romana aunque por
estas fechas ya estarían perdido la lengua euskara por la mezcla cultural con
otras poblaciones traídas para repoblar y alimentar a los muchos monjes que
viven en la gran cantidad de conventos, iglesias y monasterios que la iglesia
edifica en todas partes, sobre todo allí donde la población nativa e indígena
celebra sus rituales religiosos paganos.
Estos
descendientes de los Autrigones conviven también con Aquitanos y Gaskones,
gentes con riqueza y posteriormente poder, que sin duda irían llegando
exiliados desde el norte de los Pirineos por las invasiones francas y que se
iban asentando al este y al oeste del reino de Nabarra, zonas bastante
despobladas por los ataques de asturleoneses y musulmanes respectivamente.
Los
astur leoneses , después de cada incursión sobre el occidente de Euskal Herria
en esta época, volvían al tiempo con gentes de su reino o prisioneros mozárabes
de las guerras en el sur, para repoblar las tierras recientemente conquistadas
a los baskos que habían huido a las montañas
En estas fechas los ejércitos musulmanes,
defendiendo a los musulmanizados de la
ribera media del Ebro, la familia antiguamente romana de los Banu Quasi y sus parientes los baskos,
vuelven a echar a los astur leoneses y las gentes obligadas a repoblar las
tierras de los autrigones, que serán
exterminados o escaparan hacia tierras más tranquilas: al norte los
asturleoneses, al este los indígenas, y al sur los mozárabes, terminando de
momento con los intentos Asturleoneses de apropiarse de la zona mediante la
repoblación, que se hacen fuertes en la costa de la actual Cantabria. Sin duda
más tarde vuelven también a sus antiguos asentamientos cuando se van los
musulmanes.
-792 - 852 dc.- Abderramán II emir de
Córdoba.
-793 dc.-Comienzan los ataques
de los vikingos por toda la costa de Europa Occidental a los monasterios que
acumulaban amplias posesiones, riquezas, alimentos y difícil protección, como
el saqueo del monasterio de Lindisfarne, gran Bretaña.
A partir
de ese momento las incursiones de los vikingos fueron frecuentes y llegaron a
afectar amplias zonas en Inglaterra, Irlanda y Francia, y la península ibérica,
llegando incluso hasta Italia y más allá.
Los
vikingos son escandinavos , pueblo del que proceden los germanos y los godos y
que una vez más se expanden por la periferia de todo Europa.
-794 dc.-Los vikingos saquean el
monasterio de la isla escocesa de Iona, los monasterios de Jarrow y Monkwearmouth
en la costa inglesa y el monasterio de Inishboffin en Irlanda.
-794 dc .-La iglesia de San
Salvador de Oviedo, en el centro de Asturias, donde fue enterrado el violento
visigodo asturiano Fruela hace un siglo, es saqueada y arrasada, por las tropas
musulmanas.
-797dc.-Los Francos entran en
Barcelona, la ciudad más importante del levante peninsular, cuando Zeid, su
gobernador, se rebela contra el Emirato de Córdoba y permite la entrada de los
francos abriendo las puertas de una ciudad amurallada ya desde la época romano
tardía.
Este del la cordillera pirenaica
Marca
Hispánica fue una zona de amortiguación más allá de la provincia de Septimania,
creado por Carlomagno en 795 como una barrera defensiva entre los musulmanes de
Al-Andalus y el Reino Franco formada por
un grupo de señoríos creados por los francos, siendo Andorra el único
sobreviviente de aquella época.
-799 dc.-Los vikingos desembarcan por primera vez en la
costa de Bretaña. Son saqueados el estuario del Loira y las islas de la región
-799-812 dc.-Los musulmanes contraatacan y colocan una
avanzadilla musulmana en Pamplona al mando de
Mutarrif ibn Muza, bisnieto de Casio, de la familia de los romanos
Cassius, pariente de los Aritza que es nombrado gobernador de Pamplona por el
emir Hixam I de Córdoba en agradecimiento a los servicios de su padre.
La Familia BANU QUASI (714 - 924) vinculado a las tierras de Borja, Tudela y
Tarazona esta Centrada
alrededor del Ebro, la Ribera de Navarra, la
Rioja y Zaragoza.
Las
tierras bajo su influencia se extendieron desde Lérida y Huesca hasta Toledo,
el occidente riojano, Valtierra y
Monjardín, cerca de Estella.
Junto
con los baskos, la familia de basko romanos musulmanes de los
Quasi ejerció un control fronterizo entre los musulmanes cordobeses al
sur, los francos al norte de los Pirineos y los asturianos al oeste de los
baskos
Estos
pueblos que rodean las tierras euskerica de la Euskal Herria de la época
quieren controlar el estratégico paso
occidental de los Pirineos, paso que une la Península Ibérica y Europa ya desde
la época romana, y en esta época el reino astur leones católico con los francos
católicos, a través de la antigua calzada romana que unía la vieja Burdigala
Akitana y la ciudad romana de Astorga al norte de la Península Ibérica y que
resurgirá otra dentro de un par de siglos como “Camino de Santiago”, Columba
vertebral en las comunicaciones de la Edad Media.
Los
baskos son los únicos que no muestran una actitud expansiva debido a su
conciencia indígena y habitante autóctono de las tierras de las que vive. Se
limitan a protegerse pero en estas fechas ganan los ejércitos profesionales, no
como en la época de los romanos en la que la estrategia y la bravura solían dar
muchas sorpresas.
Aunque
algunas sorpresas más darán los baskos, pues
su futuro no siempre ha sido ni será menguante y por lo visto siempre
estará unido a la historia.
-799 dc.-Mutarrif ibn Musa, de la familia de los Banu Qasi, hermanastro de Eneko Aritza y gobernador
de Pamplona colocado por los musulmanes de Córdoba es asesinado por la facción
baska pro carolingia.
-799 dc.- Figura en las luchas de los sublevados contra los
musulmanes que ocupaban Pamplona un líder basko y posiblemente procedente del
norte de los Pirineos llamado Belasko. La familia Belasko tuvo gran influencia
en Pamplona y Alaba en los posteriores siglos ligados a los diferentes reinos
de Nabarra y posteriormente Castilla.
-800 dc.- Sancho Aznar ,un rico
exiliado basko del norte de los pirineos, y una tal “Lechuguina”, Señor de la
Merindad de Durango fundan la anteiglesia de San Andrés de Etxebarría, junto a
Elorrio.
El significado etimológico del topónimo y del apellido
Etxebaria proviene de la expresión "la casa nueva" en el dialecto del
euskera que se habla en estas tierras anteriormente karistias siendo muy común
y con muchas variantes.
Se trataría pues de una primera casa iglesia de piedra fundada
por los ricos hombre en el poder de la época que aglutinaría con el tiempo a la
población local que vivirá en casas de madera fundando las anteiglesias.
-800 dc.-Con el objetivo de reforzar, repoblar y catolizar
la frontera con los musulmanes en la Península Ibérica, la Iglesia Católica de
Roma creara el camino de Santiago haciendo correr ,durante el próximo siglo por
Europa, la noticia del hallazgo en tierras Gallegas de la tumba de un Santo, en
este caso Sant Ya'koov o Jacobo o
Santiago, hijo de un pescador judío del siglo I habitante de Oriente medio
llamado Zebedeo, del que procede
Santiago, padre de dos apóstoles de Jesús, según la Biblia.
Con los años el goteo de peregrinos se hace incesante y su
número va en aumento paralelo a la evangelización de Euskal Herria a partir del
siglo IX asentándose una organización
eclesiástica estable y duradera. Los caminos más importantes que se dirigían a
Santiago pasan por la zona de la llanada alabesa junto al Valle de Leniz antiguamente tierras
Karistias, hablantes del dialecto Bizkaino del Euskera, que en esta época vive
bajo influencia de Pamplona.
Las fronteras de la actual Euskal Herria en esta época son las tierras baskas más romanizadas. De esta manera la
romanización y franquización de los baskos de la Baskonia del norte, entre le
Garoña y el Adur, da lugar a los
gaskones mientras que la romanización, gaskonización y germanización de los
baskos autrigones, da lugar a los castellanos.
-800 dc - Carlomagno es coronado en navidades como
emperador de los Romanos por el papa Católico León III que le otorga el poder
político, reservándose la iglesia el poder religioso.
Con el apoyo militar del
emperador Carlomagno, la iglesia católica
apuesta por la educación creando escuelas de adoctrinamiento católico por
todo el imperio católico romano “ en Europa Occidental. El renacimiento
Carolingio es el comienzo de la etapa histórico cultural llamada “Románico”.
Continuos enfrentamientos entre baskos de la Gaskuña ocupada,
norte de Baskonia, y los francos.
El reino
franco, el único reino germánico instaurado tras la caída del imperio romano
que se mantenía en este momento en el occidente europeo, dominando la mayor
parte de Europa, bajo el poder político de un emperador y la autoridad
religiosa de Roma, salvo las tierras dominadas por los musulmanes en la
península y los baskos de los Pirineos.
El
imperio franco es dividido nuevamente en condados regidos por condes, que dejan en manos
de familiares “las marcas” regidas por los marqueses, siendo las marcas, zonas fronterizas
sin dominar militarmente.
Baskonia
es invadida nuevamente por los francos y el rey franco Carlomagno coloca en
Pamplona a Sancho, hijo de Lupo, duque de Aquitania, fallecido 30 años antes,
intentando ganarse a los indígenas baskos de Euskal Herria.
-800 dc -La monarquía de
Asturias se expande hacia el sur de la Península Ibérica primeramente y hacia
el este más tarde aprovechando el desgaste de los Baskones que estaban siendo
invadidos desde el norte de los Pirineos por los Francos.
Los
asturleoneses ocupan Castilla la vieja que incluye Cantabria y los territorios
al sur, tierras de los antiguos autrigones, tierras cada vez menos baskofonas
en estas épocas.
-800 dc.-Surge el Condado de Aragón
-Franja montañosa en la vertiente sur del Pirineo
central que comprendía los valles de Ansó, Hecho y Aragón.
-Aragón se organiza entorno a ricos exiliados
Akitanos y gaskones que mantienen estrechas relaciones con los baskos del norte
de los Pirineos.
-Comienza a asentarse definitivamente el modelo
socio-político-económico-religioso llamado feudalismo en la periferia de Euskal
Herria, de la mano de los francos, los asturianos visigodos y la iglesia
católica.
Tanto en
Aragón, la Rioja y en Castilla surgen como lengua de la administración y del
pueblo posteriormente unas variantes del latín que se empieza a hablar
vulgarmente por las poblaciones euskericas mezclado con particularidades
propias y diferenciadas que dan origen a los posteriores romances: el gaskon ,
el nabarro, aragonés, catalán , riojano, castellano, cántabro, asturiano, gallego y decenas más de
romances procedentes de la latinización del idioma indígena de la península
ibérica.
El latín
clásico tenia hasta diez vocales sin embargo los romances que rodean a Euskal
Herria -tienen cinco vocales al igual que el euskera, ya que el sustrato básico
de la población que comenzó a hablar dichos romances hablaba previamente alguno
de los muchos dialectos diferenciados del euskera que se distribuían desde la
antigüedad por toda Europa, con diferencias entre río y río, entre valle y
valle, entre tribu y tribu, entre familia y familia.
Estos
romances son influenciados también por las migraciones de Akitanos y Gaskones y
resto de habitantes del norte de los Pirineos, desde el Mediterráneo hasta el
Atlántico, población muy romanizada que ante la presión de los visigodos
primero, francos y los musulmanes después, se desplazan al interior de las
tierras baskas, a Euskal Herria y su periferia sur, terrenos poco poblados.
Las antiguas
tierras de los autrigones, actuales Burgos y Cantabria así como el este de la
actual Euskal Herria, tierras de la futura Aragón que han sido despobladas
sistemáticamente por todos los musulmanes en un intento de cortar y dividir a
modo de cuña el norte de la península ibérica en tres partes más fácilmente
dominables, aislando a los baskos del resto de pueblos no musulmanes que
habitan estas tierras, Asturleonese y catalanes.
Estas
tierras poco pobladas son invadidas continuamente también por el reino astur
leones que realiza razias étnicas contra musulmanes asentados y población
indígena musulmanizada en tierras baskas como en la ribera, arrasando las
poblaciones para repoblarlas posteriormente con gentes traídas de otras zonas
peninsulares, dominando el oeste de la meseta castellana al construir plazas
fuertes o castillos.
-800-859 dc.-San Eulogio ha sido
definido como el último hispano-romano de la Bética. Nació en Córdoba en el
seno de una familia de carácter senatorial romana muy católica, ya que Córdoba
no atacaba a los católicos romanos, aunque sin duda los vigilaba, mientras que
en el resto de la Europa católica solo se podía vivir en paz si se era
católico.
El
católico Eulogio, no teniendo en su Córdoba natal suficientes almas paganas que
liberar, viaja por el norte y el centro peninsular creyendo ser único portador
de la verdad de la vida y del amor, provocando disturbios allí por donde pasa
intentando sublevar a la población católica, mientras los cristianos conviven
con los musulmanes como situación que finalmente consigue, sublevándose la
ciudad de Toledo contra Córdoba, con la promesa de la ayuda asturiana, siendo
nombrado obispo católico de Toledo, una ciudad musulmana que rendía vasallaje a
Córdoba y respetaba a todas las religiones, aunque fuera la musulmana la
oficial y sin embargo . ¿Cuanto dura en esta época la vida un musulmán en los
reinos integristas católicos asturianos o francos? No más de lo que le cuesta
colocarse el turbante.
Y en
cambio este católico provocador viaja tranquilamente y reside en Córdoba como
si no pasara nada.
Finalmente
los musulmanes de Córdoba se cansan de tanta provocación y decapitan al obispo
Eulogio y a una monja que se dedicaba a atraer niños musulmanes a la religión
católica y a bautizarlos por su cuenta. Vamos lo que conocemos hoy por
integristas.
La Francia de
Carlomagno
-801 dc.-Los francos una vez
conquistada la Septimania y Akitania, atacan y conquistan la ciudad de
Barcelona, manteniendo una serie de señores feudales locales franquizados en la
vertiente sur de los pirineos que dependían del poder Carolingio. Conocidas
como Marcas.
- 801 dc -.Santxo Otsoa, Santxo
Lupus como Duque de Gaskuña hasta el año 812, dependiendo de los francos participo con el hijo del emperador
Carlomagno, Luis el Piadoso, en el asedio de casi dos años y finalmente capitulación de la ciudad de Barcelona como
plaza fuerte desde donde acosar a los musulmanes del levante .
-801.dc -El primer conde de
Barcelona hasta el año 820, impuesto por los francos fue el franco- visigodo,
llamado Bera, que además fue nombrado conde de Girona, Besalú (la Garrotxa),
Rasés (Rosellón-Limoux) y Conflent (Rosellón).
-802 -803 dc.-Los Baskos y la familia
Banu de la ribera del Ebro toman Tudela que estaba en manos de los musulmanes
de Córdoba.
-804 dc .-En época de Carlomagno,
Guillermo I de Tolosa llevó a cabo personalmente la ocupación del Pallars y la
Ribagorza, y los incorporó a su condado, a pesar de la oposición de las élites
locales gaskonas de Bigorre que habitan los valles centrales de las dos
vertientes de los pirineos.
-806 dc.- Los francos controlan
Pamplona otra vez a través de un tal Belasko como gobernador.
-810 dc.-Ataques de vikingos en
las Islas Británicas y el Canal de la Mancha
-810 dc.- Eneko Aritza, Íñigo
Íñiguez o Enneco Enneconis, en latín, es nombrado el líder baskos tras una importante batalla
subiéndolo a hombros sobre un escudo como hacían los antiguos indígenas
europeos, tomando el poder en Pamplona de forma pacifica, manteniendo buenas
relaciones con el anterior gobernador de Pamplona impuesto por los francos, el
basko Belasko. Se gesta ya el futuro
reino libre de los baskos de Pamplona, Bigorra y Sobrarbe.
Eneko
Aritza siendo hijo de Íñigo Jiménez, posiblemente también de familia procedente
del norte de los pirineos y Onneca de Pamplona, inicia la dinastía baska
Iñiga casándose con Onneca Belazkez,
hija de Belasko, anterior gobernador ,
-Hijos de Eneko Aritza y de Onneca Belazkez:
Assona
Íñiguez, casada con Musa ibn Musa, gobernador de Tudela y Huesca.
García
Íñiguez, sucesor en el trono Pamplonés.
Galindo
Íñiguez de Pamplona, fallecido en 851 en Córdoba. Padre de:
Musa ibn
Galindo, valí de Huesca 860, asesinado en 870 en Córdoba.
Nunila,
casada con el conde García “el Malo” de Aragón.
DINASTIA JIMENA
-812 dc.- Muere Santxo Otsoa
casado con hija de Galindo de Aragón,
Conde de Aragón es sucedido como duque de Gaskuña por su hermano Seguín I
(Scemen o Ximen I),
Sancho
Otxoa fue probablemente hermano de :
-Lupus Céntulo: De Otxoa en euskera,
Lupus en latín, más tarde Lope en romance navarro aragonés y luego López en
romance castellano.
-Seguin o Scemen I (Xemen o Jiménez):
posiblemente origen de la dinastía Jimena del reino de Nabarra, que colocara a
la familia Belasko en la llanada alavesa como parte de los doce pares de
familias nobles que defenderán las fronteras de Nabarra
De Xeme
en euskera, Scemen en gaskon, luego los Jimenos en romance navarro aragonés y
finalmente Jiménez en romance castellano.
-Garsand (Garcea o Garcia): De Gaste en
euskera, a Garcean en gaskon, pasa Garces en romance navarro aragonés y más
tarde Garcia romance castellano
-y padre de Aznar, Dhuoda y -Sancho II Menditarra :
De Antso (patronímico) en euskera, a Santxo en gaskon y luego Sanchez en romance castellano de los que
derivan Sáenz , Sáez, Sanz y Sainz.
.Hijos
de Sancho menditarra:
1.Urraca Sánchez de Gaskuña ( 830) esa fue
una de las 4 esposas de García Íñiguez de Pamplona o García I Íñiguez,
Rey de
Pamplona de 851.
2.Sancho
III Mitarra Sanchez, Duque de Gaskuña y casado Sancha Galindes.
He aquí
un ejemplo que demuestra el lugar de procedencia de toda la elite regia, reyes
y nobles que han capitaneado la historia de Euskal Herria durante los próximos
siglos y que han dado nombres y apellidos a la mayor parte de los actuales
españoles.
-812 dc.-Levantamiento de
gascones al norte de los pirineos que reprime con violencia el franco Ludovico
Pío.
-812 - 824 dc .-Los francos atacan
continuamente a los baskos por el norte atravesando los Pirineos, invadiendo
Pamplona y arrasando el este de Nabarra rumbo a la musulmana Zaragoza, y muchos
baskos de ambas vertientes de los pirineos , futuras tierras aragonesas, son
desplazados hacia el interior de Euskal Herria y al oeste, a las zonas
despobladas por los continuos ataques asturleoneses y musulmanes, estableciendo
iglesias, molinos y ferrerías en Alaba y
el este de castilla , hasta peña Amaya, donde se marca el fin de las tierras
baskas y donde se desterrara posteriormente en los reinos de Nabarra a las
familias sospechosas de traición como la familia Salazar.
Expulsados hacia el Reino de Castilla, los
Salazar se establecieron en el actual Villarcayo y en el actual pueblo de
Salazar (Castilla la Vieja).También existe otro toponímico: Salazar de Amaya
(Burgos) que como su nombre indica era el final del reino de los baskos, el
Amaya, al final, donde se desterraba a los que no cumplían las normas,
costumbre baska descrita ya por los romanos.
Los
Salazar acabaron siendo parte de los futuros castellanos y no dejaron de
hostigar al reino de Nabarra durante siglos-desde Castilla, formando parte de
los castellanos descendientes de los baskos que colaboraran en la invasión y
ocupación de las tierras occidentales de Euskal Herria, recuperando su
prestigio y notoriedad llegando hasta Bizkaia como banderizos oñacinos.
La familia Salazar de Bizkaia fue una
de las familias feudales que generan las Guerras de banderizos para
desestabilizar económica y socialmente la sociedad baska, perteneciendo al
bando Oñacino, sin embargo por los conflictos con los reyes Castellanos y con
su hijo, el cabeza de familia de los Salazar murió sitiado en su propio
castillo por los castellanos.
-813 dc.-Se encuentran
oficialmente en Galicia las supuestas reliquias atribuidas del apóstol
Santiago, decapitado por Herodes en Palestina hace más de 700 años.
Teodomiro,
obispo de Iria Flavia en la Coruña gallega, Ciudad Flavia en euskera, hace
publico el descubrimiento de un antiguo mausoleo o tumba en los bosques
Gallegos que la iglesia católica no duda en otorgar al apóstol Santiago, pero
seguramente se trate de la tumba del cristiano Prisciliano, perseguido por los
católicos de roma hace siglos. La noticia se hace oficial con el Papa León III.
Sobre
esa tumba se construirá la Catedral de Santiago de Compostela. Comienza el
peregrinaje de gentes europeas hacia Santiago siguiendo la puesta del sol
durante el día y la vía láctea que forma la concentración de estrellas de
nuestra galaxia en la oscura noche de verano.
Comienza la estrategia de reconquista y
repoblación de la zona centro de la cornisa cantábrica que hacia frontera entre
baskos y asturleoneses y que los musulmanes atacaban continuamente.
En el
siglo XI y con el apoyo del reino de Nabarra, el número de peregrinos europeos
aumentó considerablemente gracias a contactos culturales entre las naciones
europeas y con el paso de los siglos, los viajeros trajeron el consumo y este
derivo en trabajo para los artesanos y comerciantes venidos desde el norte de
los Pirineos y toda Europa.
-813 dc -El franco Luis el
Piadoso manda una expedición contra Pamplona atacando la ciudad y secuestrando
como rehenes a niños y mujeres de la zona para protegerse durante el regreso
por el paso del puerto de Roncesvalles.
El basko
franquizado del norte de Baskonia, Aznar Galíndez, es conde o marqués nombrado
por los francos en la Pamplona invadida temporalmente por los francos de
Ludovico.
-814 dc.- Garces el malo, futuro
líder de las tierras del Aragón nabarro,
es encerrado y abandonado en una casa de Sobrarbe, por su cuñado Centulfo
(visigodo) y el conde de Urgel, Aznar Galíndez.
-814 dc.-Muere, Carlomagno. Su
hijo Luis I de 36 años, llamado “El
Piadoso”, o Ludovico Pío, ocupa el trono franco, y el imperio de occidente.
-816 dc.- Muere el ex gobernador
Belasko posible origen de la famila Gebara.
-816 dc .-Aparece como Señor de
Pamplona un tal Santxo Belaskot, pariente del anterior gobernador que
anteriormente había sido desplazado del poder por el basko Eneko Aritza.
-816 dc – Rebelión general de
Gaskuña a la muerte de Santxo, Lupo o Lope de Gaskuña fracasa en un nuevo
intento de independizar Baskonia de los Francos.
-816 dc.-Alfonso II, rey de
Asturias, frena a los musulmán en las orillas del río Orón.
-816 dc.-Los musulmanes de
Córdoba ante el avance de los francos sobre la tierras baskas mandan un
ejercito que vencen a un ejercito de asturianos y baskos franquizados al mando
del rey Alfonso II y Belasko respectivamente, batalla que se producirá en la
riñera del Ebro cerca del desfiladero de Pancorbo, acceso a la llanada alavesa.
Los
combates duraron trece días y finalizaron con la derrota de los católicos
resultando muertos García López, tío del rey Alfonso II; Santxo Belasko de
Pamplona; y un tal "Saltán, de los Mayus".
Estos
mayus que se enfrentan a los musulmanes de Córdoba o como se dice en eusquera
“mairu”, son baskos musulmanizados o incluso la población indígena baska no
cristianizada que continua siguiendo la religión baska, los llamados paganos o
gentiles, que defendían un autogobierno libre de impuestos y vasallajes.
-816-852 dc- Muerto el basko
franquizado Santxo Belaskot y ante la derrota contra los musulmanes, toman el
poder nuevamente los baskos de Pamplona y Eneko Aritza gobierna nuevamente en
Pamplona.
-817-866 dc – Se producen ataques de Musulmanes
cordobeses por el sur de Euskal Herria y Vikingos por el norte, adentrándose en
los valles Cantábricos.
-817 dc.-El franco Ludovico, hijo y sucesor de Carlomagno
divide su imperio franco entre sus descendientes bajo la supremacía de Lotario
- Lotario (co emperador desde 817), se hace cargo
del reino de Italia
-Pipino
-Luis en la administración del reino
Cuando el franco Ludovico Pio
intentó agregar a Carlos el Calvo, futuro rey emperador franco en 843 dc, los
hijos mayores se rebelaron y lucharon por obtener la supremacía debilitándose
el imperio.
-818 dc.-Se subleva el rey de Italia, Bernardo,
sobrino del rey franco Ludovico Pío, hijo ilegítimo del rey Pepino de Italia, y
nieto del emperador Carlomagno
-Bernardo descontento por la sucesión que le robaba el reino se
entrevista con el emperador para solucionar diplomáticamente la situación pero
el rey franco Ludovico lo encarcela y lo deja ciego de forma violenta, le saco
los ojos seguramente, por lo que murió días después, hecho que avergonzó a toda
Europa perdiendo el prestigio del que gozaba entre la nobleza franca.
-819 dc -Pipino (el hijo del
franco Ludovico) ataca a los baskos de Eneko Aritza.
-819 dc.-
Los baskos expulsan del poder en Baskonia a los duques franquizados de
Gaskuña y se independizan temporalmente
de los francos apareciendo Otsoa III el Wasko como líder de Baskonia.
-820 dc.-Una flota de 13 navíos
sube por el río Sena.
-820 dc -Eneko Aritza, expulsa
de Pamplona a Aznar Galíndez nombrado por los francos siete años antes por discrepancias
sobre las líneas de actuación ante las relaciones con los musulmanes.
Mas tarde volverá a derrotar a Aznar que junto a Eblo tratan de imponerse
en Pamplona con el ejército franco.
-820 dc.-Muere asesinado León V,
emperador bizantino. Había reinado 7 años. Miguel II, ocupa el trono bizantino.
REYES DE
IRUÑA -PAMPLONA
Enneko
Ennekonis Aritza, es nombrado primer rey de Pamplona
Reyes de
Pamplona hasta el golpe de estado de la familia Jimena, del regente García
Jiménez.
Eneko
Aritza: Iñigo arista
Garzes
Eneko: Garcia I Iñiguez
García
Jiménez: regente
Fortún
Garzes:
1 |
Antigua
Castilla la Vieja y la más antigua Autrigonia baska. |
2 |
Bizkaia,
parte de la antigua tierra de los baskos Karistios |
3 |
Alaba,
antigua tierra de Autrigones, Karistios y Bardulos (entre los que se
encuentra la tribu de los baskos Alabenses en las épocas Romanas). Centro de
encuentro para los baskos de Euskal Herria occidental en Trebiñu o trifinium
romano |
4 |
Gipuzkoa,
parte de la antigua Bardulia baska. |
5 |
Nafarroa,
Lapurdi, Benafarroa eta Zuberoa. |
6 |
Aragón
en tierras antiguamente llamadas Iacetanas al norte y suessetanas al sur. |
7 |
Sobarde
,tierra de los antiguos Ilerguetes |
8 |
Ribagorza, tierra de los antiguos Ilerguetes |
9 |
Aran,
tierra de los antiguos Iberos Ilerguetes |
10 |
Pallars, tierra de los antiguos iberos Ilerguetes |
11 |
Urgel,
tierra de los antiguos iberos Ilerguetes |
12 |
Ampúries,
Osona, Oirona, Barcelona, Ripóll, Cerdanya, Besalu al sur y Perelta, Conflent y Rossello al
norte. La antigua Catalunya. Tierras
de los antiguos Lacetanos |
13 |
Futura
Castellon, tierra ibera de los iberos sedetanos |
14 |
Rases,
Carcassona, Narbona, Agde-Besiers, Lodeva, Melguelh, Nimes. Antigua
Septimania. Antiguas tierras de los iberos Keretanos. |
15 |
Gaskuña.
Antiguos tarbellos y Akitanos |
-820-852
dc .- Nacido en el año 770
y con 50 años, Eneko Aritza es el primer Rey de Pamplona, líder de otros
muchos personajes importantes de la zona, entre ellos los descendientes de
otras familias importantes del norte de
Baskonia, y anteriormente hombres fuertes de los baskos ,que mediante sus
parientes tienen cierta cota de poder en las tierras del naciente reino de
Nabarra.
-Su padre fue Eneko
Xemenoytz, oriundo de Bigorre, tierras
en la vertiente norte opuesta a los Pirineos aragoneses.
-Su madre, Oneka, era de Pamplona, y tuvo tres hijos, dos con Eneko
Xemenoitz: Eneko Aritza y Orti [Fortún]), y uno con el Banu-Qasi Musa ben
Fortún: Musa ben Musa.
El topónimo Pamplona surge
como traducción castellana del nombre Pompilona (Pompaelo > Pampilona >
Pamplona).
El reino de Pamplona al
mando de Eneko Aritza es lo que queda en esta época de la unidad de los baskos
de la antigua Baskonia, cuya cultura continua desapareciendo poco a poco con el
feudalismo creciente mientras Euskal Herria continua cayendo en manos de :
-Los francos al norte
-los visigodos asturleoneses al oeste
-Los árabes al sur del Ebro y al
este.
Los francos denominan a
los baskos de Euskal Herria independientes de poder franco como Nabarros,
siglos antes de que los navarros la utilicen oficialmente, utilizando la
palabra baskon para designar a los baskos de Gaskuña, bajo dominio franco.
La denominación de baskon
será sustituida por la palabra gascón; mientras que la palabra navarro seguirá
siendo utilizada en adelante para designar a todos los baskos de Euskal Herria
en los próximos siglos.
-820 dc.-
El franco visigodo Bera de Barcelona es destituido acusado de traición
por pactar con los musulmanes,
siendo sustituido por Rampón, noble
franco, debido a la política franca favorable a la inmigración de los
«hispanos», indígenas católicos y
cristianos emigrados de las tierras musulmanas, política que no interesaba a los ricos visigodos que
dominaban la zona de la futura Catalunya.
-820-- 833 dc.-El aragonés nabarro García I Galíndez «el Malo (para los
católicos que escriben la historia)» conde del Aragón nabarro , hijo de Galindo
Belaskotenes, se casó con Matrona, hija de Aznar I Galíndez conde del Aragón
Gaskon.
García I
Galíndez «el Malo» asesinara a su cuñado Centulfo (visigodo con el cual ya
tenia rencillas desde la niñez) y repudió a su mujer Matrona para casarse con
Nunila de Pamplona, hija de Íñigo Aritza, rey de Pamplona, con la que tuvo un
hijo, Galindo Garcés.
Xemein
“Garsea”, “el joven”, después transformado en Garcés o en el romanzado García
es descendiente de los Belasko y los Jimeno.
En un
inicio, Aragón, abarcaba el territorio entre las dos ramas del río Aragón, zona
de habla euskerica y de costumbres baskas, tardíamente romanizados, y a la que
se le añadió después la comarca de Jaca y su ciudad, valles de Ansó, Sobrarbe,
Ribagorza y Pallars que también estarán bajo la influencia del condado de
Aragón.
En el
Aragón primigenio mandaría Eneko Aritza a través de su yerno el conde García
“el Malo” o Garsea Semein II, conde de Aragón.
-820 dc.- El emperador franco
Ludovico contrae matrimonio con Judith, heredera de Welf, conde de Altdorf en
Alemania.
-822 dc.- Muere el emir
independiente de Córdoba sucediéndole su hijo ,que realiza una primera incursión en el verano de este año para hacer
frente a la multitud de ataques asturleonés en el alto Ebro. Tras expulsar a
los invasores asturleoneses de castilla la vieja y Alaba, los musulmanes
vuelven a Córdoba llevando en garantía numerosos rehenes baskos, para
asegurarse la sumisión de las tierras baskas liberadas.
-823 dc.-La expedición musulmana
contra los visigodos asturleoneses penetra hacia el interior de Alaba pasando
por Ciernica citada en 1025 en la hermandad de Ibarrundia (Gebara) zona a menos
de una hora de Aitzorrotz y el Valle de Leniz.
Se
encuentra en la actualidad una colina cerca del castillo de Gebara llamada
Aldaya, aldea en árabe.
Igualmente
se encuentra junto a Eskoriatza otra colina llamada Alday que hasta el siglo
XVIII mantenía una pequeña iglesia, desmontada para levantar la actual iglesia
de San Pedro en Eskoriatza, quedando convertida en ermita que hoy en día ya no
existe. Por esta colina antigua iglesia de Aldaya transcurría la ruta que
conectaba Eskoriatza con las estribaciones del monte Gorbea y la llanada Alabesa.
-823 dc.-El emperador franco
Ludovico y Judith de Alemania, tiene un hijo llamado Carlos, que será apodado
el calvo.
-823 dc.- Basilio, el futuro
emperador de Bizancio vivió cuando era joven en la esclavitud y tuvo la fortuna
de escapar y entrar al servicio de Teofilitzes como paje, un pariente del césar
Bardas (tío del emperador bizantino Miguel III de Constantinopla). Basilio
consigue llegar al poder ganándose a las mujeres de la corte eliminando a sus
posibles contrincantes. Uno de los atajos al poder que se da mucho en nuestros
días.
Segunda Batalla de
Roncesvalles
-824 dc.- Condado de Aragón. Un tal Oriol, posiblemente franco es sustituido
por gentes de Gaskuña como, Aznar Galíndez I que bajo la influencia franca de Carlomagno, se titula
“conde de Aragón», extendiendo sus dominios por los valles de Tena y Aurín, y
la cuenca alta del río Gallego.
Sin
embargo, su yerno, García el Malo, hijo de Galindo Belascotenes y casado con
Matrona, se rebela contra Aznar, ya que García el Malo gobernaba el alto Sobrarbe,
y con la ayuda de Íñigo Aritza que le proporciona un pequeño ejército, García I
Galíndez «el Malo» depone a Aznar I Galíndez ( con el que también tenia
rencillas de la juventud ya que Centulfo y Aznar lo encerraron hacia años en un
edificio dejándolo abandonado) y toma el gobierno del condado de Aragón en
manos franco visigodas.
Segunda batalla de Roncesvalles. Consolidación de la
independencia de los Baskones respecto de los Francos.
Luis el Piadoso ordena a los gaskones pro
francos Eblo y Aznar que ocupen Euskal Herria desde Gaskuña, entrando en
Pamplona , aterrorizando a la población y ahorcando a varios nobles
pamploneses. Tras la ocupación franca de Pamplona, nombran nuevos clérigos
colocando a religiosos católicos y gobernantes fieles, para volver poco después
por donde lo hiciera en el 778 Carlomagno, Roncesvalles.
Eblo
y Aznar son apresados por Eneko Aritza con el apoyo de sus yernos Musa ibn Musa
desde la ribera y Garces de Jaca desde Aragón (García I Galíndez «el Malo), en
el mismo lugar donde, casi 50 años antes, fuera derrotada la retaguardia del
ejército franco de Carlomagno.
El conde
pro carolingio Aznar, es mandado de vuelta al reino Franco, mientras que el
conde pro carolingio Eblo es entregado al emir de Córdoba, Abderramán II.
Eneko
Aritza es reconocido como rey de los baskos de los Pirineos y sus estribaciones
por trescientos caballeros mientras es levantado encima de un escudo, como
debía de ser costumbre indígena, tomando el control de la ciudad de Pamplona,
capital de los baskos y organizando el reino de Pamplona desde el Adur hasta el
centro sur de la actual Nabarra, en colaboración con los baskoromanos
islamizados de la ribera del Ebro.
Eneko
Aritza, Rey de Pamplona con la ayuda de las ricas familias de alrededor de Pamplona
procedentes de descendientes de antiguos soldado baskones que participaron en
las guerras romanas y al volver a sus hogares crearon haciendas que con el
tiempo se convirtieron el aldeas y actualmente pueblos, comienza la dinastía de
los reyes de Iruña- Pamplona .
Muza ben
Fortún y después su hijo, hermanastro de Eneko Aritza, Muza ben Muza, lideres
de la Euskal Herria musulmana fueron el apoyo más eficaz de Eneko Aritza en el
nacimiento y consolidación del Reino de Pamplona frente al expansionismo franco
y asturiano.
Así pues
ya en esta época se configura la futura Euskal Herria rodeada de tierras donde
habitaban gentes euskericas y que durante varios siglos ha sido invadidas por
otras culturas y sus poblaciones han perdido en su mayor parte la cultura
indígenas, además de los múltiples repoblamientos y migraciones que han
existido en todo el occidente europeo desde hace miles de años.
-Al Norte: Euskericos franquizados: Akitanos y
Gascones
-Al sur: Euskericos musulmanizados: Zaragozanos y
riojanos.
-Al este: Euskericos romanizados franquizados y
musulmanizados: Vertiente sur de los pirineos, Aragoneses.
-Al oeste: Euskericos romanizados germanizados y
gaskonizados: Castellanos y Cantabros.
-824 dc -En el norte de Palencia
las incursiones de rapiña y posterior colonización por parte de los
asturleoneses no se detiene y continúan de manos de un conde llamado Nuño
Núñez, posiblemente gobernador de Liébana.
-824 dc.-La familia Banu Qasi,
se acerca a Córdoba, tras la «segunda batalla de Roncesvalles» que acepta el
reino basko de Pamplona.
-825 dc.-Muere Rampón, conde de
Barcelona, Gerona y Besalú, por 6 años. Le sucede el franco Bernardo, Duque de
Septimania, como Conde de Barcelona-Gerona.
Su
nombramiento provoca la sublevación de los catalanes que fracasan bajo la
violencia franca de Ludovico Pío, rey
franco, siendo el franco Bernardo recompensado con los condados de Narbona,
Béziers, Agde, Magalona, Nimes y Uzés.
-825 dc.-Dos ejércitos
cordobeses se dirigen hacia el norte atacando a los francos en la parte
oriental del reino nabarro, y a los asturleoneses en el oeste de Euskal Herria,
la futura castilla. Desde la óptica Cordobesa se intenta nuevamente aislar a
los pueblos no musulmanes del norte de la Península Ibérica.
- 826 dc.-Nuevos ataques
musulmanes sobre las antiguas
tierras de los autrigones, el valle de Mena y los territorios limítrofes del
valle de Losa y Espinosa de los Monteros, todas ellas tierras invadidas por los
asturleoneses, desde donde acosa a los baskos del oeste de Euskal Herria.
-827 dc.-Continuos ataques de
los vikingos contra los anglosajones invasores de Britania o Gran Bretaña,
creándose el reino de Inglaterra.
-829dc.- Ludovico Pío, rey
franco, y emperador de occidente, otorga a su cuarto hijo, Carlos, una parte
del imperio, el territorio de Alamania ,entre la actual Francia y Alemania, ya
que su madre Judith era de esas tierras .
Comienza
la desintegración del imperio carolingio por las rencillas entre hermanastros.
-829 dc.-Una vez expulsados del
poder los pro francos católicos civiles
y religiosos de Euskal Herria por Eneko Aritza reaparece el obispado de
Pamplona de la iglesia cristiana baska, desaparecido durante más de un siglo,
tras su traslado al monasterio de Leire.
La
potenciación por parte de los reyes de Nabarra del camino de Santiago fue un
gran impulso para la diócesis baska de Pamplona, que siendo cristiana en estas
épocas no será católica hasta la invasión militar de castilla y la invasión
religiosa de la iglesia católica del reino de Nabarra en el año 1512.
-830 dc.- Basilio , el futuro
emperador de Constantinopla trabajando como paje visita la ciudad de Patras,
donde se gana el favor de Danielis, una rica dama que lo toma a su servicio y
le dota de una gran fortuna entrando pronto
como miembro de la guardia personal del emperador.
-830 dc.-Guerra civil entre los
francos.
-El hijo del emperador franco Ludovico, el coemperador Lotario, se subleva
influenciado por el católico Wala que
acusa a Judith de cometer adulterio con Bernardo de Septimania, e incluso
insinúa que éste era el verdadero padre de Carlos. Comienza la
desestabilización del reino franco por parte de la iglesia católica de Roma,
enferma de Imperialitis.
-Parte de la iglesia franca católica se unen a la
sublevación, mientras que los arzobispos de Lyon y Amiens, se oponen a una
nueva división del Imperio franco católico y se unen a los rebeldes.
-El católico Wala continua conspirando contra el
emperador convenciendo al su hijo Pipino, duque de Akitania, de que Bernardo de
Septimania (Hijo de Guillermo I de Tolosa) estaba conspirando contra él. Divide
y vencerás.
-Pipinio se levanta en armas al frente de los
soldados que mantenían la ocupación franca de Gaskuña y con el apoyo de parte
de la aristocracia franca, y de su hermano Luis el Germánico ataca a su padre
el emperador franco Ludovico.
Cuando
el emperador vuelve de guerrear contra los indígenas y los bretones en Bretaña(
acosados continuamente igual que los baskos), se encuentra con un golpe de
estado organizado por la iglesia católica de Roma y una guerra civil casi en
marcha siendo capturado por los ejércitos de sus hijos. Su mujer Judith es
detenida y Bernardo huye a Barcelona.
-831 dc.- Lotario el hijo del
emperador y coemperador viendo que sus hermanos tomaban el poder recluta un
importante ejército en Lombardía ( anteriormente enfrentados a Roma) forzando
la celebración de un concilio, obligando a los hijos rebeldes a liberar al
emperador Ludovico y a arrodillarse ante él.
-Lotario abandona la ayuda a los lombardos (que
siguen con sus rencillas con Roma).
-Pipino vuelve a Akitania,.
-El conspirador católico Wala es encerrado en un
monasterio.
-El emperador Ludovico
Pío, recupera el reino franco y Judith vuelve a la corte imperial aunque el
imperio franco occidental comienza su declive por las continuas luchas por el
poder.
-832 dc.-El franco Pipino , hijo
del emperador encabeza una nueva insurrección junto con su hermano Luis. Ludovico, que se encontraba al norte de
Akitania, retrocede ante el avance de su hijo.
-833 dc.-Aznar Galindo se hace
fuerte en el pirineo oriental y aparece como conde de Urgel y Cerdaña
apoderándose de Pallars y la Ribagorza(al sur de los pirineos) arrebatándoselo
a Guillermo I de Tolosa del norte de los Pirineos, conde franco de las tierras
del sur de Akitania, Gaskuña.
Aznar
Galindo consigue resistir en el Pallars y Ribagorza hasta
-833 dc.-Lotario se suma a la rebelión
de sus hermanos contra su padre Ludovico y con el apoyo de la iglesia católica,
el arzobispo de Reims destrona al emperador franco Luis el piadoso.
Sus
hermanos viendo que Lotario quería quedarse con el imperio franco se alían otra
vez con su padre el emperador.
-833 dc.-El Valle de Leniz es
parte de la Bizkaia histórica dentro del reino de Pamplona, como
lingüísticamente pertenece y como lo ha sido también siempre Aramaiona.
-833 - 844 dc.-García I Galíndez «el Malo»
conde del Aragón basko deja el gobierno del condado a su hijo Galindo Garcés.
En
Navarra coexiste familias importantes como la pro carolingia de los Belasko y
los Ximeno o Jimeno de la que precede la dinastía anti carolingia Iñiga, aliada
de los Banu Quasi, y también aliada a su vez del reino Astur, con cuya reina se
casa el hijo de Eneko Aritza.
-833 dc .- Aznar Galindo, conde
de Urgel y Cerdaña, se apodera con ayuda de los habitantes locales de los
condados francos del sureste de los pirineos dirigidos desde Tolosa. Fue
expulsado en el 844 por el conde Frédol de Tolosa.
-809 al 820 dc .-Aznar I Galíndez (m.
839), también llamado Aznard o Achinard, fue conde de Aragón , sucesor de
Aureolo de Aragón como conde de Jaca. Era bisnieto de Galindo, posiblemente el
primer basko del norte de los Pirineos colocado por los francos en los valles
pirenaicos del centro de la vertiente sur de los Pirineos.
Casado con Eneca Garcés, de Gaskuña, tuvo
cuatro hijos:
- Matrona, casada con García I Galíndez, que depone
a Aznar I en Jaca y gobierna desde el 820 al 833 acercándose a Pamplona y a los
Banu Qasi del valle del Ebro
- Eilo
- Centulfo
- Galindo I Aznárez, conde de Aragón del 844 al 867
y de Urgel y Cerdaña hasta 844.
-834 dc.-Primeros ataques
vikingos a los Países Bajos , las Islas Británicas y el Canal de la Mancha.
-834 dc.-1 de marzo: Ludovico es restaurado
como emperador católico de los francos y Pipino vuelve a Akitania.
-836 dc.-Un tal Bardas, es
nombrado regente del emperador de Constantinopla Miguel III, y el antiguo
esclavo Basilio que trabaja para Bardas se va acercando al poder en
Constantinopla.
-836 dc.- El franco Pipino I , de
la Akitania ocupada por los francos, la antigua Novempopulania, asesina Aznar
Galindo que le arrebata tierras en la vertiente sur de los Pirineos, hijo mayor
de Sancho de Gaskuña, el que fue educado o franquizado junto al hijo y heredero
de Carlomagno.
El
hermano de Aznar Sánchez(conde de Auch e Fezenac al norte de Gaskuña), Santxo
Menditarra, el montañés, (Sancho II Sánchez o Sancho II Sanchez Mitarra o Sans
II Sancion o Sanche II Sanche de Gaskonia, que había pasado su juventud
combatiendo junto a su padre y con los pamploneses al emir de Córdoba en la
Baskonia del sur, toma el gobierno de Baskonia Norte.
Los
francos continúan acosando a los baskos y Pipinio desde la vecina Akitania
declara la guerra a Sancho Menditarra y a los baskos.
-837 dc -En esta época Abderramán II entra en Toledo
sofocando la rebelión en esas tierras. Los antiguos romanos musulmanizados
buscan independizarse de Córdoba acercándose a los astur leoneses.
Pocos
después tres ejércitos musulmanes se encaminan hacia el reino de Asturias. El
primero hace retroceder a los asturleoneses hasta Cantabria otra vez , el segundo se dirige hacia León y el
tercero ataca Galicia junto con el Musa ben Qasi, el jefe de la importante
familia de los Banu Qasi que gobernaban el valle del Ebro en torno a Tudela y
Zaragoza.
-838 dc .-Confusión en Akitania
después de la muerte de Pipino ya que la población de akitania prefiere al hijo de Pipino , Pipino II como
su rey, pero el emperador franco Luis el piadoso consigue reunificaron el
reino concediendo Aquitania, Gaskuña,
Septimania y la marca hispánica a su hijo menor, Carlos el Calvo que invade
Akitania derrotando a los partidarios de Pipino II.
-838 dc .- Santxo Menditarra con su aprendizaje militar y político
diplomático, vence en las luchas con Pipino en la frontera Baska del Garoña ,
expulsando las tropas francas a la
margen derecha del río Garona, tras 68 años de ocupación después de la invasión
de Carlomagno, los francos son alejados de Baskonia recuperado los indígenas
euskaldunes sus antiguas fronteras
naturales.
El rey
franco Ludovico Pio, Luis el Piadoso, reconoce a Sancho Menditarra al frente
del gobierno de Baskonia, mientras .
-838 dc.-Muere Pipino I rey
franco de Akitania con 41 años y le sucede el cuarto hijo del emperador franco
Carlos, sin embargo aunque Ludovico nombra sucesor de Pipino a Carlos, los
aquitanos no aceptaron el relevo y se unieron al primogénito de Pipino, menos
franco y más akitano.
Tras la
muerte del franco Pipino sus tres hermanos restantes siguen peleando y
conspirando entre ellos por el poder del imperio franco, mientras Akitania
queda bajo la dinastía de Pipino I.
-839 dc.-Musa III al-Qasawi de
la ribera del Ebro apoya al emir Abd al-Rahman II en las campañas cordobesas
contra los asturianos y los francos
-840-860 dc.-Los normandos o vikingos llegan a las costas del golfo de
Bizkaia y sobre sus pequeñas embarcaciones, suben cada año los caudalosos ríos
para saquear las tierras baskas.
-840 dc.-A la muerte del
emperador franco Ludovico Pío, el imperio es dividido entre sus hijos:
- Carlos el Calvo, recibió el trono franco: la parte
occidental y principalmente el Reino de Akitania despojando del trono a Pipino
II que es el aceptado por los Akitanos.
- Pipino II despojado de su trono de Akitania,
emprende la reconquista, que consigue por la debilidad de Carlos, dadas las
rencillas con sus hermanos y las primeras incursiones normandas.
-840 dc.-Primer campamento
invernal de los vikingos daneses en Irlanda, mientras los indígenas locales se
alían con los noruegos, que desde 853 expulsan a los vikingos y los expulsan de
la Isla.
-840 - 842 dc.-Ante la negativa de los
musulmanes del Ebro de atacar a los baskos se producen enfrentamientos entre
familia Banu de la ribera del Ebro y los musulmanes de Córdoba
-840 - 886 dc- Sancho Sánchez II
Menditarra, líder basko de Gaskuña se casó con una hija de Galindo Aznar I (del
Aragón gaskon en el oriente pirenaico, hijo de Aznaz Galindo hermano de
“Menditarra”.
- 841 dc.-Eneko Aritza con 60
años es víctima de una extraña enfermedad que lo deja paralítico.
Su hijo
Garzes Eneko o García Íñiguez dirige las campañas defensivas ante los ataques
de los musulmanes de Córdoba a Pamplona, sin que intervenga la familia Banu de
la ribera, mientras continua la diplomacia y la política de alianzas como el
matrimonio de su hija Assona se casa con su tío Musa ibn Musa.
-841 dc.- Musa III al-Qasawi
apoya al emir Abd al-Rahman II en las campañas cordobesas contra los asturianos
y los francos.
-842 dc.-Muere Eneko Ximenex,
padre de Eneko Aritza.
Íñigo
Íñiguez, Enneco Enneconis, en latín o Eneko Aritza , en euskera (781-852),
primer rey de Pamplona entre los años 810/820 y 852, conde de Bigorra y
Sobrarbe. Se le considera patriarca de la dinastía Aritza, que sería la primera
dinastía real pamplonesa.
Íñigo
Aritza y su familia controlan las tierras desde Pamplona hasta los altos valles
pirenaicos de Irati (Navarra) y Valle de Hecho ( la Aragón baska de los
pirineos occidentales) donde aun se habla el romance aragonés denominado
“Cheso). Personas que han escrito en este romance: Domingo Miral, Veremundo
Méndez, Chusé Coarasa, Pepe Lera, Rosario Ustáriz, o Emilio Gastón ( nombres y
apellidos visigodos, baskos y gaskones).
Los Banu
Qasi controlaban las fértiles riberas del Ebro, desde Tafalla hasta las
cercanías de Zaragoza y frenan a los musulmanes de Córdoba cuando Musa III
al-Qasawi de la familia Banu apoya al rey de Pamplona Garcia Iñiguez derrotando
en Sesma al ejército del emir de Córdoba.
Finalmente
el musulmán de la ribera del Ebro es vencido y ha de someterse al emir
cordobés, quien después de varias sublevaciones mandara contra él a Abd Allah ibn
Kulayb hacia el año 846.
-842 dc -Muere el rey de Alfonso
II de Asturias cuando su hijo Ramiro iba a contraer nuevo matrimonio con
Urraca, hija de un noble de origen aragonés.
Ante el
vacío de poder se produce una sublevación interna en Asturias apoyada por parte
de la nobleza y Ramiro regresa apresuradamente a Galicia, donde tiene gran
cantidad de partidarios. Reúne un ejército en Lugo y marcha hacia Asturias.
Tras un enfrentamiento entre las dos
facciones, Nepociano, el sublevado, es vencido, y Ramiro le saca los ojos
encarcelando posteriormente en un monasterio.
En el
verano de este mismo año Ramiro es coronado rey en Oviedo a la manera gótica,
dando vía libre a la sucesión hereditaria, abandonándose la costumbre germana
de la elección del rey por parte de los nobles. La monarquía asturiana antes
electiva, pasa a ser hereditaria.
Las costumbres cambian también en esta época
según la moda dominante y así como los indígenas euskericos cambiaron sus
nombres indígenas por nombres latinos, estos cambian con la moda germana que es
sustituida posteriormente por la moda franca, afectando sobre todo a los
nombres de la elite de los reinos de la época, que nos deja escrito la Iglesia
Católica en sus crónicas pagadas por los reyes de turno.
Ramiro I rey astur leones de la mano de la
religión católica de Roma, es llamado “el de la vara de la justicia” por su
énfasis en la exterminación de la cultura indígena cristiana priscilianista de
las tierras gallegas, eliminando a los indígenas montañeses, torturando a los
“ladrones” que cazaban en tierras del rey para no morirse de hambre y enviando
a la hoguera a los adivinos, magos y curanderos indígenas gallegos.
Influido por el renacimiento carolingio, el
rey astur leones restaura en parte el sistema institucional del antiguo reino
visigodo de Toledo.
Una
violenta rebelión en Toledo impedirá casi durante diez años las acciones
militares musulmanas para proteger a sus aliados de la ribera del Ebro contra
los ataques de los asturleoneses
Los
asturleoneses atrincherados tras las montañas cántabras continúan las
repoblaciones hacia el sur hasta llegar a estratégico paso de Pancorvo en
tierras baskas, en manos musulmanas en
esta época.
El
visigodo asturleonés Ramiro, ocupa el trono de Asturias heredando un reino, que
se extendía desde Galicia y el alto valle del Ebro.
-842 dc -Garzes Eneko, (805 -870), hijo de
Eneko Aritza, rey de Pamplona, regente desde 842 y rey desde el 852.
-843 dc.- Mayo. Garzes Eneko ayuda a
Musa II en sus conflictos contra el emir de Córdoba, con la participación de un
noble nabarro de nombre Belasko Garces.
-Abd
al-Rahman II de Córdoba ataca las tierras de Pamplona,
-Un mes
después de continuas escaramuzas con los musulmanes de Córdoba , Garzes Eneko y
Musa se dan por derrotados.
Los musulmanes vuelven a Córdoba con
tributos y rehenes.
-843 dc.-Se firma entre los
hijos del emperador franco Ludovico Pío, el Tratado de Verdún, en donde se
dividía el imperio franco, finalizando sus disputas.
-843 dc -El hijo de Abderramán
II de Córdoba, Al-Mutarrif vuelve con una expedición al norte peninsular contra
los asturleoneses que no dejan de acosar a los baskos del reino de Pamplona y
de la ribera del Ebro.
-844 dc .- julio : Entre
los lideres del reino de Pamplona que se enfrentan contra el Emir musulmán
cordobés que anda por tierras baskas del este de Euskal Herria en campaña de
castigo y control figura un jefe navarro de nombre Belask ibn Garsiya (Belasko
Garcés).
-844 dc.- Aznar I Galíndez hijo
de Galindo I Aznárez (conde de Urgel), hijo a su vez del primer Aznar conocido
que descendía de una importante familia Baskona de Baigorri al norte de los
Pirineos.
-844 dc.- Expedición vikinga al
Mediterráneo quemando Sevilla a su paso.
-844 dc.-Un gran grupo de
vikingos aterroriza todo el Occidente Atlántico y el levante peninsular.
-Los países bajos son atacados por los vikingos
-La antigua ciudad de
Burdigala, Toulouse, es saqueada y quemada por nos normandos vikingos.
Saquearon las iglesias y monasterios y exigieron pesados impuestos a la
población. Condom, Eauze y Lectoure fueron algunas de las ciudades atacadas.
-También las costas Baskas son atacadas por los ríos
saqueando sobre todo los monasterios y las iglesias si es que los había en los
valles cantábricos baskos o se limitaban a las pequeñas poblaciones de la
costa.
-Llegan los vikingos a
las costas gallegas y asturianas (Jakobsland o tierra de Santiago) en
expediciones de saqueo y destrucción.
-A finales de agosto: una flota de ochenta
naves vikingas llega a las costas de Al Andalus. Casi 2.000 hombres armados.
-Octubre: Sevilla arde bajo el ataque
vikingo: los hombres son pasados cuchillo, las mujeres violadas y robadas todas
las riquezas de la ciudad.
-Finalmente los musulmanes o “blamenn" (hombres
negros) como les llamaban los vikingos, agrupan un ejercito y preparan una
trampa simple para los confiados vikingos: Se deja perseguir un grupo por el
enemigo hasta llevarles a un valle cerrado donde son atacados por otro ejercito
mayor que les espera, vamos como los indios americanos defendían sus tierras de
los invasores blancos europeos.
Una
derrota de la que escapan por suerte unos cuantos vikingos que seguramente
remarían sin parar hasta Escandinavia natal, y sin duda hablarían de todas las
riquezas que habían visto en sus viajes, de forma que los vikingos volvieron
décadas después.
-845 dc.- Primer ataque vikingo a
París.
-845 dc.- Seguin de Gaskonia ,
hermano de Santxo Otxoa, es nombrado por el rey franco Pipino como dux Wasconum
o Duque de la marca de Burdigala, Burdeos , para custodiar la frontera con su
hermano Sancho. Seguin fue asesinado en una batalla contra los vikingos.
-846 dc.-El Astur leones Ramiro
aprovecha los problemas internos de los musulmanes para ampliar los límites de
su reino llegando a León, antiguo campamento romano y ciudad semi abandonada,
sin embargo Abd al-Rahman II, envía a su hijo Muhammad al mando de un
expedición que toma la población de León nuevamente, abriendo grandes brechas
en sus murallas y retirándose después, quedando la ciudad de León desierta
hasta varios años después.
En tierras de Castilla surgen dos personajes
locales importantes que imparten justicia en un ambiente de desorden y
continuas rebeliones. Sus nombres son Nuño Rasura o Rasuella y Laín Calvo que
impartirían justicia entre los castellanos indígenas apoyándose en las antiguas
tradiciones y costumbres del histórico pueblo de los autrigones, al igual que
en el reino de Nabarra y cuyas
sentencias se denominaban fazañas, sin tener en cuenta el Liber Iudiciorum, de
herencia visigoda, del reino asturiano.
-846 dc .-Los musulmanes
saquean Roma.
-847 dc.-Ordoño I, a la edad de
26 años, se casa con una noble baska llamada Munia o Nuña, probablemente
hermana de Eneko Aritza, Rey de Pamplona.
Tuvieron
seis hijos, siendo uno de ellos posteriormente rey de Asturias, Alfonso III el
Magno.
-847 dc.-Los vikingos
atacan Burdeos, la antigua Burdigala
Akitana
-848 dc .-Bordeaux se queda sin
líder y es tomada por Sancho que lucha por Pipíno II rey de Akitania sublevado
contra su padre Pipino.
-849 dc.-Ramiro I de Asturias
junto con la iglesia católica manda quemar en la hoguera a los indígenas
paganos y cristianos de Galicia y León que no se convertían al catolicismo.
-850 dc.- Los vikingos hibernan
en Inglaterra.
-850 dc.-Muere el rey de
Asturias, Ramiro I, de 59 años que había reinado durante 8 años. Le sucede su
hijo Ordoño I
-850 - 866 dc.-El rey asturiano Ordoño
I repuebla las ciudades desiertas de Tuy, Astorga, León y la vieja ciudad
autrigona de Amaya, continuamente atacada por asturianos y musulmanes.
Estas
ciudades que no sus bosques son ocupadas, arrasadas y repobladas posteriormente
por los asturianos y los excedentes de población que generan son utilizados
para repoblar el valle del Duero, convertido aún en desierto fronterizo. A esta
población que se le obligara a repoblar la península se llamaran
“foramontanos”.
-850 dc.-En Constantinopla,
Basilio se divorcia de su esposa, que le había subido al poder y se casa con
una de las amantes del emperador bizantino en Constantinopla para demostrarle
fidelidad, acercándose más y más al poder.
-850 dc.-Sancho Menditarra,
conde de Baskonia norte con influencia de Pamplona.
Los
baskos occidentales de Castilla la vieja, los futuros castellanos, se revelan
contra la influencia del reino astur leones de Ordoño I de Asturias y son
ayudados por los Baskos y los musulmanes de Tudela.
Los Ordoño, nombre que deriva de Orduña que a la vez procedes de
Ordoñana que es la región de Dordoña en el Macizo Central Francés, antiguos
aquitanos empujados y exiliados hacia el sur por los Visigodos primero y los
Francos después, y que se situaron en toda Euskal Herria y su periferia.
Y LLEGO EL FEUDALISMO A
EUSKAL HERRIA
-850 dc.-Se envía una embajada
baska a la asamblea de Verberie en la corte franca de Carlos el Calvo.
-850 dc.- Musa III al-Qasawi
se subleva contra Córdoba y recupera las tierras de Borja en el Levante sin
embargo es nuevamente reducido y obligado a entregar algún hijo a modo de
rehén.
-850 dc.- Santxo Otxoa es
capturado por Musa de la ribera del Ebro junto a su cuñado Emenon, Conde de
Perigord, el marido de su hermana Sancha, siendo liberado mediante la
negociación del franco Carlos “el calvo”, hijo de Pipino y hermanastro de Pipino II posteriormente
Sancho entregaría a Pipino II de Akitania cuando éste se refugia en Gaskuña en
septiembre de 852.
-851 dc.-Noviembre : muere Eneko Aritza
con 87 años y 31 años de reinado al frente de los Baskos en el primer Reino de
Pamplona cambiando la situación política en Euskal Herria y consecuentemente en
el valle del Ebro debilitándose poco a poco
la relación entre los baskos y los musulmanes de la ribera del Ebro que
se acercaran a los omeyas de Córdoba.
Garzes Eneko
-852 dc.-A Eneko Aritza, le
sucede su hijo Garces Eneko Aritza.
Era
normal que los señores de la guerra ,la mayoría venidos del norte de los
Pirineos y más franquizados, asentados
en las tierras conquistadas a los musulmanes en la periferia de la Euskal
Herria actual y que mantenían en realidad la seguridad del reino, tuvieran algo
que decir en la nueva elección de rey, tal y como los baskos y el resto de
indígenas europeos incluidos los germanos habían echo toda la vida, sin embargo
esta es una época de continuas guerras y los señores feudales periféricos
comienzan a tener más peso que los nobles de la comarca de Pamplona.
Y al
igual que en el resto de los reinos que se van creando tensiones que sin
embargo no parecen que acaben en golpes de estado como en los reinos vecinos,
tal vez gracias a ese tercer poder que mantuvieron durante miles de años los
indígenas, el consejo de los ancianos.
Así
vemos que los sistemas bipolares en política generan guerras civiles mientras que entre los indígenas ese tercer poder mantener el equilibrio de
fuerzas y así los problemas deben de solucionarse con la comunicación, la diplomacia y el acuerdo y no con la guerra
si no se quiere acabar dividido y debilitado como pueblo.
Y sin
duda esos señores que combatían a los enemigos del reino exigirían garantías
por su trabajo, y no solo dinero y títulos, sino tierras, y finalmente no solo
tierras, sino que también fueran de derecho
hereditario, “feudalizando” y debilitando el reino.
Y se
enfrentan dos mundos, el indígena y el románico:
-Dos formas de elegir al rey o líder: elegidos por
la nobleza o de forma hereditaria
-Dos formas de manejar un reino: con la diplomacia o
con la guerra
-Dos dos formas de hacer diplomacia: con pactos y
con engaños
-Dos formas de hacer política: con fidelidad o con
traición
-Dos formas de hacer la guerra: para defenderse o
para atacar.
-Dos formas de llevar la economía: autoproducción o
robo y parasitismo
-Dos religiones: indígena cristianizada y cristianos
románicos
-Dos idiomas: el euskera y los romances.
Y como
en los reinos se elige una monarquía hereditaria y el modelo político imperial
para la administración del reino de Pamplona, convirtiéndose el reino de los baskos
en una monarquía hereditaria sin embargo la dinastía baska de los Aritza
no expansionista como sus vecinos.
-852 dc.-Primera batalla de
Albelda, localización estratégica que controla el camino desde el valle del
Ebro hacia Soria.
Los
asturianos aprovechando el cambio de rey basko y en su acoso continuo a la
Euskal Herria occidental atacan al líder mozárabe de la ribera del Ebro, Musa
ibn Musacon la intención de abrir un pasillo que les conecte con el levante.
Musa ibn
Musa derrota a los asturianos manteniendo el control de casi la totalidad de la
actual la Rioja. Después de esta victoria Musa ibn Musa es nombrado gobernador
del Ebro (852-859).
Por otra
parte el carácter fronterizo de Euskal Herria, hace que la vertiente sur de los
pirineos sea el escenario de la lucha de los gaskones franquizados que acosan a
los musulmanes con ataques sorpresa
bajando por los valles centrales pirenaicos.
-852 dc.-
Muerto Luis el Piadoso (emperador franco carolingio) el reino se reparte entre
sus tres hijos:
- Para Carlos el calvo la parte de Akitania (donde
mandaba Pipino II descendiente de Pipino I)
-Este despojado del poder en Akitania se hace fuerte
en el sur de Akitania con la ayuda de algunos nobles francos, atacando Baskonia
y siguiendo la máxima de la violencia de la guerra, de atacar a tu enemigo
cuando es más débil, y ante la supuesta debilidad de cualquier reino por la
transición del poder por la muerte de su líder, el franco Pipino ataca a los
baskos de Baskonia.
Los
Baskos liderados por el guerrillero Sancho Menditarra los derrotan y detienen ,
entregándoselo posteriormente a su pariente y emperador Carlos “el Calvo”, en
un claro gesto de paz y respeto entre iguales, y aunque los papeles francos
hablan de Santxo Menditarra como duque de Baskonia, no es de extrañar pues la historia la
escriben en esta época el que sabe escribir,
y la iglesia católica que educa a los administradores del reino los
francos, la fuerza militar, que es la que escribe la historia, y como todos
sabemos que el que escribe dice lo que quiere y en esas estamos. Otra cosa es
que la iglesia católica que domina los medios de distribución cultural permitan
que se publique cualquier obra. Y hablo de la actualidad.
-852 dc.-Muere
en Córdoba Abd al-Rahman II con 60 años, emir independiente de Córdoba que
ha reinado durante 30 años.
-Su hijo de 29 años, Mohamed I, hijo de Abd
al-Rahman II, es nombrado emir de Córdoba independiente de Siria, donde se
encuentra el centro Árabe del Momento.
-Ese mismo año, Mohamed I, sofoca una sublevación
Toledana, apoyada por reino de Asturias que busca sus orígenes visigodos y el
acceso al levante por Valencia.
-El nuevo emir, Muhammad I, nombra a Musa III
al-Qasawi gobernador de Tudela y Zaragoza, aunque lo destituye ocho años
después.
Interesante que en una década mueren y se
renuevan los liderazgos de los cuatro reinos más importantes del occidente
Europeo. Y el que sale antes tiene ventaja.
840dc.-:
Muere el rey de los francos Luis el Piadoso, con 62 años.
850
dc.-: Muere el rey de Asturias Ramiro I, con 60 años.
852
dc.-: Muere el rey de Córdoba Abd al-Rahman II, 60 años.
852
dc.-: Muere el rey de Nabarra Eneko Aritza, con 81 años.
-854 dc .-Es en este
momento de continuos ataque vikingos el
ducado de Gaskonia , la iglesia akitana traslada su sede de Elusa, la capital
de la Baskonia del Norte, a Auch, menos expuesta a los ataque normandos , ya que estaba
construida sobre un poblado fortificado muy abrupto, desde el cual se defendió en el pasado Euskal
Herria, de la mano de Sancho Menditarra ,
el cual había hecho de ella su
residencia habitual mientras esperaba vigilando el viento que a menudo traía el
humo de un nuevo ataque de sus vecinos a las tierras baskas.
-854 dc.-Los monarcas de
Asturias apoyan a los mozárabes sublevados en Toledo y son derrotados por los
musulmanes cordobeses en el río Guadalete a manos del emir Cordobés y de Musa del Ebro, ve como los asturianos
pretenden aislarlo de Córdoba.
-855 dc .-Musa ibn Musa del Ebro
, desde Zaragoza y Tudela, ataca las
posiciones gaskonas del oeste de Euskal Herria
y más tarde acosa a los gaskones del este Pirenaico.
Garzes
Eneko de Pamplona abandonó su tradicional alianza con los Banu Qasi, para
acercar posiciones políticas a asturianos y gaskones franquizados.
-855 dc.-Musa ibn Musa, reúne
en estos momentos un territorio desde Huesca por el este hasta Albelda por el
oeste separando a los basko aragoneses de los gaskones aragoneses.
-856 dc-El reino de Asturias
repuebla Astorga y la vieja ciudad romana de León, creada al asentarse allí la
Legio VI Victrix en el año
-857 dc.- Cisma de Focio.
Fue un
precedente del Cisma de religiones del sacro imperio romano que ocurrirá dentro
de 400 años, dividiendo la iglesia definitivamente en iglesia católica de
occidente y la iglesia católica de oriente, no siendo ninguna de ellas
cristina.
-858 dc.-Una expedición de más
de 62 barcos vikingos saquea las costas
del Levante peninsular así como la costa
italiana de la Toskana. Comienzan en esta época a remontar los ríos para
atacar las ciudades del interior que no esperan un desembarco.
-858 dc.- Posiblemente la
antigua Catalunya fueran las tierras que
corresponden al ducado de Gotia bajo influencia franca, que corresponde con el
suroeste de la actual Francia( septimania) y noreste de la Península Ibérica, Condado
de Barcelona, dominado por el visigodo Hunfrido, de los visigodos de antes de
la invasión árabe que dominan unas tierras pobladas mayoritariamente en las
zonas rurales por descendientes de los indígenas iberos, al igual los
habitantes de las tierras situadas al sur de la desembocadura del Ebro.
-858 dc.-El visigodo asturiano
Ramiro I sigue acosando a los baskos y a los musulmanes de la ribera del Ebro,
repoblando y amurallando las ciudades de León, Astorga, Amaya y Tuy,
convirtiéndolas en plazas fuertes fronterizas de su reino.
Apoyándose
en la fortaleza de Amaya los asturianos atacan a los castellanos probaskos y a
los baskos controlando los accesos hacia Euskal Herria y la ribera del Ebro.
-858 dc .--El emperador bizantino
Miguel III y su ministro Bardas, expulsan de su sede de Constantinopla al
católico Romano San Ignacio, que reprendía continuamente las ideas religiosas
morales y culturales del emperador que le gustaban las fiestas como a un
nabarro los San Fermines.
Los
bizantinos lo remplazaron por Focio, quien en seis días recibió todas las
órdenes de la Iglesia bizantina al ser una persona de familia noble y muy
religiosa, emparentada con los Bardas, que había recibido una esmerada
educación y llegó a ser uno de los hombres más cultos de su tiempo: Gramática,
Dialéctica, Oratoria, Escrituras, Teología, Derecho.
Por
supuesto la iglesia católica de Bizancio al igual que la iglesia católica de
occidente también evangelizaba violentamente con sus conquistas militarmente,
atacando las tierras de la actual Turkia.
-858 dc.-Se produce un
acercamiento entre baskos y musulmanes del Ebro realizándose un matrimonio
entre García Iñiguez con Oria (Leodegundis), hija de Musa ibn
Musa Ibn Fortún buscando
una solución diplomática con los parientes basko romanos musulmanes del Ebro.
-859 dc.-Ordoño I de Asturias
ante el obstáculo en su expansión que suponía la fortaleza de Albelda, entre la
actual Logroño y Soria, la arrasando y mata a todos los habitantes de la
estratégica población musulmana de Albelda.
- Leyenda de la batalla
de Clavijo. Segunda batalla de Albelda.
El rey de Castilla entre el año 1252 y el
año 1284, Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio (Toledo, 1221 – Sevilla
1284), escribe en sus crónicas, o le escriben las crónicas, los que escriben en
la época, la iglesia católica, que obviamente se le va la mano.
Esta
leyenda es en realidad es la mitificación de la Batalla de Albelda en la que
ganaron los asturleoneses contra los musulmanes. Se especula si los baskos
participaron con los visigodos asturleoneses o no pero hay una frase en
castellano muy curiosa que resume la situación de quien se cree las historias
por que le conviene, a pesar de que sabe que son mentiras y la frase es la
siguiente: “Eres más tonto que Clavijo, que se cayó de espalda y se rompió el
pijo”.
Y las
crónicas dicen:
“En el transcurso de la
batalla, apareció el Apóstol Santiago, montado en un caballo blanco y portando
un estandarte del mismo color en su mano (una bandera blanca) y, con su ayuda,
las tropas cristianas derrotaron a sus enemigos”.
Cuando
alguien se presenta con la bandera blanca y luego vence es por que utilizo el
engaño y la mentira para hacerse con la población de Albelda, cosa normal
viendo el cariz de la iglesia católica que invento esta leyenda para, con
héroes y batallas histórica, justificar
una ayuda divina a esa construcción de la nación española que solo se soporta
bajo el terrorismo de la amenaza continua de invasión militar por parte de sus
ejércitos que hoy en día se mantiene en la constitución española impuesta a los
baskos. Hablamos no más que de Santiago matamoros, y dicen los asturianos que
el tal Santiago se apareció con una bandera blanca, que obviamente acabo roja
de sangre, de la mano del dios católico.
Sin
embargo no hay pruebas de dicha batalla: no figura ni en las crónicas
cristianas ni en las árabes de la época, y el primero en mencionarla en las
crónicas fue el arzobispo toledano Rodrigo Jiménez de Rada, aunque las Crónicas
Najerenses hablan de campañas de Ramiro contra los árabes, mientras que las
crónicas de Abderramán II hablan de campañas musulmanes en Albelda, pero unas y
otras coinciden en las fuertes luchas en el área riojana
23 de mayo: Se supone que la
batalla se produjo en el denominado Campo de la Matanza, en las cercanías de
Clavijo, La Rioja
-Ordoño I, el hijo de Ramiro I, cercó la ciudad de
Albelda y estableció su base en el Monte Laturce, es decir, el mismo lugar
donde la leyenda sitúa la batalla de Clavijo, en el Antiguo Solar de Tejada,
único señorío que se ha mantenido desde entonces hasta la actualidad.
Como agradecimiento a la intervención del
Apóstol, el rey Ramiro I instituyó el Voto católico de Santiago, que fue
suprimido por las Cortes de Cádiz, en el año 1812 y que consistía en el pago de
un impuesto extra que debían pagar los de siempre, los pobres , incrementando
lo ya pagado a la iglesia en concepto de diezmos y primicias, es decir en un
diezmo más de las cosechas cuyo beneficiario sería el arzobispado de Santiago.
Y que viva Santiago, pero que viva lejos.
-859 - 862 dc -Nueva expedición de
vikingos daneses como el llamado Bjorn, Costilla de Hierro por la costa
atlántica europea y por el Mediterráneo que dura 3 años.
Los
textos del momento nos dicen que un ejercito liderado por Hastein y Bjorn,
Costado de Hierro, fue más allá de la ultima expedición del año 844, cuando los
vikingos fueron derrotados por lo musulmanes de Al Andalus, y adentrándose por
el Mediterráneo llegan a la costa africana, Islas Baleares y hasta la costa
sudeste de la actual Francia, en Camarga, en la desembocadura del Ródano donde
pasan el invierno. Desde este mismo
lugar y hace más de 1.000 años antes habían partido los griegos para hacerles
una visita en sus tierras de Dinamarca.
-860-870 dc.-Década de incertidumbre
en el valle del Ebro debido al vasallaje a Córdoba de la familia Banu Qasi de
Zaragoza, algunos de cuyos miembros fueron conducidos a Córdoba como rehenes,
además de la cautividad del heredero del reino de Pamplona, Fortún y su hija.
-860 dc.-Los musulmanes de
Córdoba, sin duda apoyados por los espías del líder musulmán de la ribera,
realizan un ataque sorpresa contra el sur de Euskal Herria haciendo prisionero
en el castillo de Milagro, una de las tres plazas ocupadas por los musulmanes
en estos ataques, a Fortún Garzes, hijo del rey de Pamplona, y a su hija Onneca
Fortúnez siendo llevados como rehenes a Córdoba, donde paso 20 años.
-La secuestrada Oneka
Fortúnez o, Iñiga, la hija de Fortún Garzes, rey de Pamplona es convertida en
mujer del califa cordobés teniendo un hijo con al líder musulmán de Córdoba
Abdalá I, por lo visto llamado Mohamed que con el tiempo será nombrado heredero
de Córdoba, siendo asesinado por un hermanastro.
-El emir cordobés Abdalá I tras matar al hijo
asesino, nombra sucesor al hijo del difunto sucesor, su nieto, el futuro califa
llamado Abderramán III, nieto de la baska Oneka.
-860 dc.-El rey asturiano Ordoño
I viendo la debilidad del reino de Pamplona manda al conde Rodrigo a repoblar
el entorno de la fortaleza de Amaya, de donde anteriormente había expulsado a
la población de la indígena y musulmana de zona.
Desde
Amaya los asturleoneses atacan la rioja basko musulmana y a los baskos alabeses
ocupando la estratégica entrada a Alaba, Pancorbo, colocando al conde Eglyón de
origen akitano franco para gobernar estas tierras.
-860 dc.-El rey de Pamplona
cierra las fronteras de Álava con los castillos de Zaldiarán y las Conchas de
Arganzón dejando la defensa de estas tierras de alaba a Bela Jiménez, posiblemente
de la familia de los Belasko, emparentados con los Ximeno de Baskonia del norte, familia de la que
también procede la dinastía Aritza.
-860 dc.-La expedición vikinga
de “Costilla de hierro” arrasa el
occidente europeo hasta llegar al Mediterráneo.
Primavera: Los vikingos atacan
las ciudades italianas de Toscana siendo la ciudad de Pisa saqueada.
Con los
barcos ya estropeados dan la vuelta y se retiran hacia Dinamarca invernando
otra vez en la desembocadura del Ródano al sur de la actual Francia
-861 dc.-Otras tribus vikingas
marchan hacia el norte de Europa y remontan el Volga por Rusia,
apoderándose de Nóvgorod , Rusia
-861 dc .-Los vikingos siguen su
expedición de saqueo por el Mediterráneo y no se sabe como pero en su camino de ida hacia la
buscada Roma los vikingos se olvidan del
valle del Ebro y continúan adelante saqueando Italia, sin embargo en su canino
de vuelta los vikingos no solo deciden arriesgarse con sus viejos barcos adentrándose
en el interior de la península subiendo el río Ebro , sino que dejan los
barcos en el ultimo río navegable de las tierras baskas, es decir con
conocimiento de la geografía local, y se dirigen a pie hacia el norte , hasta
Pamplona donde saben que esta el rey de los baskos.
Como se
suele decir, van a tiro hecho y secuestran al rey de los baskos Garsea Eneko
Aritza, hijo de Eneko Aritza en Pamplona por el cual piden una gran suma de oro
por su liberación. Y quien escribe la historia en esta época comienza a marear
la perdiz.
- Algunos dicen que los vikingos entran por el Adur
mientras otros que los hacen por el Bidasoa.
-Sin embargo los llamados infieles son testigos
fieles a la realidad y nos dejan por escrito que subieron por el Ebro y a tiro
hecho a por el rey basko.
Nuevamente
muchas mentiras sobre un hecho claro que seguramente como siempre ocultan algún
secreto.
-Preguntas que surgen:
¿Donde estuvo secuestrado? ¿Quién informa de la
existencia de Pamplona y del camino a seguir? Y finalmente ¿quien organiza es
secuestro?
Tras un
costoso rescate que según las fuentes históricas se elevaría a 70.000 monedas
de oro (dinares), algo así como 300 kilos de oro, ya que un dinar de oro parece
que pesa 4,2gramos. Demasiado oro para unos baskos sin minas de oro y que no
son expansionista no conquistan nuevos reinos.
-¿Acaso alguien se lo presto y la deuda del reino
influyo en su cambio de postura frente a los musulmanes?
-¿Acaso dentro del pacto de liberación del rey
nabarro estaba también ese cambio de actitud de los baskos frente a sus
parientes musulmanes de la ribera del Ebro?
¿Acaso encontraron la información en la visita a
tierras italianas, muy cerca de Roma?
¿Por qué no fue atacada Zaragoza por los vikingos?
El hecho
claro es que el rey Nabarro vuelve a Pamplona después de un secuestro con la
promesa de romper la alianza familiar entre los Aritza y los Banu Qasi y busca la ayuda de Ordoño I de
Asturias, los aragoneses y la de los francos mandando una embajada a Carlos el
Calvo en la asamblea de Verberie.
Así pues
y viendo el mapa de las influencias vikingas y sabiendo que estos se movían por
el robo y el saqueo de las poblaciones costeras o ribereñas de los grandes ríos
y sabiendo que las tierras baskas cantábricas eran muy pobres y no disponían en
esta época de grandes iglesias ni
monasterios, ni reliquias, ni riquezas es muy posible que el acoso de los
vikingos a las costas baskas y el secuestro del rey nabarro sean obra de una
organizada actuación para hacer cambiar de actitud a los baskos frente a los
musulmanes. El poder en la sombra.
-862 dc.- La expedición vikinga
llega a su lugar de origen, una base costera en las tierras de Bretaña que
mantenían ocupadas.
Estos
ataques de los vikingos en el occidente europeo y otros pueblos como los
húngaros, ávaros y los eslavos en Europa Oriental, junto a los ataques de los
árabes desde el Sur fueron la causa de un período de inestabilidad
sociopolítica en toda Europa que favoreció la descentralización del poder
político y con ello la aparición de sistema feudal, dividiéndose los reinos
germanos, godos e indígenas en reinos cada vez más pequeños. Divide y vencerás.
-862 dc.- 26 de febrero: Muza ibn Muza realiza
una visita a Guadalajara y es herido de muerte por el gobernador de la
ciudad Izraq ibn Muntil. Morirá al llegar a Tudela.
Su hijo
Fortum ibn Muza se convierte en el gobernador de Tudela mientras otro hijo,
Lupp o Lope ben Musa es gobernador de Toledo.
Musa ibn Musa con 62 años, gobernador de la
Marca Superior de Al-Ándalus era hijo de Musa ibn Fortún y Oneka, casada
anteriormente con Eneko Xemenoytz, con quien tuvo al rey Eneko Aritza de
Pamplona, hermanastro de Musa.
Importantes
grupos de mozárabes se desplazan desde Toledo y otras poblaciones del centro de
Al-Ándalus hacia el norte peninsular, tanto hacia el oeste norte del Duero como
hacia el este , al norte del Ebro.
-Lope
ibn Muhammad de la familia Banu-Qasi casa a sus tres hijas con nobles baskos de
las familias más importantes de Nabarra: Fortún de Pamplona, Sancho de
Pamplona, Jimeno de Pamplona.
-863 dc.-Los asturianos atacan posiciones
cordobesas y Ordoño I saquea Coria
mientras el conde Rodrigo pasa el puerto de Somosierra, saquea y arrasa la
nueva fortaleza de Talamanca del Jarama , apresando al gobernador Murzuk y a su
mujer Balkaria . Represalias de los musulmanes contra la incipiente Castilla la
Vieja.
1 |
Antigua
Castilla la Vieja y la más antigua Autrigonia baska. |
2 |
Bizkaia,
parte de la antigua tierra de los baskos Karistios |
3 |
Alaba,
antigua tierra de Autrigones, Karistios y Bardulos (entre los que se
encuentra la tribu de los baskos Alabenses en las épocas Romanas). Centro de
encuentro para los baskos de Euskal Herria occidental en Trebiñu o trifinium
romano |
4 |
Gipuzkoa,
parte de la antigua Bardulia baska. |
5 |
Nafarroa,
Lapurdi, Benafarroa eta Zuberoa. |
6 |
Aragón
en tierras antiguamente llamadas Iacetanas al norte y suessetanas al sur. |
7 |
Sobarde ,tierra de los antiguos Ilerguetes |
8 |
Ribagorza, tierra de los antiguos Ilerguetes |
9 |
Aran,
tierra de los antiguos Iberos Ilerguetes |
10 |
Pallars, tierra de los antiguos iberos Ilerguetes |
11 |
Urgel,
tierra de los antiguos iberos Ilerguetes |
12 |
Ampúries,
Osona, Oirona, Barcelona, Ripóll, Cerdanya, Besalu al sur y Perelta, Conflent y Rossello al
norte. La antigua Catalunya. Tierras
de los antiguos Lacetanos |
13 |
Futura
Castellon, tierra ibera de los iberos sedetanos |
14 |
Rases,
Carcassona, Narbona, Agde-Besiers, Lodeva, Melguelh, Nimes. Antigua
Septimania. Antiguas tierras de los iberos Keretanos. |
15 |
Gaskuña.
Antiguos tarbellos y Akitanos |
-863 dc .-Los vikingos atacan la
ciudad rusa de Kiev.
-863 dc.-El papa católico romano
condena al papa de la iglesia bizantina, Focio, por decir que no se puede ser
cristiano si se considera a Jesucristo como un Dios. El mismo Jesucristo decía
a sus discípulos que él era un hombre y no un Dios.
Los
cristianos bizantinos acusaban a los católicos de occidente de haber alterado el
credo introduciendo el “Filioque (consideración de Jesucristo como un Dios) y
de considerar al papa de Constantinopla de nivel inferior que el papa de Roma.
Focio y
el emperador bizantino convocan un nuevo concilio católico oriental en el que
establecen las bases de la futura separación entre las Iglesias de
Constantinopla y Roma.
-864 dc.-Muere Santxo Menditarra
de Baskonia defensor de los Pirineos que era el muro de contención de los
musulmanes hacia Europa. Su sobrino Arnaldo , hijo de Emenon ,toma el poder ya
que el hijo de Santxo Menditarra es muy joven.
-Vuelven las invasiones vikingas a las tierras
baskas del norte de los Pirineos.
-La mayoría de los obispados y los monasterios de la
cornisa cantábrica quedan desiertos, mientras los habitantes de las poblaciones
costeras huyen al monte.
- Los jefes locales mantienen una apariencia de
orden y protección. El sistema feudal se va asentando con sus señores y sus
casas fortificadas.
-865 dc.- Los vikingos lanzan una
primera expedición sin éxito tratando de llegar a la mítica Constantinopla.
-865 dc.- Batalla de Morcuera.
El
asturiano Ordoño I continúa sus conquistas militares invadiendo tierras baskas,
más allá de la ahora asturiana Amaya, desde la que acosa también tierras
mozárabes de los Banu Qasi de la ribera del Ebro, que frenan la violencia
expansionista del reino asturiano .
El
asturiano Ordoño I, rey de Asturias, es derrotado en Alaba, por un ejército
enviado por Mohamed I, emir musulmán de Córdoba.
-2 de febrero: Los musulmanes de
Córdoba reaccionan ante el nuevo avance de los asturianos en sus ataques, sobre
las fronteras de reino de Zaragoza y Tudela, desde la red de castillos que
habían construido en Al-Qila (futura castilla), como llamaban los musulmanes de
Córdoba a la tierra de los antiguos autrigones invadida por el reino de
Asturias y defendida con muchas plazas fuertes alrededor de las cuales se
asentaban las poblaciones procedentes de otras tierras, obligados a repoblar
las tierras ocupadas para mantener los castillos. Y de Al Qila que quiere decir
“los castillo” es de donde deriva el nombre de Castilla.
-9 de agosto: Los musulmanes mandan
una importante expedición al valle de Miranda y Alaba, siendo arrasadas las
pequeñas fortalezas y poblaciones allí construida por el primer conde visigodo
asturleonés de la naciente castilla, Rodrigo, que fue completamente derrotado
en la Batalla de la Morcuera, donde quisieron engañara los musulmanes haciendo
un foso en el desfiladero de Morcuera pero no les salió bien la trampa y fueron
derrotados. El ejecito del asturiano
Rodrigo fue perseguido a conciencia, durando la matanza desde el amanecer hasta
el anochecer. Después de la batalla los musulmanes reunieron veinte mil
cuatrocientos setenta y dos cabezas de enemigos.
-865 - 920 dc.-Continuos matrimonios
entre las distintas familias de nobles de origen euskerico de ambas vertientes
de los pirineos.
-Garzes II Sanchez e Gaskuña casa con Munia de Agen
de Francia y tuvieron cuatro hijos,
1) Acibella de Gaskuña, casada con Galindo Aznar II
de Aragón),
2) Guillermo I Garcés de Fezensac y Armagnac.
3) Arnaud I García Nonat de Astarac, que tiene su
descendencia en los linajes de Bigorra y Foix) y
4) Garsenda de Gaskuña, que casó con Raimundo III,
conde de Toulouse).
-865 dc.-El esclavo Basilio de
Constantinopla asesina a Bardas regente del imperio de oriente por orden del
Emperador y es nombrado co-emperador.
-865 dc.- La fortaleza de Salinas
de Añana, un centro de producción de la valiosa sal, esta en esta época en
manos musulmanas.
-866 dc.-Basilio de Constantinopla es nombrado “césar” y mano derecha del
Emperador bizantino Miguel III.
-866 dc .-Muere el rey asturiano Ordoño I.
Fruela, conde de Lugo, germano que reconoce la monarquía hereditaria
se subleva en la futura Galicia e intentara usurpar el trono asturiano.
El hijo y heredero Alfonso III se refugia en castilla
protegido por su tío Rodrigo
-866 dc.-Asentamiento vikingo permanente en York, Inglaterra, ocupando un amplio
territorio a los invasores anglosajones.
-867 dc.- Rodrigo y otros nobles castellanos se rebelan contra Fruela y tras expulsarlo hasta Asturias entronizan a Alfonso III en Oviedo.
Alfonso III, llamado “El Magno”, hijo de Ordoño I, ocupa el
trono de Asturias y manda cegar a sus hermanos.
Alfonso III se casa con Jimena Garzes, hija del rey Garzes
Enekonytz, que evoluciona a enekoniz y más tarde a enekonez o enekones. De este
matrimonio nacieron los tres primeros reyes propiamente leoneses:
-García: La frontera
centro-oriental (la futura Castilla).
-Ordoño: Galicia y Portugal.
-Fruela: Asturias.
-867 dc.-Luis, hijo del franco Carlos II, se encarga del gobierno de Akitania.
-867 dc.-Basilio de Constantinopla influenciado por la iglesia católica de
occidente da un golpe de estado en Bizancio asesinando al emperador del imperio
de oriente, de 39 años, Miguel III. Había reinado 21 años.
De 45 años, Basilio I (“El Macedonio”), ocupa el trono
bizantino en Constantinopla.
El anti romano papa de Constantinopla, Focio, es depuesto por
el emperador golpista Basilio I, con la consiguiente reposición de Ignacio, el
pro católico, mientras que el VIII Concilio Ecuménico (869-870) condenaba a
Focio que es exiliado en Alemania.
Sin embargo Basilio no tenía la intención de someterse a Roma y consigue
que el zar búlgaro Boris I de Bulgaria se someta a la nueva iglesia búlgara
bajo la jurisdicción de Constantinopla lo que supuso un gran revés para Roma,
que soñaba con hacerse con el control de estas tierras del centro Europeo.
Basilio inaugura una nueva dinastía: la Dinastía Macedónica
que gobernara durante un periodo de expansión territorial durante el cual el
Imperio bizantino de oriente se convirtió en la mayor potencia de la Europa en
estas épocas.
-867 dc- Alfonso III de Asturias y León ataca y ocupa temporalmente el oeste de
Alaba secuestra al hombre fuerte de la zona llamado Eilon de origen akitano
gaskon que muere preso en Oviedo.
El conde castellano asturleonés, Rodrigo, invade las tierras
alabesas en una nueva razia de rapiña y destrucción matando a la población
baska que encuentra a su paso, hasta llegar a la altura de Urbasa, a las
puertas de Pamplona donde Bela Jiménez, frena los avances de los asturleoneses.
El asturleonés Alfonso III exige casamientos para no entrar en
Nabarra y cercara al reino nabarro, a través de la ingeniería familiar de los
matrimonios concertados intentando unificar bajo control de una misma familia
las herencias de los reinos del norte de la península ibérica.
Alfonso III se casa con Jimena, perteneciente a la influyente
familia nabarra de los Jimeno, que poco después ocuparan el trono de Pamplona y
además, su hermana Leodegundia se casó con otro magnate de la familia Jimena.
Comienza a fraguarse el golpe de estado en el reino de
Pamplona.
-867 dc.-Se encuentra en la “Historia del Andalus” escrita por el historiador
árabe Aben Adhasi la siguiente se cita:
“Salió Al-Haram hijo del emir Muhammad de Algazua contra
Guernica y paseó por la tierra de los enemigos y acampó sobre Hisn Gernic
(Fortaleza de Guernica) y la sitió hasta que entró por fuerza de armas. Luego
se fueron...”
Estos datos darían a entender que ya existía una serie de
castillos o fortalezas o casas fuertes donde los hombres de la guerra se
escondía en Euskal Herria antes de la llegada de los musulmanes. Y por supuesto
se escondían y protegían de los indígenas de las comunidades nativas baskas que
más tarde poblaran las anteiglesias. Por tanto debían de ser invasores ajenos a
la cultura del lugar y es más que posible que fueran gentes asturianas
asentadas temporalmente hasta la llegada de los musulmanes. De esta época
pudieran ser al igual que la fortaleza de Guernica, el castillo de Arrasate y
de esta época también los hechos que dan lugar a la leyenda de Montdragon.
-867 dc- Se divide Euskal Herria, al estilo Franco, en señoríos al frente de los
cuales se coloca a los caballeros gaskones y nabarros que participaban en las
guerras contra los musulmanes y los astur leoneses.
Estas eran tierras que habían funcionado con total autonomía y
una propiedad comunal durante cientos de años y en las que a partir de estas épocas comienza la propiedad privada y con ello el
feudalismo.
El Valle de Leniz mantendrá sus propias normas de funcionamiento incluso
el Derecho de Primera Instancia, la justicia sobre su territorio. Solo al final
de la Edad Media pasa a manos de la familia Guevara y posteriormente y
gradualmente pasa a las juntas generales de Gipuzkoa, dependiendo hasta ese
momento del rey de turno nabarro primero y castellano después.
-869-907 dc.-Lope ibn Muhammad, miembro de la familia Banu Qasi, Bisnieto de Muza
ataca la falda sur de los Pirineos y conquista Monzón, derrotando al conde
visigodo pro franco Wifredo el Belloso asentado en el este pirenaico. También
se enfrenta al rey asturiano Alfonso III
atacando Alaba (invadida por los asturleonés).
-869 dc.-García Íñiguez casa a su hija Onneca con el conde Aznar Galindo II del
Aragón gaskon del pirineo oriental, extendiendo la influencia de Pamplona sobre
toda la vertiente sur de los pirineos.
-869 dc.-El nuevo monarca asturleonés, Alfonso III, se casa con la pamplonesa
Jimena, hija de Garces Eneko Aritza.
-869 dc.- Antes de S IX los baskos ya cazaban ballenas en la misma costa del
Cantábrico.
Garzes Jimeno Regente en Nabarra
-870 dc.- Garzes Enekonytz colabora con los Banu Qasi, apoyando la revuelta de
Amrus ibn Amr contra el gobernador de Huesca, Musa ibn Galindo
-870 dc.- Muere Garces Enekonytz Aritza, hijo de Eneko Aritza, que pasó 20 años
en Córdoba, y fue rey de Pamplona durante 18 años.
Fortún Garzes, hijo de Garzes Enekonytz y de la reina Urraca,
es considerado rey pero aun estará más de 10 años secuestrado como rehén en
Córdoba, y estará 20 años como su padre.
Durante su reinado se dieron los primeros pasos para favorecer
el paso de peregrinos que acudían a Compostela, poniendo las primeras piedras
del futuro "Camino de Santiago".
-870 - 880 dc.- Durante esta década y hasta la liberación del heredero -Fortun Garzes
parece que gobernó como regente en el reino de Pamplona García Jiménez, bisnieto
del Duque Jimeno de Pamplona, hijo de Jimeno García (dinastía Jimena) con los
cuales la política del reino de Pamplona toma un nuevo
giro. Los lazos familiares establecidos anteriormente entre la casa de Pamplona
y la de los Banu Qasi se rompen poco a poco y comienzan las relaciones entre
Asturias y Pamplona gracias al matrimonio de García con Leodegundia, hija de
Ordoño I de Asturias, con un príncipe de Pamplona, mientras que -Banu Qasi Musa
ibn Musa se acerca a los musulmanes
cordobeses y se convierte en protector del valle del Ebro frente a los asturianos por el este, los
castellanos, baskos y gaskones aragoneses por el norte, que tienen a los
francos detrás.
La clave
del inicio de la reconquista esta sin duda pues en este cambio político estratégico
de la política del reino de Pamplona con un rey regente mientra el rey de
Pamplona esta secuestrado en Córdoba por los musulmanes. Se esta fraguando ya
el futuro golpe de estado contra la dinastía baska de los Aritza.
-870 dc - Los baskos están en esta época organizados en pequeñas republicas
hermanadas en una confederación de valles en los cuales se agrupan las
anteiglesias. Ante el avance de ejércitos enemigos sobre las tierras baskas,
sus habitantes se comunicaban entre si desde las cimas de los montes con el
sonido del cuerno.
-870 dc.-Los castellanos asturleoneses se hacen con el paso de Pancorbo
nuevamente.
-870- 883 dc.- Bela Jiménez, perteneciente a la familia de los Jimeno que regentan el
reino de Pamplona, se ocupara de la defensa de las tierras de Alaba, dentro del
reino de Nabarra ,desde su fortaleza de Cellorigo en la ribera alabesa del
Ebro.
Posteriormente, con las invasiones castellanas de la rioja,
esta misma familia se haría fuerte en Gebara dentro de la llanada alavesa y más
tarde también controlaría el valle de Oñate y toda la cuenca del río deba, para
controlar toda la frontera oeste del reino de Nabarra tras la invasión
castellana de Euskal Herria en el año 1200.
-870 -
930 dc.- Los Vikingos, después de ocupar gran parte de las islas
Británicas e islas del norte se asentaron en Islandia. Aprovecharon un período en el que las aguas de aquellos mares se
libraron del hielo y gozando de un clima más cálido al igual que en Euskal
Herria y sobre todo en el sur de la península ibérica que sufrirá varias
sequías que mermaran los recursos del mundo Musulmán.
Mas tarde Erik el Rojo llega
a Groenlandia donde los vikingos vivieron asentados (unas 5.000 personas
durante siglos hasta que el frío o los indígenas inuits les echaron de allí, si es que pudieron irse
ya que en Groenlandia no habría muchos árboles para hacer barcos.
-871-886 dc.- Siendo ya mayor de edad , Menditarra Santxo, hijo de Santxo Menditarra,
toma el poder en las tierras baskas al norte de los Pirineos y consigue
mantener los ataques de los vikingos durante todo el tiempo de su gobierno,
vikingos asentados en la costa atlántica, junto a la desembocadura del Adour
-871 dc.- Mutarrif ibn Muza, Gobernador de Huesca se casa con Belaskita, una hija
del difunto rey basko Garzes Enekonytz
-871 – 872 dc.-Los Banu de la ribera
del Ebro recuperan Tudela, Hueca y Zaragoza.
Se producen numerosas rebeliones en las
tierras musulmanas organizadas por los hijos de Musa II: Ismael ben Qasi en
Zaragoza, Fortún ben Qasi en Tudela y un sobrino de este último, Muhammad ben
Lope, en Borja y Rueda incitadas por el reino de Pamplona regido por la familia
Jimeno contra los musulmanes de Córdoba. Córdoba tomara represalias . Divide y
vencerás.
-872 dc.-Es asesinado el conde
Bernardo II de Tolosa por los francos y un tal Ramón de Bigorre, aprovecha la
ocasión para independizar los territorios dependientes de Tolosa (Toulouse) al
sur de los Pirineos: Ribagorza y Pallars que pasan a estar influenciados por el
reino de Nabarra y los basko aragoneses
que conquistan las tierras de Sobrarbe, ante la pasividad de los
musulmanes vecinos de los baskos, uniendo Ribagorza y Pallars al condado del
Aragón nabarro, tierras que comprenderán el futuro reino de Aragón.
-872–920 dc.-Ramón I de
Pallars-Ribagorza, hijo del conde Lope de Bigorra y biznieto de Lope Centulo,
nombrado en 818 como duque de los gaskones, pueblo indígena y habitante de
Baskonia del norte, desde el Pirineo hasta el río Garoña se independiza del
conde carolingio de Tolosa.
-873 dc.- Los musulmanes de
Córdoba realizan una serie de ataques por la vertiente sur de los pirineos y el
valle del Ebro para recoger alimentos debido a una crisis alimenticia en Al
Ándalus provocadas por las continuas sequías. Recorren desde Huesca hasta
Pamplona saqueando y recogiendo las cosechas antes de regresar a Córdoba
cosechando también los campos de Zaragoza.
Mutarrif que se ha aliado con
los baskos de la dinastía Jimena que regentan el reino de Nabarra , casado con
Belasquita de Pamplona, y toda la
familia son hechos prisioneros. El y sus
tres hijos mayores (Muhammad, Muza y Lupp) son llevados a Córdoba y
crucificados.
El reino de Nabarra regentado por la familia Jimeno de origen
gaskon de Iparralde mantiene a Bela Jiménez como conde pro nabarro en las
tierras de Alabesas de la ribera del Ebro.
-873 dc.-Alfonso III, rey de
Asturias, aprovechando la falta de recursos alimenticios de los musulmanes de
Córdoba, ocupa y posiblemente repuebla la zona deshabitada al norte del Duero,
hasta quedar establecida la frontera sur de Asturias en este río, donde
construye varias castillos, fortalezas o
plazas fuertes.
Tras la muerte del conde de Castilla, el
asturleonés Rodrigo, su hijo Diego hereda el cargo de conde de Castilla.
-874 dc.- Se asientan monjes que buscan el retiro cristiano en el lugar donde
posteriormente se construyó por maestros lombardos el futuro monasterio Santa
María de Obarra en Ribagorza, Huesca.
-874 dc.-El Hekla es un supervolcán más activo de la isla de Islandia. Desde este
año hasta la actualidad se han sucedido 20 erupciones. En la Edad Media se le
llamaba "la prisión de Judas" y se consideraba que era una de la
puerta al infierno.
-875 dc- En esta época existe una colonia vikinga en Mundaka. Posible origen de
Jaun Zuria, primer señor de Bizkaia.
-875 dc.- La iglesia católica intenta controlar la situación de feudalismo
creciente coronando al rey Franco Carlos
II, como emperador de occidente, situación que ella misma provoca promocionando
la herencia de la propiedad y de los mismos reinos , promoción que genera la
multiplicación incontrolada de reinos que crean sus propias iglesias para
cobrar impuestos.
Nada puede ya frenar a las grandes familias nobiliarias que
recurriendo a los mercenarios conquistan mayores cotas de poder y siguen
independizándose del Emperador Franco.
-876 -958 dc .-Nace la futura reina baska llamada Toda Aznárez que fue reina de
Pamplona por su matrimonio con el rey Santxo Garzes I de Pamplona. Era hija de
Aznar Santxis de Larraún y Onneca Fortúnez, que eran primos hermanos, y nieta
de Fortún Garzes, rey de Pamplona, que paso más de 20 años secuestrado en
Córdoba al igual que su padre, para mantener controlados a los baskos por parte
de los musulmanes cordobeses o como rehén que los propios reyes ofrecían como
garantía de su palabra.
Y por lo visto los rehenes no solo eran bien tratados,
educados , liberados y sin duda influenciado siendo adultos, sino que incluso
se convertían en madres de los futuros califas. Eso si pagando tributo a
Córdoba, sino leña. Como en la actualidad más o menos.
-876 dc.-Bernardo de Gotia, en la antigua Catalunya, es conde de Barcelona,
Narbona, Rosellón, y Gerona, recibe el condado de Bourges y Autun.
-877 dc.-La muerte del Papa de Constantinopla , el católico Ignacio, colocado por
el esclavo Basilio que llego a ser emperador, asesinando a todo el que se le
ponía por delante, provoca la reelección del sabio Focio como papa, volviendo
del exilio.
Con el cristiano Focio como papa de Constantinopla se produce una disputa
más con la iglesia católica de Roma. Cada vez esta más cerca el Cisma de
occidente y Oriente, que dio lugar a la separación de las iglesias Católica
Romana y católica de Constantinopla. El termino católico es en realidad una
palabra griega, katholikós, que quiere decir “'universal, que comprende todo”.
-877 dc -Los francos dividen el reino de Akitania en dos ducados diferentes con
sus respectivos duques, ducado de Gaskuña y el ducado de Akitania, con sus
correspondientes condados y vizcondados. Divide y vencerás.
Se ve que las familias nobiliarias y eclesiásticas son cada
vez más amplias y hay que dar de comer gratis a más gente dividiendo las
tierras invadidas en trozos independientes cada vez más pequeños y por tanto más
débiles.
-877 dc.-Muere con 54 años el rey franco Carlos II, que reino 37 años, y fue
emperador de occidente los 2 últimos. De 31 años, Luis II, llamado “El
Tartamudo”, ocupa el trono franco.
-878 dc .-El papa católico convoca un Concilio en Troyes para condenar a Bernardo
de Gothia y el 11 de septiembre el rey franco Luis el Tartamudo expulsa del
poder a Bernardo de Gothia en la incipiente Catalunya .
-878 dc.- Expediciones de control y saqueo de los musulmanes de Córdoba en los
alrededores de Pamplona, recogiendo las cosechas y comida en el valle medio del
Ebro. El regente Gimeno del reino de Pamplona se alía con los francos y los
asturleoneses y son los baskos los que reciben los golpes de los Cordobeses.
-878 dc.-El rey asturiano Alfonso III, aprovecha la debilidad de los musulmanes de
Córdoba por las continuas sequías, y derrota a los musulmanes en varios
enfrentamientos hasta que el musulmán Mohamed I, emir de Córdoba, pide una
tregua.
-879 dc.-Tregua entre los asturianos y los musulmanes del Ebro.
El rey Alfonso III de
Asturias envía su hijo Ordoño, nacido alrededor de 873, como garantía de tregua
a la "corte" de los hermanos Ismail y Fortum Ibn Muza en Zaragoza y
Tudela.
Fortun Garzes
-880 dc.- Para fortalecer la tregua los musulmanes de Córdoba liberan al rey
nabarro secuestrado como rehén hace casi 20 años.
-880 -905 dc-. Gobierna en Pamplona
Fortún Garzes, el príncipe basko tras ser educado durante 20 años en Córdoba
con los musulmanes.
-880 dc- En la crónica Albeldense asturiana o libro de historia de la época,
aparece un Bela Jiménez como conde de la tierra alabesa, defendiendo las
conchas de Haro y Pancorbo, que son los dos únicos accesos a la llanada alabesa
desde ribera del Ebro cuando este personaje pertenecía al reino Nabarro, siendo
una de las familias más influyentes de viejo reino en esta época.
El Códice de Vigila o Albeldense fue compuesto por el monje Vigila o
Vigilán, su compañero Serracino y su discípulo García entre los años 974 y 976
en el monasterio de san Martín de Albelda de Iregua en La Rioja, posiblemente
partiendo de un manuscrito anónimo redactado en latín hacia el año 881 por un
eclesiástico llamando Dulcidius o Dulcidio.
Comienza narrando la historia de Roma, pasa por los reyes
visigodos y, por último, habla de los reyes godos asturianos ovetenses, desde
Pelayo hasta Alfonso III.
Las conchas de Haro son parte de una laguna llamada Laguna de Bilibio,
del euskerico “bil bil” que significa juntarse, apretujarse concentrarse, donde
el río Ebro creo una gran laguna hace millones de años intentando atravesar la
dura roca de la sierra formada por los Montes Obarenes y la Sierra de Cantabria
que frena su curso natural, creando pequeños lagos con forma de concha.
En el año 1.000 dc, el punto de desagüe de la antigua laguna
convertida en “conchas” se encontraba unos dieciséis metros por encima del
nivel actual, produciéndose una cascada de agua de concha a concha insalvable
para la navegación.
Se habla de la existencia de un faro en la margen derecha,
sobre los riscos de Bilibio para los navegantes de la laguna, construido por el
romano Augusto o incluso antes, por los griegos.
-880 dc. La naciente Castilla la vieja, al oeste de Bizkaia, repuebla la zona de
Palencia y construye castillos defensivos.
-881 dc.-Con el regreso del rey
nabarro al poder en Nabarra, las alianzas del Jimeno con los asturianos quedan
en entredicho la tregua entre los
asturianos con los baskos así como con los
musulmanes del Ebro.
Ordoño,
hijo de rey de Asturias Alfonso III que está siendo educado en la Zaragoza
musulmana, regresa a casa de sus padres en Asturias.
La familia Jimena influenciada por los
francos que se había acostumbrado a gobernar el reino de Pamplona y que actuaba
como si el trono le perteneciera, interfiere por su cuenta en la política del
reino de Nabarra, actuando en la sombra para cambiar la política de alianzas
del reino, rompiendo las relaciones con la familia musulmana de los Banu Qasi
del valle del Ebro e intentando estrechar sus relaciones con el reino asturiano.
-881 dc.- El franco Luis III es
coronado emperador por el Papa Juan VIII en agradecimiento por su ayuda contra
Guido de Spoleto, que estaba invadiendo los Estados Pontificios. El Imperio
carolingio quedaba reunificado nuevamente, aunque por poco tiempo.
-881 dc.-Fuerte terremoto
que provoca numerosas ruinas en la Castilla
occidental y el Oeste y Sur del actual Portugal
-882 dc.-Ismail ibn Muza,
Gobernador de Zaragoza es hecho prisionero por su sobrino Muhammad ibn Lupp que
colabora con los musulmanes de Córdoba
Los
Jimeno lideran la resistencia baska contra Córdoba que ellos mismos habían
provocado.
-882 dc.- El rey asturleonés
Alfonso III ataca a los musulmanes de Córdoba hasta bien cerca de Córdoba. El
emir cordobés organizar un gran ejército de unos 80.000 hombres para
contrarrestar los asturleoneses.
-882 dc.-Muere el rey franco,
Luis III, con 29 años. Había reinado 3 años.
-882 dc- Bela Jiménez,
antecesor de la familia Gebara, continua asentado en su castillo de Cellorigo,
en la ribera del Ebro, para hacer frente
a los astur leoneses y musulmanes, venciendo en sucesivas ocasiones, como
defensor de la llanada alabesa y las vías de comunicación entre el oeste y el
este de Euskal Herria, al igual que durante la época de regencia de la familia
Jimena en el reino de Nabarra.
Con la invasión castellana y su estrategia de
comunicación vertical norte sur, Europa con la península ibérica, y el abandono
de la comunicación este - oeste de los baskos aumentara la división entre los
diferentes pueblos euskericos de Euskal Herria sur. Divide y vencerás.
-882 dc - Los asturleoneses
vuelven a acosar continuamente a los musulmanes de la ribera atacando la rioja
en repetidas ocasiones.
-882 dc.-En marzo: Los cordobeses atacan
el valle del Ebro, sin llegar a conquistar ni Zaragoza ni Tudela. Muhammad ibn
Lupp colabora con los musulmanes de Córdoba.
En el invierno, tras haber rechazado
al ejército cordobés, los dos líderes musulmanes del Ebro deciden atacar a su
sobrino Muhammad ibn Lupp que había colaborado con Córdoba. Sin embargo ambos fueron derrotados y hechos
prisioneros por su sobrino Muhammad, quien aprovechó para ocupar la ciudad de
Zaragoza enviando mensajeros al emir cordobés renovando su testimonio de
fidelidad, pero el emir le pidió la entrega de la ciudad y de los prisioneros.
-882 dc.-Diego Rodríguez de la
Castilla construye el castillo de Pancorbo, donde resiste y afianza la frontera
en el valle del Ebro desde su base de Pancorbo crea una línea defensiva en el
río Arganzón. Alaba es gobernado por Bela Jiménez para Nabarra.
-885 dc.-Muere Diego Rodríguez
de Castilla y durante casi medio siglo las tierras de la futura Castilla se
divide en varios condados con diferentes afinidades diplomáticas en función de
sus vecinos y sus influencias políticas
-931 dc.-Fernán González pro
asturiano toma el control de todos los condados castellanos.
Condados castellanos en esta época gestionados por
rudos hombres de la guerra asturianos de cultura germana, ricos gascones y
Akitanos refugiados de las invasiones francas al norte de los Pirineos y
familias expulsadas de la corte Nabarra y asturiana , a defender los frentes.
Será el comienzo del fin del viejo reino de
Nabarra.
-882-883 dc.-Muhammad ibn Lupp que colabora
con los cordobeses traicionando a sus hermanos se niega a obedecer al emir
cordobés y se reconcilia con sus parientes: a su tío Ismail ibn Muza le
concedió el castillo de Valtierra, frente a Alfaro, y a su primo Ismail ibn
Fortum los de Tudela y Monjardín. A continuación trata de establecer relaciones
amistosas con el rey Alfonso III de Asturias , pero este las rechaza y ordena a
sus ejércitos atacar las tierras del Ebro.
-883 dc.- Mientras los
musulmanes de Córdoba atacan el valle del Ebro, fracasando otra vez frente a
Zaragoza.
Muhammad
ibn Lupp gobernador de Zaragoza y sus hermanos en la rioja y sur de Euskal
Herria es atacado por los musulmanes de Córdoba por el sur y por los asturianos
por el norte.
Los baskos debieron de estar del bando de sus
familiares del valle del Ebro, dentro de esa realidad administrativa romana de épocas tempranas con la península ibérica
dividida en tres grandes grupos humanos:
-Baskos diferentemente iberizados del norte e iberos
diferentemente greguizados del este , en la Tarraconense.
-Los ibero tartesos greguizados del sur en la
Bética.
-Los portugueses y galaicos en la costa oeste, la
Lusitania y Gallaecia respectivamente, llamados galaicos estos últimos por su
blanca piel en la antigüedad, respecto
de los más mediterráneos ibero tartesos.
-884 dc.- El conde Ramón de
Pallars busca alianzas de paz con los
gobernantes Banu Qasi de Huesca y Zaragoza e inició una labor de reconquista de
los territorios al sur de Ribagorza y Pallars mediante la construcción de fortificaciones
en Leovalles, Castellosu y Lemiñano.
-884 dc -Se firma una tregua
entre Córdoba y los asturleoneses en la que estos prometen no ayudar los musulmanes del Ebro últimos prometen no
ayudar a los musulmanes de la ribera del Ebro que habían unificado sus
posiciones tras varias luchas internas dominando la cuenca media y baja del
Ebro, así como la ciudad de Toledo y el levante, tierras ansiadas por los
asturleoneses.
-9 ene : se negocia las
condiciones de paz
-Se llevan a Oviedo los restos de los fundamentalistas
católicos en tierras musulmanas ,Eulogio y Leocricia, que se dedicaban a
generar conflictos allí por donde pasaban y son asesinados finalmente por los
musulmanes hace 26 años.
La paz
con los musulmanes es aprovechada por los asturianos para repoblar la frontera,
tierras de Ubierna (Burgos) , fundando la ciudad de Burgos en la confluencia de
los ríos “Pico” y “Vena”, como nueva capital de Castilla (884-1087) en
sustitución de Amaya en las montañas, donde
hasta entonces se encontraba la frontera con las tierras continuamente
invadidas por los musulmanes, las antiguas tierras de los indígenas prerromanos
: Vacceos y Autrigones.
Ante la
presión asturleonesa y cordobesa la ciudad de Zaragoza y Muhammad ibn Lupp
negocia la venta de la soberanía de la ciudad por 15.000 dinares ( a
Sin embargo
antes de cerrarse el trato, los musulmanes cordobeses se apoderan de la ciudad
o pagan ellos por la ciudad. Por lo visto no todo Zaragoza estaba de acuerdo
con el trato. Divide y vencerás.
En las
tierras del centro pirenaico , tierras fronterizas de la Nabarra pirenaica y de
la Gotia Catalana surgirá el reino de Aragón
de la mano de la Iglesia Católica y el apoyo franco, al unificarse el
“Aragón nabarro” con el “Aragón catalán”, fagocitando posteriormente el Reino
de Nabarra y a Catalunya.
Catalunya tiene también su propia línea
defensiva de castillos como el de Sant Llorenç o de Planeses, en Sant Julià de
Vilatorta (Osona; Barcelona) para defenderse de los continuos ataques
musulmanes.
-884 dc.-Carlomán II muere con
18 años en un accidente de caza.
Una de
las profesiones mas peligrosas en estas épocas es la de Rey ,dada la
estadística de fallecimientos entre los reyes europeos y peninsulares.
-884-928 dc .-Se crea dentro de Al
Andalus un reino semicristiano independiente en la serranía de Ronda que se
echara al monte viviendo del bandolerismo. La población de estas tierras
protagonizara la guerra de guerrillas
contra los franceses en la guerra de la independencia , y un vez expulsados
estos de la Serranía, comienza de nuevo
la historia de los bandoleros, guerrillas de hombres que sin recursos para
poder subsistir y mantener a sus familias asaltaban las diligencias y
caravanas, de forma romántica a veces, destacando el carácter liberal de los Rondeños siempre
enfrentados al poder, amantes de la
naturaleza y la vida, sufriendo la pobreza
y las injusticias de la época ,
defendiendo el derecho de proclamación mediante un bando publico la libertad de
un pueblo, que es lo que es un “bandolero”.
-885 dc .-Se produce una
sublevación dentro del reino asturleonés en la que varios lideres de las
tierras periféricas del reino, alejadas del poder central, tratan de
independizarse.
Se trata
de los hijos de los antiguos señores de la guerra del reino asturleonés que
comenzaron a expandirse repoblando las tierras previamente invadidas con gentes
de otros lugares:
-Hermenegildo Pérez en las nuevas tierras del
norte de Portugal repobladas por gallegos.
-Sarracino Gatónez, hijo y sucesor de Gatón
en el bierzo, área entre Galicia y León que aun hoy en día conserva su propia
idiosincrasia y su romance hablado, diferente del gallego y el asturleonés.
-Diego Rodríguez en castilla repoblada por
gallegos, leoneses, asturianos, Cantabros, mozárabes, baskos, aragoneses y
gaskones.
Todos los cabecillas de la sublevación son
detenidos y ejecutados.
Las
tierras de Castilla se dividen en varios condados según la población o señores
de la guerra que las habitan.
Es probable que esta rebelión de los hijos
de aquellos condes que habían sido parte de la corte del rey ,se deba a
intentos del monarca de atajar cualquier deseo de independencia de las tierras
periféricas dominadas ya por varias generaciones de las mismas familias.
-885 dc.-Los vikingos atacan la
ciudad de París que se ve obligada a pagar un rescate, saqueando las
costas durante su camino de vuelta.
-886 dc.-Muere en Tracia,
Basilio I, emperador golpista de Constantinopla, con 74 años. Había reinado 19
años. León VI (“El Sabio”), ocupa el trono bizantino y sustituye al papa de
Constantinopla, Focio, por su hermano.
Focio se sublevó contra el Papa de Roma y se
declara patriarca universal de la iglesia católica. Fue descrito como "el
hombre más artero y sagaz de su época: hablaba como un santo y obraba como un demonio”.
Tras su sustitución fue encerrado en un monasterio, donde murió en el año 893.
-886 dc.-Muere Mohamed I, emir
independiente de Córdoba con 63 años. Había gobernado 34 años. Fue el
constructor de la fortaleza defensiva de Machrit (Madrid) a orillas del
Manzanares. Le sustituye Al-Mundhir que no durara mucho.
-886 dc - Muhammad ben Lope,
familiar de los aragoneses realiza nuevos ataques contra las tierras ocupadas
por los asturleoneses, futura castilla la vieja, sobre todo contra el castillo
de Pancorbo que domina la zona.
-886 - 920 dc.- Garzes Santxo, hijo de
Menditarra Santxo le sucederá en el gobierno de Baskonia norte.
Garzes
Santxo, antes de su muerte, decide dividir sus tierras entre sus tres hijos,
dejando al mayor como principal líder, pero alguien se asegura de que los tres
hermanos se enfaden entre ellos y los dos hermanos pequeños se acercan al rey
franco llevando a un sistema de autoridad importado del modelo franco con
relaciones de vasallaje afianzándose el sistema feudal en tierras baskas de
Baskonia norte, Gaskuña en esta época.
- Santxo Garzes, recibe toda la parte occidental, de
Beárn a la Lomagne, siendo la mayor parte de Baskonia.
- Guillermo Garzes, recibe la parte central, con el
Fezensac, entre Eauze y Auch.
- Arnaldo Garzes, el Astarac, entre Fezensac y
Bigorra.
-887 dc.-12 de marzo : Muhammad al-Tawil
,hijo de Abd al-Malik ibn Abd Allah ibn Sabrit, un señor local en la región de
Huesca , mata al bisnieto de Amrus, hijo de un señor de la guerra árabe ,
gobernador de Huesca tomando el poder.
-888 dc.- Muere al-Mundhir, emir
independiente de Córdoba. Había gobernado 2 años. De 44 años, Abd Allah, es
nombrado emir independiente de Córdoba.
-888 dc.- Eudes, ocupa el trono
franco.
-888 dc.-Ramón de Pallars crea
un nuevo obispado separando estas tierras de la diócesis de Urgel.
-888 dc - En la Bizkaia de esta
época están englobadas las tierras de Castro Urdiales, Aramaiona, Valle de
Leniz, Valle de Deba, Tierras de Ayala, el Duranguesado y otras agrupaciones de
anteiglesias periféricas de la actual tierra de Bizkaia.
-888 dc.- Los musulmanes del Ebro
continúan en rebeldía contra Córdoba, y asesinan a las puertas de Tudela al gobernador enviado
por el nuevo emir Al-Mundir.
-888 dc.-Batalla de Arrigorriaga.
Aprovechando el vacío de poder en el reino
pamplonés, el Rey de Asturias Alonso III, envía a Rodrigo, conde de castilla, y a su hermano el Infante
Ordoño al frente de un ejército para cobrar impuestos a las tierras baskas de
Bizkaia, al oeste de Euskal Herria sin embargo los castillos asturleoneses han
sido destruidos en Bizkaia y Alaba por los musulmanes y estos se niega. Los
Asturleoneses se prestan a invadir Euskal Herria nuevamente.
La leyenda cuenta que Bizkaia se agrupa
entorno a Otsoa Orti, Lope Fortún o Jaun Zuria, que era nieto del rey de
Escocia e hijo de una princesa escocesa y de un noble pamplonés de Mundaka, que
los dirige en la batalla contra los asturleoneses acordándose el enfrentamiento
en Padura, al sur del actual Bilbao. También acuden con los bizkainos Santxo
Estuguiz, Jauntxo o señor de Durango.
Es muy posible que gentes del Valle de
Leniz y Aramaiona fueran también en defensa de Bizkaia, a la que pertenecían
desde tiempo inmemorables lingüísticamente hablando por lo menos, que no es
poco.
La batalla fue muy dura en Padura, con
muchos muertos en los dos bandos, falleciendo el señor de Durango y el hijo del
rey de Astur leones. Los leoneses emprendieron la fuga siendo seguidos por los
bizkainos hasta que estos salieron de sus tierras, retirada que se produce por
la peña Gorobel, que está sobre las tierras de Ayala, que desde entonces se
llama peña Salvada, al quedar a salvo los asturleoneses de la persecución de los bizkainos tras
cruzar dicho monte. Por lo visto los baskos se paraban siempre en sus fronteras
y no parecen ser expansionistas.
Los visigodos asturleoneses son
totalmente derrotados y concretamente Ordoño cae según cuentan bajo el mazazo
de una mujer Bizkaina. Ordoño es hijo de Jimena Garzes de Pamplona y Alfonso
III el magno, de Asturias, hijo a su vez de Munia o muña, probablemente hermana de Íñigo Aritza, Rey
de Pamplona. Son pues en esta época parientes todas las familias gobernantes en
el norte peninsular.
Padura pasó a llamarse Arigorriaga, que
significa en euskera “piedras rojas”, por la sangre que se derramó en estas
tierras.
Después de la batalla, los bizkainos nombran
líder de Bizkaia a Lope Fortun de Mundaka o Jaun Zuria.
Lope García de
Salazar siglos después cuenta la historia del primer líder o señor de Bizkaia,
Jaun Zuria, que por lo visto hasta
entonces los bizkainos no habían sido atacados, o no habían requerido ningún
líder local, o no había una familia mayor que otra, o simplemente sonaban los
cuernos en los montes y la gente acudía a agruparse para enfrentarse al enemigo
por comunidades y en una situación estratégica preestablecida, lo que supone
una rápida respuesta a la agresión externa y presupone una gran organización
popular y una defensa común sin que exista un puesto de mando central en ningún
momento, ni ejercito permanente.
-888 dc.- Alain de Bretaña
derrota a los vikingos comenzando su decadencia predadora en esta época
- 889-890 dc.- Is'mail ibn Musa de
Leida, un miembro de los Banu Qasi de la herribera, levantó en rebelión contra
el emirato. Muhammad al-Tawil desde Huesca en una emboscada asesina a Ismail de
Lleida , y su hijo Musa con 300 de sus
soldados capturando a Mutarrif. Al-Tawil solicita el Emir cordobés quedarse con
las tierras de los rebeldes de la familia Banu Cuasi sin embargo este coloca al
sobrino de los sublevados, Muhammad ibn Lope ibn Qasi.
-890 dc.- La decadencia del poder
de Zaragoza y los Banu Qasi se hace efectiva al ser nombrado por los musulmanes
cordobeses como gobernador a Muhammad Alanqar, de los Tuyibíes, pueblo árabe
originario de Yemen que desde la invasión musulmana habían habitado en tierras
de la zona de Calatayud y Daroca, gobernadas por Zaragoza.
-891 dc.- Lope ibn Muhammad
obtiene una gran victoria en la frontera de Alaba, tras la cual persigue a los
asturleoneses durante varios días ocasionándoles numerosas bajas.
-891 dc.-Muhammad Alanqar desde
Zaragoza se apodera de la ciudad de Toledo y deja en ella a su hijo Lupp como
gobernador.
-891 dc.- Nace Abd
al-Rahman III, futuro emir independiente, y posterior Califa de Córdoba.
-892 dc.-San León, que vino a
evangelizar a los baskos del norte de los pirineos, es decapitado en Baiona,
ocupada entonces por los vikingos.
-893 dc-En el área
perteneciente al actual municipio de Elorrio se han encontrado varias estelas funerarias
y sepulturas. Algunas de ellas se han concentrado en Argiñeta, dando lugar a la
necrópolis de Argiñeta con elementos fechados en apocas anteriores a esa fecha.
Las estelas con símbolos precristianas son anteriores a los sarcófagos que son
de origen basko akitano,
-893 dc.-León VI de
Constantinopla es vencido por los búlgaros , catolizados por el emperador
Basilio.
-893 dc .- El rey Fortún Garcés de
Pamplona, presenta en una carta como 'Pagano' a Mohomet Atavel en Osca junto
con su rival Muhammad ibn Lope parientes del rey pamplonés.
-895 – 960 dc-. Duque de Gaskuña el
gaskon franquizado Guillermo I Garzes de Fezesac y Armañac. Casó Garsenda de
Toulouse (hermana de Raimundo III e hija de Raimundo II, conde de Toulouse y
Albi, y Andregoto Garzes de Gaskuña)
-896 dc. Muhammad al-Tawil
(árabe independiente de la zona cercana a Monzon, junto a Catalunya ) ataca a
Lubb ibn Muhammad, de los Banu Qasi, captura de su hermano Fortun
-898 dc .-Muere Muhammad ibn Lope
ibn Qasi durante el asedio de Zaragoza pero Lubb ibn Muhammad regresa y
derrotar al-Tawil, capturándolo, perdiendo las tierras de Monzón y Barbastro, y
pagar 100.000 dinares de oro, así como dar a su hijo Abd al-Malik y su hija
Sayida como rehenes para asegurar la entrega del dinero. Lubb posteriormente se
casara con su hija Sayyida y le perdona parte del rescate.
-898 dc - Muere el último
conde de Barcelona designado por los francos ,Wilfredo el Velloso de linaje
hispanogodo , con 57 años, fundador de la dinastía que gobernará las tierras de
Barcelona de forma independiente de los francos. Unificó los condados catalanes
y emitió moneda.
-898 dc.-Un tal Abu Yahya al-Anqar, de la familia rival
de los Tuyabíes, se apodera de la ciudad de Zaragoza después de asesinar al
gobernador enviado por el emir cordobés Abd Allah.
Muhammad
ibn Lupp aprovechar la ocasión para intentar recobrar la ciudad de Zaragoza,
muriendo de un lanzazo mientras la sitiaba.
-898 dc.-Carlos III, con 19 años
ocupa el trono franco.
-898 dc.- Lupp ibn Muhammad
heredero de las tierras musulmanas del Ebro, derrota al conde Wifredo I de
Barcelona. Según la leyenda cuando Wifredo estaba herido pasó por su escudo,
blanco o dorado, los dedos manchados de sangre, trazando las cuatro barras de
la bandera catalana.
Lupp ibn
Muhammad es nombrado señor feudatario de Tudela y Tarazona al sur de Nabarra.
-900 dc.-Nace Sancho Ordoñez,
hijo de Ordoño II y de la dama gallega Elvira; futuro rey de Galicia y de León.
-900 dc.-La Estrella y la Media
Luna baska:
La estrella
de ocho puntas, así como la media luna invertida representan dos de los
símbolos baskos de esta época que se conservan en el escudo de Estella en
Navarra o de la Nabarrería de Pamplona,
presentes por lo visto también en el escudo de Navarra en su forma inicial. El
actual escudo de Navarra y la actual bandera del nacionalismo basko, la
ikurriña ,son la evolución de este símbolo basko, la estrella de ocho puntas,
que en realidad puede ser la estrella hebrea de Salomón, ya que en esta época
los judíos tienen mucha importancia en la sociedad baska, o mas bien los judíos
cristianizados que generan la religión del reino de Nabarra, en contraposición
a la religión católica de Roma.
El reino
de Pamplona impulsa en estas épocas el Camino de Santiago, aunque la
"oficialidad" del mismo por tierras baskas se la dará Santxo III el
Mayor al frente del reino de Nabarra.
El
Camino de Santiago desarrolla el comercio y repuebla la frontera occidental en
la eterna guerra de religiones entre los integristas católicos y los
integristas islamistas.
El rey
nabarro creara sobre asentamientos ya existentes, poblaciones llamadas burgos
francos con gentes del norte de los Pirineos, Akitanos y Gaskones. Son llamadas
poblaciones francas por las franquicias, pues disfrutaban de exenciones
fiscales .
-900 dc.- Se produce una reunión
entre el asturiano Alfonso III y Eneko Garzes, de la familia de los Jimeno, a
espaldas del rey de Pamplona Fortun Garzes, en la cual se establece la forma de oponerse a los
musulmanes del Ebro de la familia Banu
Qasi y las futuras relaciones entre ambos reinos.
Los reyes asturianos sostenían que el
territorio del reino de Pamplona formaba parte del reino asturiano por
considerarse herederos del reino visigodo, pretensión negada por los baskos liderados
por la familia Aritza de Fortun Garzes.
La
familia Jimeno, con tal de mantener el poder, apoya a los Asturianos contra los
baskos musulmanes del Ebro .
-900 dc -Los asturleoneses
continúan sus ataques contra los musulmanes de la ribera del Ebro que van
cediendo terreno poco a poco, despoblando y repoblando nuevamente las tierras
invadidas.
-903 dc-.Lope ben Muhammad, de
la familia gobernante en la ribera del Ebro, coloca como gobernador de Toledo a
su pariente Isa ben Musa asesinado en el
año 907.
-904 dc Lope ben Muhammad
contraataca y conquista el castillo de Bayas, cerca de Miranda de Ebro y
obligaba a los castellanos a levantar el cerco de los castillos de Buradón y
Grañón.
-904 dc.-Primera Sinagoga en
Pamplona.
-904 dc.-Fortún Garzes, rey de Pamplona,
restablece la buena relación con su familia, el Banu Qasi Lope ibn Muhammad,
por lo que Garzes Jiménez con el
rey asturiano Alfonso III y el conde franco de Pallars instigados por la iglesia católica ,
organizan un “golpe de estado” contra la dinastía Iñiga después del cual ocupara el trono del reino
de Pamplona Sancho Garzes I, hijo de Garzes Jiménez, quien había sido regente
durante el cautiverio de Fortun Garces en Córdoba y que lleva décadas
conspirando con los asturianos y los aragoneses gaskones contra la dinastía
Iñiga pamplonesa, iniciada con su hermano
Eneko Aritza y Oneka de Pamplona, dinastía de los primeros reyes
independientes de Pamplona y los baskos de Euskal Herria, aliada de los Banu de
la ribera del Ebro
-904 dc.-Los Banu Qasi desde la
ribera del Ebro atacan los condados de Pallars y Ribagorza que se han
convertido en las tierras mas católicas